한반도에 양명학이 전래된 지 480여년이 흘렀다. 조선조 수백년간 이단·사문난적으로 혹독한 배척을 받은 한국양명학은 주체성, 실천성, 자주성의 회복을 통해 당시 시대 문제를 해결하고�...

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2005
Korean
KCI등재
학술저널
75-100(26쪽)
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한반도에 양명학이 전래된 지 480여년이 흘렀다. 조선조 수백년간 이단·사문난적으로 혹독한 배척을 받은 한국양명학은 주체성, 실천성, 자주성의 회복을 통해 당시 시대 문제를 해결하고자 노력하였다. 해방 후 수십년간의 침체기를 거친 양명학 연구는 1970년대 후반을 기점으로 새롭게 연구되기 시작하여 지금까지 30여권의 저·역서와 70여편의 석·박사논문을 비롯 200여편의 연구논문을 산출하였다. 지난 30여년간 한국에서의 양명학 연구는 양적·질적으로 엄청난 성장과 발전을 거듭하면서 이제 토착화의 단계에 접어들었다. 본 논문에서는 이러한 한국에서의 양명학 연구의 현황을 시기별로 나누어 고찰하고, 나아가 ‘현대한국양명학’으로 자리매김하기 위해 앞으로 해결해야 할 연구 과제와 방향에 대해 논의하였다. 양명학 연구자들은 자신들의 연구 배경, 관점 그리고 문제 의식에 따라 도덕실천철학, 사회철학, 환경철학, 예술철학, 교육학, 신학 등 다양한 측면에서 양명학을 연구해 오고 있다. 양명학은 주체성과 시대정신 그리고 실천정신을 중시하는 철학이며, 자연생태계 파괴와 이로 인한 인간의 생명 가치 상실은 현대 사회가 안고 있는 가장 중대한 시대문제이다. 따라서 양명학을 생명철학적 입장에서 새롭게 정립함으로써 생명상실이라는 전지구적 문제 해결이라는 시대의 요구를 적극적으로 반영하고 해결해 나가야 한다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
It has been about 480 years since the philosophy of Yang-ming was introduced in Korea. For hundreds of years of Chosun Dynasty, it had been harshly treated as heterodoxy, but it endeavored to resolve the problems of the times by rehabilitating subject...
It has been about 480 years since the philosophy of Yang-ming was introduced in Korea. For hundreds of years of Chosun Dynasty, it had been harshly treated as heterodoxy, but it endeavored to resolve the problems of the times by rehabilitating subjecthood, practicality, and independence. After Korea became independent from the rule of Japan, Yang-ming studies were rare for many years. However, in the late 1970s, the philosophy of Yang-ming was re-illuminated, and since then about 200 articles as well as thirty books and 70 master's theses and doctoral dissertations have been published. During this time, Yang- ming studies of Korea have been highly advanced both in quality and quantity. This article deals with the changing status of Yang-ming studies by periods and suggests the tasks and directions of further research for the establishment of modern Yang-ming studies of Korea. Yang-ming scholars of Korea have approached the philosophy of Yang-ming from various perspectives such as moral practical philosophy, social philosophy, ecological philosophy, artistic philosophy, education, and theology. The philosophy of Yang-ming is based on the concepts of subjecthood, spirits of times, and practicality; and the destruction of eco-system and the loss of the value of life are the most serious problems of our own time. Therefore, the philosophy of Yang-ming should be reconsidered on the basis of life philosophy and thereby try to resolve the global problem of the loss of the value of life.
참고문헌 (Reference)
1 김길락, "한국의 상산학과 양명학" 예문서원 2004
2 최재목, "왕양명의 삶과 사상 내 마음이 등불이다" 이학사 2003
3 김세정, "양명학 인간과 자연의 한몸 짜기" 문경출판사 2001
4 김세정, "생태계 위기와 儒家生態哲學의 발전 방향 - 서구 환경철학과의 비교를 중심으로 -" 대한철학회 85 : 87-114, 2003
5 김세정, "국내 왕양명 관련 연구 목록 에 수록된 문헌들" 한국양명학회 (10호) : 2003
6 권오륜, "陽明學의 身體思想에 관한 硏究" 부산대학교 1997
7 김수중, "陽明學의 大同社會意識에 관한 硏究" 1991
8 김길락, "象山學과 陽明學" 1995
9 한정길, "王陽明의 마음의 철학에 관한 硏究" 연세대학교 1999
10 김세정, "王陽明의 生命哲學에 관한 硏究" 성균관대학교 1998
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10 김세정, "王陽明의 生命哲學에 관한 硏究" 성균관대학교 1998
11 송재운, "王陽明 心學의 硏究" 1985
12 牟宗三, "從陸象山到劉山" 臺灣 學生書局 民國68年
13 정인재, "傳習錄(실천적 삶을 위한 지침 12)" 청계 2001
학술지 이력
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학술지 인용정보
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
|---|---|---|---|
| 2016 | 0.39 | 0.39 | 0.39 |
| KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
| 0.38 | 0.35 | 0.984 | 0.2 |