다산 정약용의 초등교육사상 연구 = A study on Tasan Jeong Yack-Yong’s thoughts regarding elementary education

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study is aimed at elucidating educational implications for today by analyzing Tasan Jeong Yack-Yong’s thoughts regarding elementary education. Especially, this study is focused on his theory named Chohakron(初學論) to find out the implications. Through Chohakron which is a practical theory, he emphasized the knowledge based on real-life experience and practice. According to this practical viewpoint, he denied the value of reading impractical textbooks such as Cheonjamoon(The Thousand Character Classic), Saryak(The Outlined History of China) and Tonggamjeolyo. From the perspective of educational history, the implications of Da-san’s thought are as follows.
First, he suggested the education for human equality based on democracy.
Second, he emphasized the practical study to promote the welfare and enhance the quality of people’s life.
Third, he insisted educational reform as a solution for the social problems of those days. Specifically, he stressed on broadening the scope of study by adding new elements to traditional study.
Fourth, he asserted change in elementary education. For example, he wrote Ahhakpyeon by rearranging the contents of Cheonjamoon in order to push ahead the new form of education considering each learner’s intellectual ability and cognitive system.
Fifth, he emphasized the sense of national identity through the education.
As we can see, the educational theory of Tasan strongly insisted the importance of the specific and practical education as an alternative to overcome the limitation of Neo- Confucianism. Furthermore, these types of ‘learning’ could be beneficial to individuals and society at the same time. Since the emergence of his theory, the theory itself has become an essential factor to the progress of modern elementary education in Korea with enormous influence during the blooming period.

참고문헌 (Reference)

1 유원동, "한국실학개론" 정음문화사 1983

2 강만길, "한국근대사" 창작과 비평사 2000

3 이문원, "한국 현대교육사상 연구" 한국정신문화연구원 1982

4 서재복, "한국 개화기 초등교육사 연구" 충남대학교 1997

5 황응두, "통학경편" 혜연서루 1921

6 김종택, "천자문, 유합, 훈몽자회의 어휘 분류체계 대비" 52 : 159-192, 1991

7 류점숙, "조선후기 동몽교재의 내용분석" 경북대학교 대학원 1991

8 이숙례, "조선조에서 일제시대에 걸친 초등교육의 내용 및 방법연구" 3 : 23-67, 1989

9 김세환, "조선조 초학교재 연구" 계명대학교 1981

10 김종수, "조선조 서당교육 연구" 계명한문학 연구회 4 : 1987

11 정희숙, "정약용의 사회교육사상" 배영사 1987

12 이을호, "정다산의 생애와 사상" 박영사 1985

13 김병권, "이조시대 아동교과서 편찬변천고" 4 : 127-161, 1979

14 이우성, "실학연구신서설" 일조각 1979

15 이문원, "실학사상의 현대교육적 의미. 한국교육사상연구" 집문당 1983

16 정약용, "박석무외역, 다산문학선집" 현대실학사 1996

17 이을호, "다산학" 현암사 1976

18 금장태, "다산철학의 인간학적 기초.한국학보" 일지사 1980

19 김진수, "다산의 아학편에 의한 기초 한자의 선정과 재구성" 충남대학교 2003

20 신두환, "다산의 교육사상 연구" 서울시교육청 1991

21 박승룡, "다산의 교육사상 연구" 전주대학교 2000

22 이용형, "다산 정약용의 교육사상연구" 동국대학교 1998

23 오태진, "다산 정약용의 교육사상:민권적,민족적 성격을 중심으로" 고려대학교 1986

24 박형성, "다산 정약용의 교육사상" 한마당 1989

25 김상근, "다산 정약용의 교육관 연구" 효성대학교 2001

26 정순우, "다산 아학편 연구" 4 : 1990

27 서재복, "교육 어떻게 할 것인가" 학이당 2001

28 류탁일, "개화기 교과용 도서목록" 계명대학교 한국학 연구소 2 : 1975