법열로서의 문학 - 슈트람의 『성녀 수잔나』 연구 = Literatur als Ekstase - August Stramms Sancta Susanna

국문 초록 (Abstract)

독일문학사에서 초기 표현주의 사조를 대표하는 작가 중의 한 사람인 아우구스트 슈트람 August Stramm은 그의 공적에 비하여 국내에서는 작가로서의 입지가 상대적으로 미약 한편이다. 비록 국내 독문학계에서는 슈트람의 작가론 내지 작품론이 문예학적으로 논구 된 바 없지만, 국외의 동향을 살펴보면 특히 표현주의 시학에 관한 연구에 있어서는 슈트람 문학의 미학적 특성 및 기법 등이 빈번히 논의됨을 확인할 수 있다. 예술의 전통적 가치에 대한 미학적 파괴를 서슴지 않았던 이탈리아 미래주의의 영향을 받은 슈트람은 단어의 형태와 구문, 문법을 파괴하고 시어들을 역동적으로 재구성하는 기법 등을 광범하게 실험하였으며, 이와 같은 그의 시학적 공헌은 후대 작가들에게 적지 않은 영향을 끼친 것으로 알려져 있다. 본고는 슈트람의 작품 전반에 특유의 사상적 기반으로서 함축되어 있는 핵심 요소라 할 수 있는 종교주의적 관점이 기존의 선행 연구들에서는 본격적으로 논의되지 못하였다는 점에 주목하여, 그의 대표작인 『성녀 수잔나 Sancta Susanna』(1912/13)를 주요 분석 텍스트로 삼아 중세 신학의 변별적 특징이라 할 절대자에 대한 주체의 신비주의적 인 각성이 슈트람의 작품에서 어떠한 방식으로 변용되고 있는지를 살펴봄으로써 궁극적으로 작가가 이러한 미적 장치를 전략적으로 활용하여 선취하고자 하였던 바가 무엇이었는지를 일말이나마 해명하고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

August Stramm gilt als einer der bedeutendsten Vertreter des frühen literarischen Expressionismus. Generell wird aber Stramms Lyrik als bedeutsamer eingeschätzt als seine Dramen. Sie sind im Gegesatz zu seinem lyrischen Werk unbekannt geblieben. Das in den Jahren 1912 bis 1913 entstandene Drama Sancta Susanna nimmt einen besonderen Stellenwert in Stramms literarischer Ästhetik ein. Stramm stellt in seinem Drama eine eigenartige kosmisch-mystische Weltanschauung dar. Stramms Sancta Susanna vertritt gegen die systematische Leibfeindlichkeit der christlichen Tradition die Harmonie von Sinnlichkeit und Geistigkeit und zugleich das Ideal des Körperlichkeit und Spiritualität in sich vereinenden Menschen.