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    Sather Tower 종 소리: 한국 기독교의 Demodernity 시대에의 대처

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    논자가 아내와 함께 Visiting Scholar로 머물러 있는 UC Berkeley 캠퍼스 중앙에 위치한(Centralization) Sather Tower 종 소리는 시간마다 울리는데, Sather Tower 종 소리 = Sather Tower(Premodernity) + 종(Modernity) + 소리(Postmodernity)이며, 캠퍼스 안에서 3요소가 함께 공존하고 있습니다.
    UC Berkeley 캠퍼스 중앙에는 Sather Tower라는 거대한 탑이 세워져 있고 이 탑은 Premodernity의 상징성을 나타내고 있습니다. 성경에 나오는 바벨탑은 하나님을 대적하고자 한 종교적인 목적으로 세워지기도 했습니다.
    UC Berkeley의 Sather Tower 종은 Modernity의 한 일면입니다. UC Berkeley에는 Modernity 구조라고 할 수 있는 Institution 체제가 곳곳에 마련되어 있습니다. 그런데 Modernity 학위가 실제적으로 Postmodernity 회사와 기업 환경에서는 그렇게 효과적으로 통용되지 않습니다.
    Sather Tower의 종을 치면 소리가 납니다. 종은 Modernity의 요소를 내포하고 있지만, 이 소리는 Postmodernity의 요소를 내포하고 있습니다. UC Berkeley는 Postmodernity 사상을 창출하는 데에는 미국에서 가장 앞서 있습니다. Free Speech Movement와 소수자에 대한 존중입니다. 이 분야에서는 UC Berkeley도 게이들의 아성이라고 하는 샌프란시스코의 영향력에서 벗어날 수 없는데, UC Berkeley의 The DailyCalifornian은 UC Berkeley가 소수자를 존중하는 양성 화장실 설비를 갖추어야 한다고 주장하고 있습니다. UC Berkeley 주변에는 홈리스들이 진을 치고 있으며, UC Berkeley 시위대는 "Black lives matter"를 지지하고 있으며, 환경과 건강에 관한 목소리를 높이고 있습니다.
    본 연구의 논지는 Sather Tower 종 소리에 나타난 Premodernity, Modernity, 그리고 Postmodernity의 요소를 한국 기독교와 연관시켜 볼 때에, 한국 기독교는 Modernity의 성향이 강하여 교회의 발전을 도모하지 못하고 있으므로, 수직적인 Modernity에 물든 한국 기독교를 수평적인 기독교로 변화시키며, Postmodern 교회의 유형을 지니고 있는 Emergent 교회를 평가, 발전시키고, 4G Hermeneutics를 실현하는 Potluck 기독교가 형성하므로, Demodernity 시대의 변화에 대처하고, 사회에 영향력을 미치며 사회를 변화(롬 12:2, 메타포시스)시켜야 한다는 것입니다.
    Demodernity 기독교 사역은 3G 기독교 사역입니다. 1G: 초대교회 셀 그룹 공동체, 2G: 콘스탄틴 기독교, 3G: 하나님의 나라의 기독교를 말합니다. 콘스탄틴 기독교는 전문화로 말미암아 잠자는 평신도를 양산했고, 제도화로 말미암아 교회는 건물에 갇히고 외형적이며 의식적인 Institution이 되어버렸습니다. Demodernity 시대에서는 Institution보다는 Organization으로서의 교회가 강조되고 있습니다. '에클레시아'를 '교회(敎會)'로 번역했는데, 잘못된 번역입니다. '會'라고 번역한 것은 교회가 건물이 아니기 때문에 좋지만 '敎'를 사용하여 가르치는 곳(Institution)이라고 번역한 것은 적절치 못하고 '생회(生會)'라고 번역하는 것이 적절합니다.
    Demodernity 기독교 사역은 수평적인 기독교 사역입니다. Demodernity 기독교 사역은 성경말씀 사역(4G Hermeneutics)입니다. 크리스천들의 삶과 직결된 현장 셀 그룹에서 성경사역을 하려면 4G Hermeneutics가 필요합니다. 1G 주석, 상황과 삶에 대한 적용을 포함한 2G 해석학(Hermeneutics)보다는 성경 자체에 대한 연구보다 삶 가운데서 성경말씀이 적용되어야 하는 논자의 주장으로서의 3G “삶 해석학”이 중요하고, 공동체 안에서 함께 토론한 융합적인 “삶 해석학”으로서의 4G "공동체적인 해석학”(Community Hermeneutics)이 필요합니다.
    성경사역은 셀 그룹 사역입니다. 콘스탄틴 기독교의 발명품으로서, 구별된 예배당에서(장소) 구별된 시간인 예배(시간)에서 구별된 전문가(신학을 연구한) 설교자에 의해서 행해지는 설교에만 가치를 부여하므로, 메시지가 크리스천들의 삶 속에 스며들지 못하므로, 가정, 일터, 커피 삽, 어디에서든지 얼굴을 대면하고 함께 공감하는 셀 그룹 공동체 안에서 함께 나누고 치유하는 셀 그룹 사역이 필요합니다.
    Demodernity 기독교 사역은 오이코스 사역입니다. Demodernity 기독교 사역은 셀 그룹 사역입니다. Demodernity 기독교 사역은 시대적인 Transformation 사역입니다.
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    논자가 아내와 함께 Visiting Scholar로 머물러 있는 UC Berkeley 캠퍼스 중앙에 위치한(Centralization) Sather Tower 종 소리는 시간마다 울리는데, Sather Tower 종 소리 = Sather Tower(Premodernity) + 종(Modernity) + 소...

    논자가 아내와 함께 Visiting Scholar로 머물러 있는 UC Berkeley 캠퍼스 중앙에 위치한(Centralization) Sather Tower 종 소리는 시간마다 울리는데, Sather Tower 종 소리 = Sather Tower(Premodernity) + 종(Modernity) + 소리(Postmodernity)이며, 캠퍼스 안에서 3요소가 함께 공존하고 있습니다.
    UC Berkeley 캠퍼스 중앙에는 Sather Tower라는 거대한 탑이 세워져 있고 이 탑은 Premodernity의 상징성을 나타내고 있습니다. 성경에 나오는 바벨탑은 하나님을 대적하고자 한 종교적인 목적으로 세워지기도 했습니다.
    UC Berkeley의 Sather Tower 종은 Modernity의 한 일면입니다. UC Berkeley에는 Modernity 구조라고 할 수 있는 Institution 체제가 곳곳에 마련되어 있습니다. 그런데 Modernity 학위가 실제적으로 Postmodernity 회사와 기업 환경에서는 그렇게 효과적으로 통용되지 않습니다.
    Sather Tower의 종을 치면 소리가 납니다. 종은 Modernity의 요소를 내포하고 있지만, 이 소리는 Postmodernity의 요소를 내포하고 있습니다. UC Berkeley는 Postmodernity 사상을 창출하는 데에는 미국에서 가장 앞서 있습니다. Free Speech Movement와 소수자에 대한 존중입니다. 이 분야에서는 UC Berkeley도 게이들의 아성이라고 하는 샌프란시스코의 영향력에서 벗어날 수 없는데, UC Berkeley의 The DailyCalifornian은 UC Berkeley가 소수자를 존중하는 양성 화장실 설비를 갖추어야 한다고 주장하고 있습니다. UC Berkeley 주변에는 홈리스들이 진을 치고 있으며, UC Berkeley 시위대는 "Black lives matter"를 지지하고 있으며, 환경과 건강에 관한 목소리를 높이고 있습니다.
    본 연구의 논지는 Sather Tower 종 소리에 나타난 Premodernity, Modernity, 그리고 Postmodernity의 요소를 한국 기독교와 연관시켜 볼 때에, 한국 기독교는 Modernity의 성향이 강하여 교회의 발전을 도모하지 못하고 있으므로, 수직적인 Modernity에 물든 한국 기독교를 수평적인 기독교로 변화시키며, Postmodern 교회의 유형을 지니고 있는 Emergent 교회를 평가, 발전시키고, 4G Hermeneutics를 실현하는 Potluck 기독교가 형성하므로, Demodernity 시대의 변화에 대처하고, 사회에 영향력을 미치며 사회를 변화(롬 12:2, 메타포시스)시켜야 한다는 것입니다.
    Demodernity 기독교 사역은 3G 기독교 사역입니다. 1G: 초대교회 셀 그룹 공동체, 2G: 콘스탄틴 기독교, 3G: 하나님의 나라의 기독교를 말합니다. 콘스탄틴 기독교는 전문화로 말미암아 잠자는 평신도를 양산했고, 제도화로 말미암아 교회는 건물에 갇히고 외형적이며 의식적인 Institution이 되어버렸습니다. Demodernity 시대에서는 Institution보다는 Organization으로서의 교회가 강조되고 있습니다. '에클레시아'를 '교회(敎會)'로 번역했는데, 잘못된 번역입니다. '會'라고 번역한 것은 교회가 건물이 아니기 때문에 좋지만 '敎'를 사용하여 가르치는 곳(Institution)이라고 번역한 것은 적절치 못하고 '생회(生會)'라고 번역하는 것이 적절합니다.
    Demodernity 기독교 사역은 수평적인 기독교 사역입니다. Demodernity 기독교 사역은 성경말씀 사역(4G Hermeneutics)입니다. 크리스천들의 삶과 직결된 현장 셀 그룹에서 성경사역을 하려면 4G Hermeneutics가 필요합니다. 1G 주석, 상황과 삶에 대한 적용을 포함한 2G 해석학(Hermeneutics)보다는 성경 자체에 대한 연구보다 삶 가운데서 성경말씀이 적용되어야 하는 논자의 주장으로서의 3G “삶 해석학”이 중요하고, 공동체 안에서 함께 토론한 융합적인 “삶 해석학”으로서의 4G "공동체적인 해석학”(Community Hermeneutics)이 필요합니다.
    성경사역은 셀 그룹 사역입니다. 콘스탄틴 기독교의 발명품으로서, 구별된 예배당에서(장소) 구별된 시간인 예배(시간)에서 구별된 전문가(신학을 연구한) 설교자에 의해서 행해지는 설교에만 가치를 부여하므로, 메시지가 크리스천들의 삶 속에 스며들지 못하므로, 가정, 일터, 커피 삽, 어디에서든지 얼굴을 대면하고 함께 공감하는 셀 그룹 공동체 안에서 함께 나누고 치유하는 셀 그룹 사역이 필요합니다.
    Demodernity 기독교 사역은 오이코스 사역입니다. Demodernity 기독교 사역은 셀 그룹 사역입니다. Demodernity 기독교 사역은 시대적인 Transformation 사역입니다.

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