후기실학사상 국가발전론의 이론적 토대

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 조선조 후기실학사상 국가발전론의 이론적 토대를 살펴보는 데 목적이 있다. 이를 위해 본 논문은 후기실학기의 대표적 사상가들을 중심으로 그들이 제시한 국가발전론의 보편적인 이론적 토대를 (1) 삶의 욕구주체로서의 인간성 규정, (2) 개체성 인정의 논리, (3) 국가ㆍ민족ㆍ지역간 평등성 논리, (4) 자연에 대한 객관적 이해의 네 가지 주제로 나누어 그 구체적 내용을 검토하였다.
이를 통해 본 논문은 후기실학사상의 정치사상적 성격이 조선조의 지배적 정치질서관이었던 주자학에 대한 회의와 비판을 특징으로 한 반주자학(反朱子學)적인 것이었다는 점을 규명하였다. 또한 후기실학사상 국가발전론의 이론적 토대를 이루는 내용이 이전 개혁사상가들의 논의와 밀접한 연관성을 가지고 있다는 점에서 ‘이전’과 ‘이후’를 연결시켜 주는 매개체로서의 후기실학사상의 사상사적 위치를 재조명해 볼 수 있음을 밝혔다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines the theoretical basis of the logic of state development in late Silhak thought during the Chosun dynasty. This paper divides the common theoretical discussions of some representative political thinkers in the period of late Silhak into the following four subjects: (1) defining human nature as an equal being that desires to lead a happy life, (2) the logic of individuality, (3) the logic of equality among states, nations, and regions and (4) the method of objective understanding of nature.
One of the findings is that the political nature of late Silhak thought was characterized by strong doubt and critique toward the teachings of Chu-tzu(朱子學), which had been the dominant and exclusive view of political order in the Chosun dynasty. The other is that we can revisit the historical position of late Silhak thought as an intermediary which connected the 'before' and 'after' of the theoretical basis of the logic of state development. Therefore, late Silhak thought was closely related to precedent and succeeding Korean reformative political thinkers' arguments.

목차 (Table of Contents)

• 논문요약
• Ⅰ. 들어가는 말
• Ⅱ. 후기실학사상 국가발전론의 특징
• Ⅲ. 후기실학사상 국가발전론의 이론적 토대
• Ⅳ. 맺는말
• 참고문헌
• 영문 요약