해방정국 신탁통치 반대 국민대회와 기독교 = Large Anti-trusteeship Meeting and Christianity under the political situation of Liberation

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Behind the joy of liberation in 1945, the history of division in Korean peninsula was beginning. Moreover, the announcement of the trusteeship added to the disappointment and confusion of the Korean people who wished for independence. It was very important to recognize the international circumstance and the situation of the country, to present directions to the nation, and to unite the public’s opinions. I think in the process, the national movements that led “national consensus” was the national meetings, and one of the most notable was ‘The Large anti-trusteeship Meetings.’ The anti-trusteeship national convention was ignited at the Seoul Stadium and spread to local cities, towns and villages. Thousands to tens of thousands of people gathered to shout “absolute opposition to the trusteeship” and “complete Independence” Various political parties and numerous groups joined, leaders supported by the public such as Gu Kim and Syngman Rhee took the lead, youth college students arose, government officials resigned, and gisaengs also joined the ranks by going on strike. The national rallies were places for public communication, where opinions and power were gathered on the construction of the Republic of Korea and gave the direction of the nation to the people.
In the process of the Anti-Trusteeship National Congress, Christianity played a leading role, whether individually or as a group. In the liberation regime, Christianity is considered to have fulfilled its own responsibility and mission to the nation and society. Many of the leaders who led the anti-trusteeship meetings and movement were Christians, such as Mansik Cho, Koo Kim, Syngman Rhee etc. They exercised their leadership by individual qualification or by organizing political organizations such as the National Mobilization Committee against trusteeship, National Society for the Rapid Realization of Korean Independence. In addition, Christian communities and Christian women leaders participated the movement actively. Today we have to not only reflect on the history of the past, but also preserve and develop the precious values established by advanced people’s prayer, blood, and tears.

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