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      滿空法語

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      https://www.riss.kr/link?id=M1464754

      • 저자
      • 발행사항

        禮山郡 : 能仁禪院 , 1982

      • 발행연도

        1982

      • 작성언어

        한국어

      • DDC

        294.42

      • 자료형태

        일반단행본

      • 발행국(도시)

        충청남도

      • 서명/저자사항

        滿空法語 / 滿空門從會 編.

      • 형태사항

        310 p. : 초상화,도판 ; 23 cm.

      • 소장기관
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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • 「만공 법어 (滿空法語)」 봉향송(奉香頌) / 惠菴禪師 = 1
      • 서사 (書辭) / 鏡峰禪師 = 2
      • 간행사 (刊行辭) = 4
      • 상당 법어 (上堂法語)
      • 목차
      • 「만공 법어 (滿空法語)」 봉향송(奉香頌) / 惠菴禪師 = 1
      • 서사 (書辭) / 鏡峰禪師 = 2
      • 간행사 (刊行辭) = 4
      • 상당 법어 (上堂法語)
      • 무인년 결제 법문 (戊寅年結制) = 24
      • 세간상이 상주니라 (世間相常住) = 25
      • 위 없는 보리 (無上菩提) = 26
      • 일만 기틀을 휴파하다 (萬機休擺) = 27
      • 대중에 보이다 (示衆) = 28
      • 여래의 형상 (如來相) = 29
      • 천안으로 볼 수 없는 것이 (千眼不看) = 30
      • 선행과 악행 (善行惡行) = 31
      • 뚫을 수 없는 것 (透不得) = 34
      • 안정병원을 찾는 것이 옳으리라 (安井炳院尋訪可也) = 35
      • 법 가운데 왕 (法中王) = 36
      • 뚜렷하고 묘한 존재 (卓卓妙存) = 37
      • 돌 사람이 이마가 깨어짐 (石人斫額) = 38
      • 윤회의 자취 (輪廻之跡) = 39
      • 오직 마음 (惟心) = 41
      • 있는 것·없는 것을 얻지 못함 (有無不得) = 42
      • 기린과 용 (麟龍) = 43
      • 높고 높아 당당하다 (巍巍堂堂) = 45
      • 일심이 만상이다 (一心萬像) = 46
      • 여래장 (如來藏) = 48
      • 하나도 아니고 다름도 아니다 (不一不異) = 49
      • 밀밀히 주함 (密密住) = 50
      • 명백함이 스스로 빛남 (明白自耀) = 51
      • 모두 다 성불하였음 (悉皆成佛) = 52
      • 三세제불을 삼켜 다함 (呑盡三世者佛) = 52
      • 묘하게 밝음 (妙明) = 54
      • 마음에 스스로 마음이 없음 (心不自心) = 55
      • 본래 광명 (本光) = 56
      • 별달리 긴요한 법이 없음 (別無要法) = 56
      • 풀이 한 길이나 되다 (草深一丈) = 57
      • 결제 때 대중에게 보이다 (結制示衆) = 59
      • 마음에는 붙일 바가 없음 (心無所寄) = 61
      • 할(喝) = 62
      • 선학원에서 대중에게 보이다 (於禪學院示衆) = 63
      • 온 세상을 비침 (협照) = 64
      • 밝고 신령하나 유가 없음 (靈明無類) = 65
      • 이마에 사무치고 밑바닥에 사무침 (透頂透底) = 66
      • 한 티끌 (一○) = 67
      • 암자를 태우다 (燒庵) = 68
      • 팔공산 파계사 성전에서 영가 천도 법문 (把溪寺聖殿靈駕薦度法門) = 70
      • 서울 선학원 고승대회 법어 (禪學院高僧大會時法門) = 71
      • 일본인 총독 남 차랑에게 일할 (對日人總督南次郞一喝) = 84
      • 거량 (擧揚)
      • 매미 소리로 안목을 가리다 ; 보덕사 수박공양할 때 (堪辯蟬子 - 於報德寺供養水瓜時) = 90
      • 작은 고기의 꼬리 (小漁一尾) = 92
      • 다못 목전에 있다 (祗在目前) = 93
      • 물그릇을 던지다 / 수월 스님 (湯器投擲 - 水月和尙) = 94
      • 문앞에서 곡성을 지어 문답하다 (門前哭聲 - 慧峰禪師) = 95
      • 문자 十종병에 대한 문답 (無字十種炳問答) = 96
      • 서신 문답 ; 한암 스님이 묘향산에 있을 때 (書信問答 - 漢岩禪師) = 98
      • 서신 문답 ; 한암 스님이 금강산에 있을 때 (書信問答 - 漢岩禪師) = 99
      • 오대산에서 돌을 던져 보이다 ; 오대산 길가에서 (寶山投石 - 於五臺山路) = 101
      • 여자 공양 ; 보월 선화 (茹子供養 - 寶月禪和) = 102
      • 관음석불을 보시고 ; 보월 선화 (觀音石佛 - 寶月禪和) = 103
      • 종소리에 깨달은 도리 ; 성월 선화 (鐘聲薦取 - 性月禪和) = 103
      • 한 글귀를 휘호해 주시다 ; 용음 선화 (揮毫一書 - 龍吟禪和) = 105
      • 사람 죽이기를 좋아하는 자 ; 효봉 (好殺人者 - 曉峰禪和) = 106
      • 행각하기 위해 인사를 가서 ; 고봉 선화 (拜告行脚 - 古峰禪和) = 107
      • 끽다 헌다 ; 고봉 선화 (喫茶獻茶 - 古峰禪和) = 108
      • 선지식의 머리 깨지는 대목 ; 금봉 선화 (破頭知識 - 錦峰禪和) = 109
      • 조실 진배 ; 전강 선화 = (進拜祖室 - 田岡禪和) = 110
      • 길 옆의 석불 ; 서경 선화 (路傍石佛 - 西경禪和) = 111
      • 부처님의 유방 ; 혜암 선화 (佛陀乳房 - 惠菴禪和) = 112
      • 전월사를 찾아서 ; 금오 선화 (轉月舍尋訪 - 金烏禪和) = 113
      • 실내에 들어와 절하다 ; 선학원에서 (內室進拜 - 於善學院) = 114
      • 서쪽에서 오신 조사 ; 대은 선화 (祖師西來 - 大隱禪和) = 115
      • 용의 콧구멍 ; 벽초 선화 (龍頭鼻穴 - 碧超禪和) = 118
      • 다 성불하였다 ; 진성 사미 (悉皆成佛 - 眞惺沙彌) = 119
      • 등불로써 점두하다 ; 시자와 함께 즐기다 (以點燈火 - 侍者同樂) = 120
      • 차 한 잔 마시다 ; 시자와 함께 즐기다 (喫茶一杯 - 侍者同樂) = 121
      • 부처님 모양이 하얗다 ; 공양 청정 온 비구니에게 보이다 (佛像白白 - 赴請飯尼僧) = 122
      • 가섭의 찰간 법문 감별하다 (迦葉刹竿) = 123
      • 그물에 걸려드는 고기 (網得魚子) = 124
      • 콧구멍 속에 적멸궁 문답 (鼻孔寂滅) = 126
      • 세존이 별을 보시다 (世尊見星) = 127
      • 여기에 나가지 못하는가 ; 임석두 스님 (出此不得 - 林石頭和尙) = 128
      • 새로 갑자년이다 ; 기석호 선화 (新年甲子 - 奇石虎禪和) = 129
      • 하늘과 땅만큼 현격하다 (天地縣隔) = 130
      • 자기 직능 (自己職能) = 131
      • 허공도 또한 늙거니 (虛空亦老) = 131
      • 영신 만복 (迎新萬福) = 132
      • 하나를 들어 지시함 ; 설봉 학몽 (擧一指示 - 雪峰鶴夢) = 133
      • 눈 속에 도화 ; 용운 법사 (雪중桃花 - 龍雲法士) = 134
      • 三十방을 주리라 ; 학명 화상 (與三十蒡 - 鶴鳴和尙) = 135
      • 세 분 선지식의 할 (三和尙喝) = 137
      • 법기 보살의 깊은 풀밭 (法起草深) = 138
      • 무념 선화 (無念禪和) = 140
      • 대안 선화 (大安禪和) = 141
      • 밥값을 받다 ; 보월 선화 (飯價收 - 寶月禪和) = 143
      • 만허 선화 (萬虛禪和) = 144
      • 만회암 (萬灰庵) = 146
      • 소 죽은 넋두리 = 147
      • 어떤 것이 주인불 (主人佛) 인가 = 148
      • 대은 선화 (大隱禪和) = 149
      • 팔을 걷어 들고 일러라 = 151
      • 법기 보살 (法起菩薩) = 152
      • 강선대 (降仙臺) = 153
      • 목욕 (沐浴) = 154
      • 박장대소 (拍掌大笑) = 155
      • 주행산거 (舟行山去) = 157
      • 게송 (偈頌)
      • 경허 법사의 천화를 들고 읊다 (聞鏡虛法師遷化吟) = 162
      • 함경도 갑산군 웅이면 난덕산 밑에서 선법사의 다비를 모실 때 읊다 (於咸鏡道甲山郡熊耳面難德山下先法師茶毘時吟) = 163
      • 경허 법사 영찬 (鏡虛法師影讚) = 165
      • 달마 영찬 (達摩影讚) = 165
      • 간월암에서 (看月菴) = 166
      • 간월암 중창 게송 (看月菴重創頌) = 166
      • 간월도를 다녀 오는 길에 대나무 한 그루를 얻고 읊다 (看月島巡廻路得竹吟) = 167
      • 갱진교에서 (題更進橋) = 168
      • 백운을 바라보고 읊다 (望白雲吟) = 168
      • 거문고 법문 (彈琴法曲) = 169
      • 난초를 찬하다 (蘭草讚) = 170
      • 매화를 찬하다 (梅花讚) = 170
      • 우연히 읊다 (偶吟) = 171
      • 오대산 적멸궁에서 (題五臺山寂滅宮) = 171
      • 오대산 월정사에서 (題五臺山月精寺) = 172
      • 팔공산 성전에서 (題八公山聖殿) = 173
      • 사월 초파일 병석에서 읊다 (四月八日枕席吟) = 173
      • 납월 팔일 법좌에 올라 (臘八上堂示衆) = 174
      • 납월 팔일 (臘八日) = 174
      • 해제 때 대중에게 보이다 (解制示衆) = 175
      • 벽해를 지나며 읊다 (二편) (過碧海吟) = 175
      • 각화 (覺華) = 176
      • 비로봉에서 읊다 (毘盧峰吟) = 177
      • 비로봉에 올라 읊다 (登毘盧峰吟) = 178
      • 금강산 반야대에서 (題金剛山般若臺) = 178
      • 보덕굴에서 읊다 (普德窟吟) = 179
      • 금강산 업경대에서 (題業鏡臺) = 179
      • 금강산 묘보리에서 읊다 (金剛山妙普提吟) = 180
      • 태화산에서 읊다 (三편) (泰華山吟) = 181
      • 도비산 부석사에 올라 읊다 (二편) (登島飛山浮石寺吟) = 182
      • 참회 게문 (懺悔偈文) = 184
      • 현암 선자에게 보이다 - 태흡 참회 게문 (示玄庵禪子 - 泰洽懺悔偈文) = 185
      • 보덕사에서 읊다 (報德寺吟) = 185
      • 성월당을 만장하다 (輓惺月堂) = 186
      • 침운당 만송 (枕雲堂輓頌) = 186
      • 침운당 임종게 답송 (答枕雲堂臨終偈) = 187
      • 운암 스님 만송 (雲岩師輓頌) = 187
      • 석호 영가를 위하여 읊다 (爲昔湖靈駕) = 188
      • 상로 구공 거사에게 주다 (贈相老俱空居士) = 188
      • 간월도에서 서산 군수에게 게송을 짓고 휘호해 주다 (於看月島贈瑞山郡守朴榮俊) = 189
      • 백련성에게 보이다 (示白蓮性) = 190
      • 혜일·심월 두 내외 신자에게 주다 (贈慧日 . 心月內外信者) = 190
      • 일본인 석정 옥룡 거사에게 보이다 (示日本人石井玉龍居士) = 191
      • 선원 잡지의 권두언 (禪院雜誌卷頭言) = 191
      • 학교창립 축시 (學校創立祝詩) = 192
      • 구황의 방법 (救荒方) = 192
      • 이 왕궁 족자에 붙이다 (李王宮族子畵題) = 193
      • 부채를 두고 읊다 (扇子吟) = 193
      • 부민관에서 무희의 춤을 보고 (於府民館中見舞姬) = 194
      • 두 비구가 싸울 때 (兩比丘諍論) = 194
      • 보월 선화에게 보이다 (示寶月性印) = 195
      • 혜암 현문 선자에게 보이다 (示惠菴玄門禪子) = 196
      • 고봉 선자에게 보이다 (示古峰禪子) = 196
      • 성월 선자에게 보이다 (示性月禪子) = 197
      • 금오 선자에게 보이다 (示金烏禪子) = 197
      • 학몽 선자에게 보이다 (示鶴夢禪子) = 198
      • 전강 선자에게 보이다 (示田岡禪子) = 198
      • 올연 선자에게 보이다 (示兀然禪子) = 199
      • 포산 선자에게 보이다 - 만공·포산이 꿈꾸는 즐거움 (示飽山禪子 - 滿飽夢樂) = 200
      • 진성 사미에게 보이다 (示眞性沙彌) = 201
      • 묘리 비구니 법희에게 (妙理比丘尼法喜) = 201
      • 백련 도엽 비구니에게 보이다 (示白蓮道葉比丘尼) = 202
      • 월저 지명 비구니에게 보이다 (示月底智明尼) = 203
      • 숭심 명순 비구니에게 보이다 (示崇深明順尼) = 203
      • 습득 행녀에게 보이다 (賜拾得行女) = 204
      • 방함록 서 (芳啣錄序)
      • 선림계 서 (禪林稽序) = 206
      • 덕숭산 정혜사 능인선회 방함록 서 (德崇山定慧寺能仁善會芳啣錄序) = 211
      • 견성암 방함록 서 (見性庵芳啣錄序) = 212
      • 발원문 (發願文)
      • 발원문 (發願文) = 216
      • 사홍 서원 (四弘誓願) = 219
      • 삼대 발원 (三大發願) = 222
      • 수행찬 (修行讚)
      • 참선곡 (參禪曲) = 224
      • 참선을 배워 정진(精進)하는 법 = 225
      • 산에 들어가 중이 되는 법 = 228
      • 청정수행록 (淸淨修行錄) = 231
      • 무자 화두 (無字話頭) 드는 법 = 236
      • 법훈 (法訓)
      • 나를 찾아야 할 필요와 나 = 244
      • 나를 찾는 법 - 참선법 (參禪法) = 249
      • 현세 인생 (現世人生)에 대하여 = 265
      • 불법 (佛法) = 275
      • 불교 (佛敎) = 278
      • 승니 (僧尼)란 무엇인가 ? = 281
      • 대중처(大衆處)에서 할 행리법(行履法) = 286
      • 경구 (警句) = 289
      • 최후설 (最後說) = 293
      • 만공 월면 대선사 행장 (滿空月面大禪師行狀)
      • 수법 제자 (受法弟子)·은상좌 (恩上佐) = 310
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