19세기 남성 하위주체의 자기서사와 여성 타자 재현: <종생전(宗生傳)>과 <환몽과기(鰥夢寡記)>를 중심으로 = Male Subaltern Epic of Self and the Representation of the Female Other in Nineteenth-Century Classical Chinese Fiction - Jongsaengjeon and Hwanmonggwagi

국문 초록 (Abstract)

19세기 한문소설에는 퇴영적 형상의 남성인물이 주인공으로 빈번하게 등장한다. 이러한 인물 형상은 향촌 몰락 양반층의 현실적 처지와 긴밀히 연관되며, 조선 후기 신분 질서의 동요 속에서 형성된 하위주체적 조건을 반영한다. 주목되는 점은 이들이 서사 속에서 또 다른 하위주체인 여성인물을 성애적 타자로 호출하고 배치함으로써 자신의 결핍과 무력함을 특정한 방식으로 조율하고 관리하는 서사 전략을 취한다는 사실이다. 이 글은 향촌 몰락 양반이 창작한 것으로 추정되는 <종생전>과 <환몽과기>를 대상으로, 19세기 한문소설에서 남성 하위주체의 부정적 자기서사가 고착되는 과정에서 여성 타자가 어떠한 방식으로 재현되는지를 분석한 연구이다. 이를 위해 먼저 향촌 몰락 양반의 하위주체적 조건을 검토하고, 이어 각 작품에서 여성인물이 서사 내부에 배치되는 양상을 살핀다. 나아가 희작적 글쓰기와 같은 서술 전략이 여성인물을 매개로 남성 하위주체의 결핍을 유희적으로 관리하는 방식을 분석해 자기서사 내부에서 젠더 권력이 작동하는 양상을 구체적으로 규명한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Negative and insignificant male protagonists frequently appear in nineteenth-century classical Chinese novels, reflecting the subaltern conditions of fallen yangban in rural society formed amid the destabilization of the late Joseon status system. These characterizations are closely tied to experiences of social decline, frustration, and structural marginalization. What is particularly noteworthy is that such male subjects adopt narrative strategies in which female figures—fellow subalterns—are summoned and positioned as sexualized others, through whom their own deficiencies and powerlessness are adjusted and managed in specific ways within the narrative. Focusing on Jongsaengjeon and Hwanmonggwagi, this study examines how female figures are represented in the process by which the negative epic of self of male subaltern subjects becomes fixed in nineteenth-century classical Chinese fiction. To this end, the study first reviews the subaltern conditions of fallen yangban in rural society and then investigates the ways in which female figures are positioned within the narrative structures of each work. Furthermore, by analyzing how play-oriented narrative strategies operate through female figures as a means of playfully managing the deficiencies of male subaltern subjects, this study elucidates how gendered power functions within the epic of self.