모스크바 러시아의 팽창과 정교회 수도원: 16~17세기 볼가-우랄 지역의 관리기관적 기능을 중심으로

국문 초록 (Abstract)

이반 4세의 카잔 한국 원정은 우연히도 수도원의 외적 성장을 허용하게 했다. 군사 행동 1년 전에 ‘100개 조항 회의’로 인하여 수도원의 신규 토지취득이 원천적으로 금지되었던 수도원이 이제 새로운 영토에서 새로운 경제적 이권을 얻을 수 있었기 때문이었다. 당시 러시아 교회의 최고 수장인 수좌대주교 마카리가 위축된 수도원이 다시 강화될 수 있는 가능성을 제공한 카잔 원정에 대해 적극적인 자세를 취한 것은 단지 이민족에 대한 선교만이 전제된 것이 아니었다. 무엇보다도 볼가강 너머에 있던 많은 수의 수도원에 대한 안정보장과 볼가강 교역을 통한 수도원의 경제적 이권이 매우 중요한 사안으로 대두되었던 것이다.
세속 권력의 차원에서 볼 때 볼가 수로교역권을 완전히 장악하기 위하여 이반 4세는 동방원정의 결단을 단행했다. 마침내 1552년에 카잔이, 1556년에는 아스트라한이 모스크바 공국에 복속됨으로써 정치적 경계가 동쪽으로 뻗어 나갔다. 그러나 정치적으로 카잔 한국과 아스트라한 한국을 정복하였다고 해서 이들 영토 전 지역이 곧바로 모스크바 국가의 제도적 틀 속에서 작동되는 것이라고는 할 수 없다. 더구나 이슬람을 토대로 하는 투르크인(타타르인)들의 국가적 토대를 단 시간에 변화시킬 수는 없었던 것이다. 이러한 배경에서 곧바로 수좌대주교 마카리는 해당 지역에서 러시아 정교회 건물의 설립을 지시하였는데, 우선 이반 4세가 카잔 시를 공략하기에 앞서 카잔 인근의 섬인 스비야스크에 요새를 건설하고 정교회 건물을 짓도록 했다. 이윽고 카잔 시 정복 직후에는 이반 4세와 마카리는 카잔 성채 한 중앙에 교회 건립을 명했다.
새로운 점령지의 행정적, 법적 관할은 당연히 국가에 속했고 중앙에서 파견된 군정관의 감독 하에 놓였다. 그런데 군정관의 행정력은 도시 지역에 국한되었고 시골 구석구석까지 미칠 수 없었다. 이러한 행정적 공백을 수도원이 담당하게 되었고 수도원은 시골 지역의 행정 대체기관 역할까지 떠맡게 되었던 것이다. 수도원은 어로권과 통행세 징수권 등 상업 상의 이권을 가지고 있었고 부속 농노들을 활용할 수 있는 지주로서의 기능도 갖고 있었다. 도시 수도원과 시골 수도원의 상업적 네트워크는 분명히 새로운 점령지에서 중앙과 지방을 연결시켜주는 고리 역할까지도 하게 되었다. 정부에서 요구하는 세금을 수도원이 대신해서 거두어 주는 일은 수도원의 경제적 기능을 더욱 더 강화시켜주는 결과를 초래했다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper aims to evaluate the role of Russian monasteries as state instruments during the 16-17 centuries where Russia occupied newly territories around the mid-Volga river.