<셍굿>과 나시족 창세서사시의 구성 양상과 원리 비교 = A comparative study on composition modality and principle of < Seng-gut > and The creation of the world epic poem for Nahsi

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The purpose of this paper is to reveal composition principle of < Seng-gut >. < Seng-gut > is composed of familar motifs that have been shown at another Shamanic Epic or tales. However, when those are being fastened together with one, those will have the composition principle of the different subject side. Therefore this study reveal mythical recognition of < Seng-gut > and search the composition principle by comparing The creation of the world epic poem for Nahsi be equipped with an integrated mythical recognition.
As a result, < Seng-gut > have a similar contents composition to The creation of the world epic poem for Nahsi. The contents is composed the creation of the world which extends in two times, establishment of providence space, flood and appearance of progenitor. Such composition shows the connection of the integrated mythical recognition for the creation from world to human.
Above such point of sameness, the difference is as follows. < Seng-gut > has the divinity that establish humanities order with subject. Because It lies at the religious context, shaman ceremony make incantation for the human being in object. On the contrary, The creation of the world epic poem for Nahsi shows the human being which aims the nature order. This subject difference be accomplished by each character being located different in narration.
Composition principle of < Seng-gut > that was revealed by comparing The creation of the world epic poem for Nahsi raise an objection to the existing study. And besides it propose the necessity which research many Shamanic Epic existing as independent form above context of synthetic mythical recognition.

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