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      한民族 21世紀 시나리오 : 隱遁.受難.不滅의 「21世紀 民族」登場하다

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      https://www.riss.kr/link?id=M1532297

      • 저자
      • 발행사항

        서울: 새時代出版社, 1990(檀紀4323年)

      • 발행연도

        1990

      • 작성언어

        한국어

      • 주제어
      • KDC

        187.3 판사항(3)

      • DDC

        133.3 판사항(19)

      • 자료형태

        일반단행본

      • 발행국(도시)

        서울

      • 서명/저자사항

        한民族 21世紀 시나리오: 隱遁.受難.不滅의 「21世紀 民族」登場하다 / 金伍珍 編著

      • 형태사항

        561p.; 26cm

      • 소장기관
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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • 1. 畵報(寫眞資料)
      • 1. 發刊辭
      • 1. 머리말
      • 第一章 21世紀는 새 예루살렘의 創世記이다
      • 목차
      • 1. 畵報(寫眞資料)
      • 1. 發刊辭
      • 1. 머리말
      • 第一章 21世紀는 새 예루살렘의 創世記이다
      • 1. 유토피아의 到來와 選民의 출현을 알리는 두 豫表 = 31
      • (1) 죠지 오웰의 수수께끼가 마침내 풀리다 = 31
      • (2) 알렉스·헤일리의 뒤를 이어 드러난 選民의 뿌리 = 35
      • (3) 1984년에 하늘과 땅에서 大祝祭가 벌어지다 = 41
      • 2. 21世紀는 東方의 빛인 「한民族의 世紀」이다 = 42
      • (1) 21世紀를 40년 앞두고 나타난 國運 上昇勢 = 46
      • 가. 慢性的 經濟貧國이 일약 中進國 선두로 나서다 = 46
      • 나. 유엔 非會員國이 史上 최대의 올림픽을 치루다 = 50
      • 다. 21世紀의 主役들 5大洋 6大洲로 흩어져 나가다 = 55
      • (2) 待機性에서 突擊性 體質로 바뀐 한民族의 모습 = 58
      • (3) 한民族은 이제 세계 中心舞臺의 主演俳優이다 = 61
      • 3. 새 예루살렘을 統治할 「新(새) 敎皇廳」이 들어선다 = 65
      • (1) 宗敎의 紛爭으로 얼룩진 옛 예루살렘時代 = 65
      • (2) 地球村時代를 이끌어 갈 宗敎共同體의 必然性 = 68
      • (3) 韓半島에 「新(새) 敎皇廳」이 들어서는 豫表 = 70
      • (4) 祭司長 나라에 세워지는 世界 최대의 萬國聖殿 = 75
      • 4. 世界 제일의 觀光大國으로 急上昇한다 = 78
      • 5. 太平洋時代를 주도할 東洋3國의 大東方國 宣言 = 81
      • (1) 21世紀의 太平洋時代가 달려오고 있다 = 81
      • (2) 大東方國時代를 맞이하는 東洋3國의 豫表 = 84
      • (3) 大東方國인 東洋3國의 位相과 役割 = 90
      • 가. 精神文化大國인 韓國의 位相과 役割 = 90
      • 나. 經濟技術大國인 日本의 位相과 役割 = 96
      • 다. 人的資源大國인 中國의 位相과 役割 = 100
      • (4) 東洋3國에 예비된 警告用 破局 시나리오 = 103
      • 가. 韓國의 物質 至上主義를 겨냥한 破局 시나리오 = 103
      • 나. 日本의 經濟 帝國主義를 겨냥한 破局 시나리오 = 107
      • 다. 中國의 超强大國 防止用 힘빼기 시나리오 = 111
      • 6. 유토피아 21世紀 大轉換 1990年代 = 116
      • (1) 舊思考는 20世紀, 新思考는 21世紀 개념이다 = 117
      • 가. 舊思考의 스탈린과 新思考의 고르바초프 = 117
      • 나. 舊思考의 對立的 개념과 新思考의 共存的 개념 = 121
      • 다. 新思考의 등장은 21世紀의 시나리오인가 = 123
      • (2) 21世紀의 新思考가 20世紀의 舊思考 淸算하다 = 125
      • 가. 軍備競爭의 時代에서 平和競爭의 時代로 = 125
      • 나. 貿易戰爭의 時代에서 함께사는 同伴者 時代로 = 129
      • 다. 人間性 喪失時代에서 人間性 回復時代로 = 132
      • 第二章 偉大한 한民族의 뿌리가 마침내 드러나다
      • 1. 한民族은 하늘의 血統을 이어받은 하나님의 百姓이다 = 136
      • 2. 한民族은 하늘의 것을 고루 갖춘 唯一한 百姓이다 = 147
      • (1) 古代의 三·一神觀에서 하늘의 뿌리를 찾는다 = 147
      • (2) 民族의 상징인 「한」에서 하늘의 뿌리를 찾는다 = 151
      • (3) 한民族 祭天儀式에서 하늘의 뿌리를 찾는다 = 153
      • (4) 한民族敬의 天·光明思想에서 하늘의 뿌리를 찾는다 = 156
      • (5) 白衣民族 由來에서 하늘의 뿌리를 찾는다 = 158
      • (6) 한民族의 言語에서 하늘의 뿌리를 찾는다 = 163
      • (7) 한民族의 文字에서 하늘의 뿌리를 찾는다 = 170
      • (8) 한民族의 藝術性에서 하늘의 뿌리를 찾는다 = 176
      • (9) 한民族의 食物에서 하늘의 뿌리를 찾는다 = 180
      • 3. 聖經의 地政學的 原型이 東方에서 發見되다 = 190
      • (1) 에덴동산의 原型이 韓半島에 있다 = 190
      • 가. 白頭山에서 에덴동산의 네 강을 찾아내다 = 190
      • 나. 白頭山에서 生命나무를 상징하는 不死樹가 있었다 = 193
      • 다. 韓半島는 가나안 땅의 原型이다 = 194
      • (2) 누가 中東의 가나안을 祝福의 땅이라 했던가 = 197
      • 第三章 옛 人類文明의 發祥地는 東方이다
      • 1. 東方文化는 바로 人類文化의 宗家이다 = 201
      • (1) 中東쪽으로 흘러 들어간 東方의 슈메르文化 = 205
      • 가. 우리 東洋系譜는 노아의 後孫이 아니다 = 210
      • 나. 檀君世紀에 노아의 洪水가 記錄되어 있다 = 212
      • 다. 아담 이전에도 다른 種族이 있었다 = 216
      • 라. 舊約에는 입으로 전해진(口傳)것이 있다 = 220
      • (2) 유럽쪽으로 흘러 들어간 東方文化 = 222
      • (3) 日本쪽으로 흘러 들어간 東方文化 = 224
      • (4) 美洲쪽으로 흘러 들어간 東方文化 = 230
      • (5) 中國에 남겨 두고 온 東方文化 = 232
      • 2. 人類의 始原을 밝혀 주는 桓國 古代史 = 234
      • (1) 天帝 桓因의 한나라 先史時代 = 234
      • (2) 天皇 桓雄의 倍達나라 太古時代 = 236
      • (3) 聖祖 桓儉의 朝鮮나라 上古時代 = 240
      • 3. 누가 人類의 始原史를 生埋葬하고 있는가 = 243
      • (1) 捏造된 植民史觀에 놀아나는 韓國의 史學者 = 243
      • (2) 受難받고 있는 東方의 人類文明 紀元史 = 246
      • (3) 文獻만으로 古代史의 고리를 못 찾는다 = 250
      • 4. 잃었던 古代史 2천년을 찾아낸 丹齊의 愛國精神 = 253
      • 5. 이제 國史敎科書는 다시 써야한다 = 254
      • 第四章 選擇받은 民族의 原型과 模型을 가려내다.
      • 1. 選擇받은 民族의 基本條件은 무엇인가 = 260
      • (1) 血統的으로 親子關係이어야 한다 = 260
      • (2) 3大 祝福을 받은 民族이어야만 한다 = 265
      • (3) 새 하늘과 새 땅이 約束된 民族이어야만 한다 = 266
      • 2. 한民族과 유태民族의 共通點과 差異點 = 268
      • (1) 肯定的 측면에서의 한民族과 유태民族의 共通點 = 268
      • 가. 엄청난 試鍊을 받았다는 데서의 共通點 = 270
      • 나. 頭腦가 가장 優秀하다는 데서의 共通點 = 272
      • 다. 未來를 내다 본 豫言이 많다는 데서의 共通點 = 273
      • (2) 福音的 측면에서의 한民族과 유태民族의 差異點 = 275
      • (3) 유태民族의 非選民的 屬性을 解剖한다 = 277
      • 가. 排他的(唯我)인 民族性에서 찾는다 = 277
      • 나. 挑戰的(報復)인 民族性에서 찾는다 = 280
      • 다. 征服的(支配)인 民族性에서 찾는다 = 281
      • 3. 選擇받은 민족의 3대 특징을 논한다 = 286
      • (1) 選民은 반드시 감추어 두신다(隱遁性의 原則) = 287
      • (2) 選民엔 반드시 試鍊을 주신다(受難性의 原則) = 292
      • (3) 選民은 반드시 지켜 주신다(不滅性의 原則) = 296
      • 가. 나라는 지키리려는 先民의 護國 및 抵抗精神 = 297
      • 나. 外侵의 障碍物이 되어 준 韓半島의 방어적 地勢 = 300
      • 다. 史上 초유의 UN軍을 보내 共産軍을 물리치시다 = 303
      • 라. 金日成의 赤化野慾을 끝내 挫折시킨 中·蘇紛爭 = 304
      • 마. 美軍撤收를 公約한 카터를 窮地에 몰아 넣으시다 = 308
      • 바. 아프간 侵攻은 10.26危機 도와준 逆戰 드라마다 = 312
      • 4. 選擇받는 民族의 5大 特質을 論한다 = 316
      • (1) 어느 나라 말이건 막히지 않고 나타내는 表現能力 = 318
      • (2) 地球村을 마음대로 누빌 수 있는 全天候 體質化 = 321
      • (3) 世界 어느 나라에서도 살 수 있는 多國籍 食性化 = 322
      • (4) 技能올림픽 4連覇의 神話를 만든 天賦的 資質 = 324
      • (5) 中東·아프리카 사막을 開拓하는 강인한 精神力 = 325
      • 5. 選擇받은 民族에 대한 魔의 策動을 論한다 = 327
      • (1) 社會紀綱의 混亂化 사탄의 계략 第1號 = 329
      • 가. 民主化를 역류시키는 市民意識의 蒸發化 = 329
      • 나. 때와 場所를 가리지 않는 性犯罪의 極盛化 = 331
      • 다. 組織 暴力輩의 企業性 專門化 = 333
      • (2) 國民精神의 頹廢化 사탄의 계략 第2號 = 336
      • 가. 로마의 滅亡 재현하는 享樂文化의 繁昌 = 336
      • 나. 熱病처럼 번져 나가는 不健全한 놀이文化 = 339
      • 다. 全國으로 擴散되는 「白色의 惡魔」 히로뽕 = 341
      • (3) 國民經濟의 破綻化 사탄의 計略 第3號 = 344
      • 가. 投機行爲 부추기는 一攫千金의 한탕主義 = 346
      • 나. 나라의 現實 아랑곳 않는 過消費 風潮 = 350
      • 다. 勞動運動 3년만에 대두된 勞組亡國論 = 353
      • 第五章 21世紀 主導勢力이 되도록 攝理하신 하나님
      • 1. 韓國의 統治權에 한해서는 民心이 天心이 아니다 = 358
      • 2. 21世紀 시나리오에 의해 斷行된 軍事統治 = 362
      • (1) 軍事 쿠데타의 世界的 性向과 그 특성을 論한다 = 362
      • (2) 21世紀 韓國主導와 軍事統治의 不可避性 = 365
      • (3) 5.16 軍事革命의 成功 시나리오 公開하다 = 370
      • 가. 革命을 부정하며 煙幕을 뿌린 張都暎 육참총장 = 371
      • 나. 3일동안 潛跡해 버린 統治權者 張勉 총리 = 376
      • 다. 케네디 大統領, 5.16 鎭壓計劃 默殺하다 = 379
      • 라. 失言으로 쿠데타를 도와 준 尹譜善 대통령 = 382
      • 3. 3大 軍事革命 시나리오의 名分은 무엇인가 = 385
      • (1) 60年代의 「85.16 쿠데타」는 經濟先進用이다 = 385
      • (2) 70年代의 「10月 維新」는 危機管理用이다 = 388
      • (3) 80年代의 「12.12事件」은 올림픽 誘致用이다 = 396
      • 4. 21世紀 主役의 實像을 드러낸 서울올림픽 = 402
      • (1) 한民族의 숨겨진 潛在力 세계에 誇示하다 = 402
      • 가. 우리와 世界가 함께 놀랜 한民族의 實體 = 402
      • 나. 東方의 작은 땅에 숨겨진 偉大한 文化民族 = 404
      • 다. 大弓族(東夷)의 후예가 洋弓에서 世界 制패 = 405
      • (2) 21世紀 主役을 世界에 알린 弘報 올림픽 = 407
      • (3) 올림픽 主題歌 「理念의 壁」 넘어 뜨리다 = 409
      • (4) 北方外交의 문을 활짝 열어놓은 서울 올림픽 = 415
      • (5) 88올림픽의 榮光을 21世紀로 이어 나가자 = 418
      • 5. 軍事統治 시나리오에 대한 올바른 評價 = 422
      • 6. 하늘이 세운 統治者의 非命과 苦役의 의미 = 430
      • 7. 3黨統合은 21世紀用 政治改革 시나리오다 = 440
      • 第六章 南北 分斷 및 統一 시나리오 드러나다.
      • 1. 南北分斷 속에 거창한 攝理가 숨겨져 있다 = 445
      • (1) 露·日戰爭은 分斷 시나리오의 序幕이다 = 450
      • (2) 旣定된 사실을 現實化시킨 얄타會談 = 455
      • (3) 6.25 南侵의 共同正犯은 누구인가? = 458
      • (4) 分斷의 固着化 및 獨栽化 시나리오 = 464
      • 2. 하늘의 깊은 攝理가 숨어있는 休戰線의 秘密 = 469
      • (1) 엄청난 代價가 支拂된 21世紀 理念의 3大 모델 = 472
      • 가. 個人이 所有한 땅을 造物主에게 되돌려 드리는 일 = 475
      • 나. 地球上에 있는 각종 武器를 廢棄시키는 일 = 481
      • 다. 하나 뿐인 地球를 깨끗이 保全시키는 일 = 482
      • (2) 3대 모델의 實現은 統一의 前提條件이다 = 486
      • 3. 第3의 理念은 左右의 補完的 緩衝理念이다 = 489
      • 4. 自由·民主體制의 페레스트로이카 차례다 = 495
      • (1) 民主制度에 왜 改革이 요구되고 있는가 = 495
      • (2) 資本主義에 왜 改革이 요구되고 있는가 = 499
      • 가. 非人間化를 조장하는 黃金萬能主義 때문이다 = 502
      • 나. 不勞所得을 조장하는 地下經濟 때문이다 = 504
      • 다. 政治腐敗를 조장하는 政·經癒着 때문이다 = 506
      • (3) 民主·資本主義의 改革方案을 提示한다 = 508
      • 가. 3黨 政治가 가장 理想的인 民主制度이다 = 508
      • 나. 企業公槪念 精神이 크게 要求되고 있다 = 514
      • 5. 旣成敎會도 페레스트로이카 해야한다 = 518
      • (1) 旣成敎會에 왜 改革이 要求되고 있는가 = 518
      • 가. 基督敎의 土着化를 거부하는 旣成敎會의 西洋化 = 518
      • 나. 예수와 그리스도가 싸우는 旣成敎會의 派閥化 = 521
      • 다. 地獄 共同墓地로 몰고가는 旣成敎會의 墮落化 = 524
      • (2) 旣成敎會의 改革方向을 提示한다 = 527
      • 가. 主體性 回復(선민)에 앞장서는 敎會 = 527
      • 나. 淸貧과 儉約運動에 앞장서는 敎會 = 530
      • 다. 悔改와 사랑의 實踐에 앞장서는 敎會 = 535
      • 6. 20世紀 3大 假說 시나리오 公開하다 = 540
      • (1) 共産主義 출현은 땅 私有化에 대한 審判이라는 假說 = 540
      • (2) 第2次 世界大戰은 植民地 國家에 대한 審判이라는 假說 = 546
      • (3) 鐵의 帳幕은 商業主義 汚染防止用이라는 假說 = 550
      • 7. 마무리에서 公開되는 理念的 3大 시나리오 = 554
      • (1) 分斷 시나리오가 完璧하게 새겨진 太極旗 = 554
      • (2) 兩極時代에서 三極時代로 접어들게 된다 = 557
      • (3) 21世紀 3大 모델의 綠色革命이 크게 일어난다. = 560
      • 附錄 크라이막스를 장식하는 圖上 시나리오 解說
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