十神을 통한 適性學科 選擇에 關한 硏究 : 學科選擇의 事例를 中心으로 = A Study on the about selection of the aptitude department through Sipshin : focusing on the case of department selection

국문 초록 (Abstract)

현대 사회는 과거 전통사회와는 비교가 되지 않을 만큼 모든 분야에서 고도로 발달된 모습들을 보여주고 있다. 과거 土農工商으로 대표 되던 身分制 사회가 현재는 本人의 意志에 따라 얼마든지 자신의 지위를 바꿀 수 있는 사회가 된 것이다. 現代는 創意力이 발휘되는 高度의 情報化시대로 바뀌었고, 직업도 다양화, 세분화, 전문화 되어 가고 있는 상황이다.
따라서 學科도 장래에 어떤 직업을 선택 하느냐에 맞춰 신중하게 판단, 결정을 해야 한다. 그래서 이런 事由로 십신과 관련한 適性學科 분석에 관심을 가지게 되었다. 사람은 先性的 재능과 後天的 노력에 依하여 사회적인 成敗가 결정된다는 것이 기본적인 思考이다. 이에 선천적인 자신의 命造와 관계된 四柱學을 통해 學科適性을 십신의 이론적 근거를 토대로 조명해 보게 되었다.
古典 명리서들『淵海子平』,『三命通會』,『子平眞詮』,『滴天髓闡微』등에서 먼저 六親論에 대해 형성과 전개 그리고 개념 등을 살펴보고 다음으로 十神論에 대한 성립과 배경 그리고 개념 또한 분석해 보았다. 하지만 고전 명리만으로는 적성학과에 미치는 本性的 心理特性 등을 밝혀내기에는 한계가 있음을 느꼈다. 따라서 고전이론에 현실을 억지로 맞출 것이 아니라 古典도 현대사회의 입장에서 再解釋되어야 한다고 實感하여 命理學의 現代的 이론에 더 무게를 두고『心理四柱와 進路適性』,『子平命理學』,『八字心理推命學』,『八字命理新解』등 현대 명리서 들을 中心으로 十神의 本性的 心理를 통해 학생들의 학과적성 분석과 거기에 따른 결과 및 평가 등을 알아보았다.
과거에는 四柱學에서 心理라는 단어가 없었다. 단지 十神의 의미와 성정 등으로 표현 했을 뿐이다. 심리라는 用語는 西洋의 학문에서 流入된 것으로 보는데 현대의 명리학에서는 심리구조, 심리특성 등으로 사주에 심리를 접목시킨 이론들이 대세를 이루고 있다. 특히 직업적성 또는 학과적성 등을 分析하는 論文들은 대다수 心理라는 명칭이 첨가되는 것은 必須的이라 해도 過言이 아니다. 따라서 현시대에는 거기에 맞는 用語들이 존재해야 한다고 사료된다.
물론 명리학은 결코 짧은 기간에 이루어진 학문이 아니기에 전통 이론도 매우 소중하다. 따라서 新, 舊 命理 이론들이 共存하면서 보다 많은 실례 규명을 위해 학문적 연구가 더욱 필요하며, 그런 努力이 뒷받침 되어야 명리학이 制度的 학문으로 자리 매김을 할 수 있다고 굳게 믿고 싶다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

A modern society demonstrates a highly advanced aspect in every field which is incomparable to a traditional society in the past. A hierarchy expressed as the scholarly, agricultural, industrial, and mercantile classes in the past is now transformed into a society where anyone can change his or her status according to his or her willingness. A modern society is transformed into a highly IT society with a high creativity where jobs are diversified, classified and professional.
A department should be carefully considered and selected according to a job in the future. The reason made me analyze the department of aptitude related to Sipshin. It is a basic idea that a man's social success or failure is determined by natural talents and acquired efforts. This paper put light on the department of aptitude based on a theoretical reason of Sipshin through natural fate and related Saju.
This paper investigated establishment, development and concept of Yukchin through ancient Myung-Ri books including 『Yuān-Hǎi-Zǐ-Ping』,『Sān-Ming-Tōng-Hui』, 『Zǐ-Ping-Zhēn-Quán』 and 『Di-Tiān-Suǐ-Chǎn-Wēi』 and analyzed establishment, background and concept of Sipshin. Yet Myung-Ri has a limitation to figure out natural psychological aptitude for the department of aptitude. Real conditions are not necessary to be adapted to ancient books then they should be retranslated from a view of a modern society. This paper put emphasis on contemporary theories of Myung-Ri and focused on modern Myung-Ri books including 『Psychological Saju and Aptitude for Career』, 『Zǐ-Ping-Myung-Ri』, 『Chu-Myung for Fate and Psychology』 and 『Sin-Hae for Fate and Myung-Ri』 in order to figure out results and evaluations and analysis of the aptitude for the department of students through natural psychology of Sipshin.
In the past there was not the word of psychology on Saju. Just the meaning or nature of Sipshin was used to express it. Psychology, a term, is thought to be introduced by western studies and theories combining Saju with psychological structures or psychological characteristics are mainstream in the modern Myung-Ri. Most papers analyzing aptitudes for jobs or departments have a name of psychology, which is thought to be inevitable. So a term has to exist which is suitable for the case in the present.
Myung-Ri is not a theory that has not been built for a short time and traditions are very valuable. More researches are necessary to verify many cases under the coexistence between traditional and contemporary theories of Myung-Ri. The effort makes Myung-Ri stand as a systematical study.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 序論 1
• 1. 硏究의 目的 1
• 2. 先行硏究 檢討 3
• 3. 硏究의 方法 5
• Ⅱ. 六親및 十神의 起原과 理論的 背景 7
• 1. 六親理論의 成立過程과 展開 7
• 1) 六親槪念의 形成과 起原 7
• 2) 子平命理學에서 六親의 展開 10
• 3) 古法과 新法命理學에서 六親의 差異點 13
• 2. 十神理論의 成立背景과 意味 14
• 1) 十神槪念의 成立과 始原 14
• 2) 命理學에서 十神의 重要性 17
• 3)『淵海子平』의 十神에 對한 定意 및 性情 20
• Ⅲ. 十神과 學科適性의 關係 28
• 1. 十神에 對한 現代的 接近 및 解釋 28
• 1) 十神에 關한 天性的 心理特性의 現代的 意味와 名稱 28
• 2) 十神의 本性的 心理와 氣質 33
• 2. 十神과 關聯된 專攻學科 分析 42
• 1) 學科適性에 對한 十神의 適用 42
• 2) 十神에 따른 專攻學科와 進路分析 46
• Ⅳ. 學生들의 適性學科 實例調査와 評價 49
• 1. 調査對象 및 方法 49
• 2. 命造分析 方法 및 基準 49
• 3. 命造分析 結果에 따른 評價 50
• 1) 命造分析 結果에 對한 評價 50
• 2) 命造分析에서의 問題點 54
• Ⅴ. 結論 56