1920년대 식민지조선의 일본어문학장에 각축하는 창작주체

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 일제강점기에 조선에서 발간된 일본어잡지에 조선인의 창작이 게재되기 시작하는 1920년대 식민지 조선의 일본어문학장에 주목해, 조선인이 일본인과 상호 침투, 각축하면서 나타나는 서사 및 담론을 추적하여, 식민지적 일상의 착종된 욕망이 서사로 형상화된 양상을 『조선공론』과 『조선급만주』를 중심으로 고찰한 것이다.
1920년대 식민지 조선의 일본어문학장은 일본인, 그중에서도 재조일본인과 조선인의 창작 주체가 혼재하는 공간이었다. 그런데 재조일본인과 조선인의 서사물에 그려진 ‘조선’ 내지 ‘일선’은 엄밀히 말해 내면화된 타자를 그리고 있지는 않다. 식민지 당지에서의 조선인과 재조일본인의 동거는 상호 침투된 일상과 그 속에서의 긴장관계를 노정하고 있지만, 소통 없는 공존의 형태로 같은 일본어문학장 안에 놓여있을 뿐이다.
사실 ‘내지’ 일본인과 재조일본인이 주류를 형성하고 있는 일본어문단에 조선인이 진출하기는 여러 면에서 어려움이 따랐을 것이다. 제국의 언어로 식민지의 일상을 그려내야 하는 것의 곤란함과 당혹감은 이수창의 대부분의 소설이 그렇듯이 침잠하는 내면의 고백 서사로 표출된다. 즉, 1920년대 식민지 조선의 일본어문학장에 뛰어든 조선인의 식민지 기억은 ‘고백’의 형식을 통해 개별화되고 반복적으로 재생되고 있었던 것이다.
식민지 조선의 일본어문단은 일본 ‘내지’에서 투고된 글이 많았던 초기와는 달리, 점차 재조일본인의 비중이 커졌고, 특히 이수창을 위시해 조선인이 의식적으로 일본어문단에 진출하면서 일본어잡지는 식민지 조선인에게 대중화시대의 읽을거리로 자리 잡게 되었다. 1920년대에 식민지 조선인이 일본어문단으로 나아가 내놓은 작품 속에는 식민 당지에 거주하는 재조일본인과 조선인이 상호 침투, 길항하면서 각축한 식민지적 일상의 혼종적 측면이 잘 나타나 있다고 할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study gives attention to Japanese literature of colonial Chosun in the 1920's when Koreans started to present Japanese writings in the Japanese magazines published in Chosun during the colonial period. I traced narratives and discourses presented when Koreans and Japanese permeated and competed mutually. Through these writings, we can see the aspects how colonial entangled desire of daily life was represented in the narratives. This article analyzed them focusing on the Japanese magazine Chosunkouron and Chosun and Manchuria.
Japanese literature of colonial Chosun in the 1920's was the mixed place of Koreans and Japanese. Koreans entered the Japanese literary world. Their narratives reveals contemporary strained relations between Koreans and Japanese in the colony. Lee, Su-chang, one of the Korean writers, presented Japanese short stories and translations consciously to the Japanese literary world. However, he had the difficulties as a colonial Korean in advancing toward the Japanese literary world. The embarrassment of writing in the language of the colonial ruler was expressed in the form of confessing narrative falling into the inner world. In other words, the colonial memory of Koreans was expressed and aroused individually and repeatedly through confession style.