동해안탈굿의 여성과 욕망 = Women and Desire of the Donghaean Tal-Gut

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Approaching from the viewpoint which is women and desire, Donghaean Tal-Gut have distinguishing features which can't seek easily in the other folk performance. This paper's main purpose is to investigate concretely distinguishing features of Donghaean Tal-Gut in the point of view of women and desire. For this purpose, I pay attention in two feminine people which appear in Donghaean Tal-Gut. These leads, feature of the Halmi(the old woman) and Seoul-Aegi which appear contrastively investigate. This investigation in base, I make feature of two woman and identity of desire clear, and argue that desire have women-carnival property. For insurance of an independent sphere, Donghaean Tal-Gut need device as a carnival. And desire which is unsuitable to women-carnival property exist in Donghaean Tal-Gut. This paper attempt logical explanation on these. Investigating a ritual defensive device, I argue that desire which head for stability and harmony is also one of defensive devices. This paper is significant from the point which reveal feature of Donghaean Tal-Gut's female characters and identity of desire. And I expect that women's carnival desire which have not catched up to during that time is verified concretely. The viewpoint which carnival logic which head for taboo-destuction, deviation and Gut logic which head for stability, harmony are made of a structure is also a product of this study.

국문 초록 (Abstract)

여성과 욕망이라는 시각에서 접근해 볼 때, 동해안탈굿은 다른 민속연행에서는 쉽게 찾아볼 수 없는 특징이 나타난다. 본 연구의 주된 목적이 바로 동해안탈굿의 특징을 여성과 욕망의 시각에서 구체적으로 살펴보려는 것이다. 이를 위해 우선 동해안탈굿에 등장하는 두 여성인물에 주목한다. 그리고 이를 통하여 대조적으로 나타나는 할미와 서울애기의 형상을 고찰한다. 이 고찰을 바탕으로 연행을 통해 형상화되는 두 여성의 특징과 그들이 추구하는 욕망의 정체를 밝히고, 그 욕망이 여성축제적 속성을 가지고 있음을 드러낸다. 축제가 그 독립적 영역을 확보하기 위해서는 나름의 장치가 필요하다. 또한 동해안탈굿에서는 여성축제성과는 어울리지 않은 욕망도 존재한다. 본 연구는 이에 대한 논리적 설명도 시도한다. 동해안탈굿의 여성축제성을 보장하는 나름의 장치를 고찰하면서, 안정과 화합 지향의 욕망 역시 여성축제의 세계를 가능하게 하는 방어 장치의 하나임을 드러내려 한다. 본 연구는 동해안탈굿에 등장하는 여성인물의 특징과 그 저변에 깔린 욕망의 정체를 드러낸다는 점에서 의의가 있다. 그동안 포착하지 못했던 여성들의 축제적 욕망이 구체적으로 확인될 수 있을 것이라는 기대도 있다. 금기 파괴ㆍ일탈의 축제 논리와 화해ㆍ화합 지향의 굿 논리가 서로 유기적으로 연관되어 나름의 구조를 만들어낸다는 시각 역시 본 연구의 성과라고 생각한다.

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