동아시아 시학(詩學)과 시사(詩史)를 통해 본 시와 노래 = Reconsidering Poetry and Song through East Asian Poetics and Poetic History

국문 초록 (Abstract)

이 글은 동아시아 시학 및 시사적 관점에서 한국 고시가의 특성을 해명해 보는 데 목적이 있다.​ 민족주의와 미학주의로 인해 상대적으로 소홀했던 동아시아 시학 및 시사 연구의 필요성을 제기하며, 동아시아 시학의 원류인 시경 시학을 중심으로 시와 노래의 본질, 기능, 그리고 변화 과정을 추적한다. 시경 시편이 시와 노래가 융합된 가시(歌詩)로서 왕조 국가의 풍화(風化) 수단으로 기능했음에 주목하고, 시대 변화에 따라 시경 시편의 기능을 대체하기 위해 등장한 고시, 악부, 향가, 근체시 및 가사 등의 다양한 시가 장르를 동아시아 시사적 맥락에서 고찰한다. 특히 한국 고시가에 나타나는 고시, 향가, 악장, 시조, 가사 등의 제반 특성이 동아시아 시가사의 보편적 흐름 속에서 대안적 가시로서 형성되었음을 밝히고, 궁극적으로 시와 노래를 통해 상식의 바탕이 되는 공동의 도덕률과 감수성을 체화하려는 왕조 국가의 노력을 재조명한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper aims to elucidate the characteristics of Korean classical poetry (gosi-ga) from the perspective of East Asian poetics and poetic history.​ It raises the necessity for research into East Asian poetics and poetic history, which has been relatively neglected due to nationalism and aestheticism. Focusing on the poetics of the Classic of Poetry (Shijing), the study traces the essence, function, and evolutionary process of poetry and song. It highlights the Shijing's role as gasi (歌詩), a fusion of poetry and song that functioned as a means of moral cultivation (punhwa, 風化) in dynastic states. The paper examines various poetic genres—such as gosi, akbu, hyangga, modern-style poetry, and gasa—that emerged to replace the Shijing's functions in response to changing times, analyzing them within the broader context of East Asian poetic history. Specifically, it reveals that the general characteristics found in Korean classical poetry, including gosi, hyangga, akjang, sijo, and gasa, were formed as alternative gasi within the universal currents of East Asian poetic history. Ultimately, the paper re-examines the efforts of dynastic states to internalize a common morality and sensibility—the foundation of common sense—through poetry and song.