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    KCI등재

    북한 교과서 분석을 통한 청소년 가치관 연구:고등중학교 공산주의 도덕 3,4학년 중심으로

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    https://www.riss.kr/link?id=A3206267

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    전반적으로 교과서 내용구성에 있어서 남북한은 이질화를 극명하게 나타나고 있다. 남한의 도덕교과서 중심가치는 내용에 있어서 포괄적으로 민주시민사회의 보편적 가치를 주요 내용하고 있는 반면 북한 도덕교과서의 중심가치는 김일성가계의 충성심 고취, 집단주의, 공산주의 사회유지를 위한 가치들로 구성되어 있다.
    북한은 주체사상에 기초한 북한식 사회주의적 인간육성을 지향하는 교육이라고 할 수 있다. 즉 사람들을 자주성, 창조성을 가진 혁명인재로 키워 당과 수령의 영도에 무조건 복종하게 하는 것이다. 북한의 중심가치는 내용에 있어서 다음과 같은 특징을 보여주는데 이는 김일성 가계의 우상화와 체제유지에 목적이 있는 것으로 보여진다. 첫째, 개인생활 관련 내용보다는 집단생활 관련 내용의 비중이 높아, 북한의 도덕 교육은 개인적이고 수평적인 인간 관계보다는 수직적이고 귀속적인 집단주의적 인간관계를 강조하고 있음을 알 수 있다. 둘째, 도덕교과서가 다루어야 할 보편적인 가치보다 편파적이고 특수한 가치가 다수를 차지하고 있다. 가치 내용에 있어서는 온정주의, 은혜주의, 의리, 충성, 근검, 절약에 관한 것도 개인적 가치가 아니라 김일성 부자와 관련시킴으로써 집단 귀속주의를 강화하고 있다. 정직이나 사랑 등의 개념은 김일성 부자의 은혜로 표현되어 개인적인 가치 개념으로 보기가 어렵다. 셋째, 공산주의적 가치라고만 할 없는 경애, 정직, 성실, 절약과 같은 보편적인 가치들도 찾아 볼 수 있다.
    넷째, 가치 매개에 있어서는 절대비율이 김일성, 김정일에게의 우상화나 충성심에 관계한 것이다. 다섯째, 민족문화에 대한 긍지, 분단의 극복이나 통일과 관련한 내용도 약간 있으며, 일제에 대한 투쟁은 김일성의 우상화와 관련하여 다수 있고 남한과 미국에 대한 비방은 찾아볼 수 있다. 충실히 따르는 인간육성을 목표로 하고 있는 것이다. 결국 북한 도덕교과서가 추구하는 가치는 개인적 관점 중심이 아니라 집단, 체제지향적중심이라고 말할 수 있다.
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    전반적으로 교과서 내용구성에 있어서 남북한은 이질화를 극명하게 나타나고 있다. 남한의 도덕교과서 중심가치는 내용에 있어서 포괄적으로 민주시민사회의 보편적 가치를 주요 내용하고...

    전반적으로 교과서 내용구성에 있어서 남북한은 이질화를 극명하게 나타나고 있다. 남한의 도덕교과서 중심가치는 내용에 있어서 포괄적으로 민주시민사회의 보편적 가치를 주요 내용하고 있는 반면 북한 도덕교과서의 중심가치는 김일성가계의 충성심 고취, 집단주의, 공산주의 사회유지를 위한 가치들로 구성되어 있다.
    북한은 주체사상에 기초한 북한식 사회주의적 인간육성을 지향하는 교육이라고 할 수 있다. 즉 사람들을 자주성, 창조성을 가진 혁명인재로 키워 당과 수령의 영도에 무조건 복종하게 하는 것이다. 북한의 중심가치는 내용에 있어서 다음과 같은 특징을 보여주는데 이는 김일성 가계의 우상화와 체제유지에 목적이 있는 것으로 보여진다. 첫째, 개인생활 관련 내용보다는 집단생활 관련 내용의 비중이 높아, 북한의 도덕 교육은 개인적이고 수평적인 인간 관계보다는 수직적이고 귀속적인 집단주의적 인간관계를 강조하고 있음을 알 수 있다. 둘째, 도덕교과서가 다루어야 할 보편적인 가치보다 편파적이고 특수한 가치가 다수를 차지하고 있다. 가치 내용에 있어서는 온정주의, 은혜주의, 의리, 충성, 근검, 절약에 관한 것도 개인적 가치가 아니라 김일성 부자와 관련시킴으로써 집단 귀속주의를 강화하고 있다. 정직이나 사랑 등의 개념은 김일성 부자의 은혜로 표현되어 개인적인 가치 개념으로 보기가 어렵다. 셋째, 공산주의적 가치라고만 할 없는 경애, 정직, 성실, 절약과 같은 보편적인 가치들도 찾아 볼 수 있다.
    넷째, 가치 매개에 있어서는 절대비율이 김일성, 김정일에게의 우상화나 충성심에 관계한 것이다. 다섯째, 민족문화에 대한 긍지, 분단의 극복이나 통일과 관련한 내용도 약간 있으며, 일제에 대한 투쟁은 김일성의 우상화와 관련하여 다수 있고 남한과 미국에 대한 비방은 찾아볼 수 있다. 충실히 따르는 인간육성을 목표로 하고 있는 것이다. 결국 북한 도덕교과서가 추구하는 가치는 개인적 관점 중심이 아니라 집단, 체제지향적중심이라고 말할 수 있다.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론
    • Ⅱ. 인간관, 국가관, 사회관의 개념과 범위
    • Ⅲ. 교과서 내용 분석
    • Ⅳ. 교과서 분석의 평가
    • Ⅴ. 결론
    • Ⅰ. 서론
    • Ⅱ. 인간관, 국가관, 사회관의 개념과 범위
    • Ⅲ. 교과서 내용 분석
    • Ⅳ. 교과서 분석의 평가
    • Ⅴ. 결론
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