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      『격몽요결』에서의 인간관계능력개발 시퀀스와 스킬

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      첫째, 「격몽요결」에서 대인관계 리더십(관계리더십)을 개발하는 리더십 모델을 어떻게 설명할 수 있는가? 크게는 사친(事親)→거가(居家)→접인(接人)→처세(處世)의 과정을 거친다. 이러한 관계리더십 개발의 순서가 주는 의미는 무엇인지를 밝힌다. 아울러 이 과정에서 각 핵심개념(소주제)마다 구체적인 실천의 순서가 있다. 이러한 프로세스는 프랭클린 코비사의 7habits, LMI의 personal effective leadership을 비롯한 많은 서양의 리더십 프로그램에서 찾아보기 힘든 명료하고 정교한 과정이다. 집을 짓는 건축에서 토대를 쌓고 기둥을 세우며 지붕을 만드는 것은 필수불가결한 순서다. 리더십개발도 건축에 비유될 수 있는지 분석해 본다. 서양 리더십론과 비교해서 「격몽요결」에서 추론된 관계리더십 모델이 갖는 현대적 의미가 있을 것이다.
      둘째, 「격몽요결」의 사친, 거가, 접인, 처세 관련 컨텐츠들이 현대 실제에서 적용 가능한가? 수백 년 전 조선시대를 배경으로 한 율곡의 주장들이 시대에 맞지 않는 부분들이 있는지 분석하고, 사람들의 마음을 움직이며 행동으로 실천을 이끌 수 있는 영감과 힘이 실려 있는지를 검토한다.
      셋째, 「격몽요결」에서 추론된 관계리더십 진술들이 지금의 현대 리더십론이나 인간관계론에서의 주장들과 비교해서 공통점, 차이점은 무엇인가? 공통점과 차이점을 분석한 후, 그 자료를 토대로 리더십이론과 실제를 참조해서 서양리더십을 보완하는 관계역량 개발전략을 도출, 제안한다.
      넷째, 부모, 형제, 친구, 선후배 및 동료의 측면에서 목록화해서 우선순위를 고려하여 「격몽요결」에서 추론될 수 있는 인간관계의 원칙을 밝힌다. 이 원칙들이 리더십교육에서 어떻게 적용될 수 있는지를 검토한다.
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      첫째, 「격몽요결」에서 대인관계 리더십(관계리더십)을 개발하는 리더십 모델을 어떻게 설명할 수 있는가? 크게는 사친(事親)→거가(居家)→접인(接人)→처세(處世)의 과정을 거친다. 이러...

      첫째, 「격몽요결」에서 대인관계 리더십(관계리더십)을 개발하는 리더십 모델을 어떻게 설명할 수 있는가? 크게는 사친(事親)→거가(居家)→접인(接人)→처세(處世)의 과정을 거친다. 이러한 관계리더십 개발의 순서가 주는 의미는 무엇인지를 밝힌다. 아울러 이 과정에서 각 핵심개념(소주제)마다 구체적인 실천의 순서가 있다. 이러한 프로세스는 프랭클린 코비사의 7habits, LMI의 personal effective leadership을 비롯한 많은 서양의 리더십 프로그램에서 찾아보기 힘든 명료하고 정교한 과정이다. 집을 짓는 건축에서 토대를 쌓고 기둥을 세우며 지붕을 만드는 것은 필수불가결한 순서다. 리더십개발도 건축에 비유될 수 있는지 분석해 본다. 서양 리더십론과 비교해서 「격몽요결」에서 추론된 관계리더십 모델이 갖는 현대적 의미가 있을 것이다.
      둘째, 「격몽요결」의 사친, 거가, 접인, 처세 관련 컨텐츠들이 현대 실제에서 적용 가능한가? 수백 년 전 조선시대를 배경으로 한 율곡의 주장들이 시대에 맞지 않는 부분들이 있는지 분석하고, 사람들의 마음을 움직이며 행동으로 실천을 이끌 수 있는 영감과 힘이 실려 있는지를 검토한다.
      셋째, 「격몽요결」에서 추론된 관계리더십 진술들이 지금의 현대 리더십론이나 인간관계론에서의 주장들과 비교해서 공통점, 차이점은 무엇인가? 공통점과 차이점을 분석한 후, 그 자료를 토대로 리더십이론과 실제를 참조해서 서양리더십을 보완하는 관계역량 개발전략을 도출, 제안한다.
      넷째, 부모, 형제, 친구, 선후배 및 동료의 측면에서 목록화해서 우선순위를 고려하여 「격몽요결」에서 추론될 수 있는 인간관계의 원칙을 밝힌다. 이 원칙들이 리더십교육에서 어떻게 적용될 수 있는지를 검토한다.

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