1896년 俄羅斯 使行, 『環璆日記』와 『環璆唫艸』 -使行錄의 觀點에서 바라본 俄羅斯 使行- = ENVOY TRAVELLING TO RUSSIA IN 1896, HWAN-GU-IL-GI & HWAN-GU-GUM-CHO -envoy travelling to Russia seen from the viewpoint of the envoy travelling essay-

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In this abstract, I have paid attention to the envoy travelling to Russia that ranged 28,000 square meters travelling 11 countries for 7 months, starting from the Incheon Port on April 1, 1896, attending the Inauguration of the Russian Emperor Nicolaus on May 26, 1896 and returning to Joseon(Korea) on October 21, 1896. In particular, Hwan-gu-il-gi and Hwan-gu-gum-cho that Kim Deuk-Ryeon observed and travelled advanced western civilization and new world in person succeeded to the tradition of envoy travelling essay of the past yeonhangrok and haesarok, being in the relation of unseparable complementary relation.
Hwan-gu-il-gi described how time recognition changed(lunar month→solar month ․lunar month․Russian month) and how space recognition expanded(East Asia→post Eeast Asia), including, but not limited to Russia's climate and customs as well as its geology, economy, culture, etc in details.
Hwan-gu-gum-cho described the fact after observation travel objectively with image pictures, and it was intended to show as it was while observing and experiencing advanced civilization and new world.
After all, Hwan-gu-il-gi and Hwan-gu-gum-cho which recorded envoy travelling to Russia in 1896 inherited the tradition of the past envoy travelling essay, in the meantime it is featured that they got away from East Asian viewpoint contacting to western civilization while changing and expanding recognition of time and space and focusing upon objective image pictures of the observation travel.

국문 초록 (Abstract)

본고는 1896년 4월 1일 인천항을 출발하여, 5월 26일 아라사 황제 니콜라이2세 대관식에 참석하고 10월 21일 귀국하기까지 7개월간 11개국을 경유하는 7만여 리에 육박하는 俄羅斯 使行을 주목한다. 특히, 金得鍊이 선진 서구문명과 신세계를 직접 견문하고 체험하여 저술한 『環璆日記』와 『環璆唫艸』는 과거 연행록과 해사록을 남기는 使行錄의 전통을 계승하며, 상호보완적 성격을 지니는 불가분의 관계이다.
『環璆日記』는 시간 인식의 변화(음력→양력․음력․아라사력)와 공간 인식의 확장(동아시아→탈동아시아)이 나타나며, 아라사의 지리․경제․문화는 물론 기후․풍속에 이르기까지 상세한 정보를 기록한다.
『環璆唫艸』는 見聞紀行한 사실을 주관적 감회를 상당 부분 차단한 채 객관적으로 形象化하는데, 선진문명과 신세계를 견문하고 체험하면서 사실 자체를 있는 그대로 보여주려는 의도이다.
이와 같이, 1896년 아라사 사행을 기록한 『環璆日記』와 『環璆唫艸』는 과거 사행록의 전통을 계승하는 한편, 동아시아 세계를 벗어나 서구문명과 교섭(접촉)하면서 時空 認識의 변화와 확장이 나타나고 견문기행의 객관적 형상화에 주력하는 특징적 면모를 지닌다.

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