구속사(救贖事)의 세속화는 종말론적 신앙의 지양인가? : “서양 역사철학의 발상과 구속의 역사”에 대한 논찬

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 서양 역사철학의 발상을 대표적으로 아우구스티누스와 헤겔을 통해 정리하고 역사의 의미를 세계사와 구속사건의 관계를 통해 밝힌 칼 뢰비트의 사유를 메타적으로 재구성한다. 이를 통해 한편으로는 기독교의 세속화와 역사의 진보 이념 간의 관계를 도출해 내고, 다른 한편으로는 역사철학에서 차지하는 구속사건의 의미를 적극적으로 평가한다. 논제는 다음의 두 가지로 요약될 수 있다. (1)서양 역사철학의 발상은 기독교의 구속사건과의 연관성 없이는 불가능하며, 따라서 (2)구속사건의 세속화를 통해 형성된 역사철학은, 그것이 역사 진보의 이념으로 구체화 된다 하더라도 구속사건의 신앙적 의미를 넘어선다면 역사철학 자체의 불가능으로 이어진다.