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      退溪의 文學에 관한 一試攷 = A Study On The Literature Of Toegye

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      https://www.riss.kr/link?id=A75011628

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      국문 초록 (Abstract)

      이상에서 論議한 것을 要約정理하면서 맺음에 대신할까 한다.
      退溪의 文學觀이 文學을 배워 마음을 바루려는데 그 中心이 있었던 만큼 正心의 防害되는 文章이나 擧子業은 拒斥되고 文學修業은 단지 正心을 위해 存在해야 할 當爲性을 띠고 있었다.
      특히 退溪는 自然을 성정함양(수신, 정심 등)의 매체로 보고 중시 하였는데, 外物(自然)이 성정함양에 유익하다는 느낌은 우리가 현실 밖의 緣陰우거진 자연속을 거닐 때 자신도 모르게 정신이 맑아지는 것을 체험할 수 있듯이 자연은 분명히 심신을 淨潔하게 해주는 그 무엇이 있다.
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      이상에서 論議한 것을 要約정理하면서 맺음에 대신할까 한다. 退溪의 文學觀이 文學을 배워 마음을 바루려는데 그 中心이 있었던 만큼 正心의 防害되는 文章이나 擧子業은 拒斥되고 文學...

      이상에서 論議한 것을 要約정理하면서 맺음에 대신할까 한다.
      退溪의 文學觀이 文學을 배워 마음을 바루려는데 그 中心이 있었던 만큼 正心의 防害되는 文章이나 擧子業은 拒斥되고 文學修業은 단지 正心을 위해 存在해야 할 當爲性을 띠고 있었다.
      특히 退溪는 自然을 성정함양(수신, 정심 등)의 매체로 보고 중시 하였는데, 外物(自然)이 성정함양에 유익하다는 느낌은 우리가 현실 밖의 緣陰우거진 자연속을 거닐 때 자신도 모르게 정신이 맑아지는 것을 체험할 수 있듯이 자연은 분명히 심신을 淨潔하게 해주는 그 무엇이 있다.

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      목차 (Table of Contents)

      • 目次
      • Ⅰ. 머리말
      • Ⅱ. 文學觀
      • Ⅲ. 自然과 現實認識
      • Ⅳ. 作品分析
      • 目次
      • Ⅰ. 머리말
      • Ⅱ. 文學觀
      • Ⅲ. 自然과 現實認識
      • Ⅳ. 作品分析
      • Ⅴ. 맺음말
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