은유와 실재

국문 초록 (Abstract)

은유가 문자적인 의미 이외의 특별한 의미를 갖는가 하는 물음과 관련하여 리차드와 블랙은 은유의 의미를 원의(原義)와 매체(媒體)라는 개념을 통해 설명함으로써 은유에 대한 언어학적 철학적 논의를 불러일으켰다. 이 글에서는 은유의 의미에 대한 물음을 언어가 실재를 표상내지는 반영하는가 하는 인식론적인 물음의 틀에서 고찰해 보려고 하였다.
그러한 관심에서 은유가 어떠한 의미도 갖지 않는다는 데이빗슨의 입장 및 인지과학의 성과를 받아들여 적극적으로 은유의 인지적 의미를 주장하는 레이코프와 존슨의 입장을 살펴보았다. 논자는 인과와 정당화의 맥락을 구분하는 데이빗슨의 입장에 동의하는 한편, 형이상학적 실재론을 비판하는 레이코프와 존슨의 입장에도 동의한다. 그러나 데이빗슨이 은유에 관한 적극적인 대안을 제시하지 않고 있고, 레이코프와 존슨의 경우에는 은유형성의 신체적 메커니즘에 주목한 나머지 은유가 받아들여지는 사회적 맥락에 대한 고찰이 결여되어 있다고 보아, 브랜덤의 추론주의적 관점을 통해 언어와 세계의 관계에 대한 대안적인 관점을 탐색해 보았다.

목차 (Table of Contents)

• 【요약문】
• 1. 들어가며
• 2. 은유는 의미를 갖는가?
• 3. 은유에 대한 인지주의의 입장
• 4. 추론주의를 통한 탐색
• 5. 맺음말
• 참고문헌