조선시대 國喪의 ‘告祔’ 생략에 대한 一考 = A Study on the Exclusion of 'Gobu' from the State Funeral of the Joseon Period

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In the Joseon period, the funeral rites of the royal court had no 'Bu' procedure following 'Jolgok'. This was a big difference between the funeral manners of the royal and the noble families at that time. Here, 'B' refers to 'Gobu', not 'Yeongbu'. Often called 'Bumyo', Yeongbu was a procedure that the ancestral tablet is enshrined after mourning finished. While, Gobu was a procedure that the ancestral tablet is temporarily placed by another tablet, which was already enshrined, after Jolgok finished to inform the former tablet is expected to be put inside the shrine. Gobu is mentioned in 'Garye'. But no description of Gobu is found in 'Gukjo Oryeeui' and 'Sangrye Bopyeon', compiled respectively in the early and late periods of Joseon, both of which mention only Yeongbu. This means that the Joseon dynasty did never implement the Gobu procedure till its collapse. The Joseon dynasty had no observance of Gobu in funeral rites for the following reasons. First, there was a custom to shorten the mourning period, that is, Dansangje. Second, the fundamental value of Gobu deteoriated since Dongdang Yisi had been the structure of the building for enshrinement, or Jongmyo since the Chinese Han period. And third, Yeongbu was supposed to be conducted at last after the mourning period ended. This suggests some overlaps between Yeongbu and Gobu, accordingly, a possible room for excluding the latter.

국문 초록 (Abstract)

조선시대 왕실의 상례가 사대부 집안의 상례와 다른 큰 차이점은 卒哭 이후 ‘祔’ 절차가 존재하지 않는다는 것이다. 여기서 말하는 ‘祔’는 ‘永祔’가 아니라 ‘告祔’를 뜻한다. 永祔는 초상을 마친 뒤 神主를 사당에 봉안하여 代數가 허락하는 한 영구히 廟食하는 이른바 祔廟 절차를 가리킨다. 告祔는 葬事 이후 返魂한 새 신주를 졸곡 다음날 昭穆에 따라 祖廟에 班祔하여, 祖廟의 신주가 다른 곳으로 이동하고 그 자리에 앞으로 새 신주가 들어올 것임을 미리 알리는 절차이다. '家禮'에는 졸곡 이후에 ‘告祔’가 존재하지만, 조선전기 '國朝五禮儀'나 조선후기 '喪禮補編'을 비롯한 국가전례서에는 告祔 절차가 생략되어, 조선 왕실은 亡國때까지 한 번도 고부 절차를 거행하지 못했다. 조선 왕실에서 고부가 거행되지 못한 이유는 첫째, 唐ㆍ宋이나 고려가 흔히 短喪制으로 상례를 거행하여 이미 고부 절차가 민멸되었기 때문이다. 둘째, 묘제가 後漢 때부터 同堂異室制로 바뀌어, 昭穆에 따라 운영된 古禮의 고부가 그 본래 의미를 퇴색했기 때문이다, 셋째, 초상이 끝나면 영부하니 고부는 영부와 일정정도 중복된다고 인식되어 그 절차 생략에 비교적 아쉬움이 덜했기 때문이다.

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