金尙權牧師說敎集

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 序 = 3
• 卷頭辞 = 4
• 十字架를 認識하자 : 고전一章 二二 - 二章 五 = 5
• 一. 그리스도의 十字架는 사랑의 十字架이요, 義의 十字架임을 알아야겟읍니다 = 6
• 二. 그 十字架가 얼마나 지기 어려운 十字架이었음을 알으야겠읍니다 = 8
• 三. 그리스도의 十字架의 偉大性과 絶對性을 認識하여야 하겠읍니다 = 9
• 예수의 復活하심 : 빌二장四 - 一一 = 12
• 一. 그가 하나님의 아들이시매 復活하게 되섰읍니다 = 13
• 二. 十字架를 지섯슴으로 = 14
• 三. 남의 짐을 지고 受苦하심으로 = 16
• 音樂藝術과 宗敎禮拜 : 엡五장 一五 - 二一 = 19
• 一. 音樂과 禮拜와의 衝突을 좀더 말하자면 = 19
• 二. 音樂藝術의 價値 = 21
• 三. 音樂藝術과 宗敎禮拜와의 關係 = 22
• 敎會復興의 八大要素 : 히十장 一九 - 二五 = 25
• 一. 眞心生活을 하는데 있읍니다 = 26
• 二. 篤實히 믿는 데 있읍니다 = 27
• 三. 피있는 生活을 하는데 있읍니다 = 28
• 四. 良心可責의 惡을 바리야합니다 = 29
• 五. 몸을 淨潔케 하여야 합니다 = 30
• 六. 所望을 굳게 잡아야 합니다 = 31
• 七. 兄弟相愛 = 33
• 八. 뫃이기를 힘쓰는데 있읍니다 = 34
• 洗禮 : 롬六章 一 - 一四 = 36
• 一. 洗禮는 洗罪의 意가 있읍니다 = 37
• 二. 與主聯合의 意입니다 = 38
• 三. 献身의 意가 있읍니다 = 40
• 베드로의 忠直 : 行三章 一一 - 二一 = 43
• 一. 앉은방이 고친後에 나타난 베드로의 忠直 = 44
• 二. 第一回基督敎公議會時에 낱아난 베드로의 忠直 : 行十五章 六 - 一一 = 46
• 三. 最後사랑의 問答을 할때에 忠直한 베드로 : 요二十一章 一五以下 = 47
• 부꾸러워 할것이 없는 일꾼이 되라 : 딈전一. 十二 - 十七, 딈후二. 十五 = 49
• 一. 眞理의 말슴을 옳게 가라처야겠읍니다 = 50
• 二. 반드시 十字架를 지고 가야합니다 = 51
• 三. 많은 利를 남겨야 합니다 = 53
• (結) = 54
• 예수를 바라보자 : 히十二. 一 - 十三 = 55
• 一. 예수는 進德生活의 最高指導者이심으로 바라보야겠읍니다 = 55
• 二. 信仰生活의 原動力이 되심으로 바라보아야겠읍니다 = 57
• 三. 예수는 人生競技場에 第一着者이요, 勝利者임으로 바라보아야겠읍니다 = 58
• 四. 諸般問題解决의 主人이 되심으로 바라보아야겠읍니다 = 59
• (結末) = 60
• 倍前愛主 : 벳전一. 三 - 十二 = 61
• 一. 倍前施惠하시니 倍前愛主합시다 = 62
• 二. 사탄의 權勢와 詭譎이 많음으로 惡은 善과 對立하야 언제나 싸홈니다 = 64
• 三. 主예수를 對할 날이 가까왔으니 = 65
• (結末) 여러분! = 66
• 죽지 말고 살아라 : 겔十八. 十九 - 三十二 = 68
• 一. 罪惡을 떠나야 삶니다 = 69
• 二. 主의 公義를 信賴하여야 삶니다 = 69
• 三. 하나님을 찾어야 삽니다 = 70
• 四. 心神을 새롭게하여야 = 71
• (結末) = 72
• 現代敎會의 最大缺乏 : 마二十五. 一 - 十三 = 73
• 一. 現代敎會에서 一般的으로 生覺하는 缺乏은 = 73
• 二. 現代敎會의 最大缺乏은 何뇨 = 75
• 三. 吾等은 이 最大缺乏을 補充합시다 = 76
• (結末) = 78
• 理想的 生活 : 살젼五. 十二 - 二十二 = 79
• 一. 理想的 生活은 理解있는 生活입니다 = 80
• 二. 規模있는 生活이 理想的 生活입니다 = 82
• 三. 神靈한 生活을 하는 것이 理想的 生活입니다 = 83
• (結末) 우리는 理想的生活을 합시다 = 84
• 理想的 世界 : 믁二十一. 一 - 八 = 85
• 一. 理想的世界라는 것은 무엇을 意味함이며, 理想的社會라 것은 어떠한 것인가! = 85
• 二. 人生이 願하기만 하고 理想的世界를 速히 建設치 못하는 理由 = 88
• 三. 理想的世界 建設方法 = 89
• 四. 우리는 落心말고 예수의 福音을 가지고 우리가 사는 이 地球에 理想世界를 建設해 봅시다 = 91
• (結論) = 92
• 적게 믿는 자여!!! : 마十四. 二十二 - 三十三 = 93
• 一. 그는 主님은 보지 못하고 風浪만 본 까닭입니다 = 93
• 二. 主의 權能을 体驗하고 即時 잊어바린 까닭입니다 = 95
• 三. 그는 죽음의 구덩이만 볼줄 알고 生命의 主는 보지 못한 까닭입니다 = 97
• (結末) = 97
• 네 이름을「이스라엘」이라 하라 : 창三十二. 二十二 - 二十八 = 99
• 一.「야곱」의 生活과 그 結果 = 99
• 二. 야곱生活의 轉煥과「이스라엘」 = 101
• 三. 勝利인「이스라엘」의 幸福 = 104
• (結末) 여러분이여- = 105
• 最大强者 : 요十八. 二 - 十四 = 106
• 一. 罪가 없으심입니다 = 107
• 二. 自己의 일을 다- 하심입니다 = 108
• 三. 죽음을 覺悟하심입니다 = 110
• (結) = 111
• 自足하라 : 빌四. 十 - 二十 = 112
• 一. 自足하는 사람은 犯罪의 機會가 없읍니다 = 112
• 二. 自足하는 사람의게는 기쁨과 滿足이 있읍니다 = 113
• 三. 하나님은 自足하는 사람을 찾어 恩惠주십니다. 故로 自足한 사람은 恩惠中에 삶니다 = 115
• (結末) = 116
• 잃었느냐? 찾었느냐? : 녹二. 四一 - 五一 = 117
• 一. 마리아와 요셉이 예수를 잃은 原因 = 117
• (結末) = 120
• 가장 큰 恩賜 : 눅二二. 一四 - 二0 = 121
• 1. 恩賜中 第一 큰 恩賜가 되심은 새 生命길이 되심입니다 = 121
• 2. 恩賜中 가장 큰 恩賜가 되심은 새 言約이며 永遠한 言約이 되심입니다 = 123
• 3. 恩賜中 가장 큰 恩賜가 되심은 再臨의 記念이 되는 것입니다 = 123
• 그리스도의 片紙 : 고후三. 一 - 五 = 126
• 1. 基督의 通信은 첫재 聖經입니다. 通信이란 것은 直對面치 못할 時에 하는 것입니다 = 126
• 2. 옛날 使徒들은 基督의 通信이 있읍니다 = 127
• 3. 今日에 있었어는 먼저 믿는 사람이 即 敎會의 牧師가 基督의 通信이오 長老가 또한 基督의 通信입니다 = 128
• 聖戰 : 엡六. 十 - 二十 = 131
• 一. 戰鬪의 準備로서는 眞實로 허리에 띄를 띄여야합니다 = 131
• 二. 福音에 立脚하여야 합니다 = 132
• 三. 主님의 주신 武器를 가저야 합니다 = 134
• 四. 大將예수님의 命令을 順從하여야 합니다 = 134
• (結末) 우리는 平生토록 聖戰者됩시다 = 135
• 바울의 基督觀 : 빌二. 五 - 十一 = 136
• 一. 예수는 하나님으로 보았읍니다 = 136
• 二. 偉大한 事業을 爲한 犧牲者로 보았읍니다 = 137
• 三. 그는(예수) 이 救贖事業을 謙遜으로 成就함을 보았읍니다 = 139
• 四. 이로 因하야 天上 天下의 모든 權勢를 잡으섰다고 보았읍니다(빌二. 十 - 十一) = 140
• 五. 이로 因한 바울의 行動 = 140
• (結末) = 141
• 聖經을 詳考하라 : 요五. 三十 - 四十七 = 142
• 一. 聖經詳考로 因한 所得 = 142
• 二. 사람이 聖經를 詳考치 안는 理由 = 144
• 三. 聖經을 詳考치 않는 者의 不幸 = 147
• (結末) = 149
• 神의 放任 : 롬一. 十八 - 二十五 = 150
• 一. 放任에 對하야 = 150
• 二. 放任의 理由 = 151
• 三. 放任의 結果 = 154
• (結末) = 156
• 永生을 求하라 : 요六. 五十三 - 五十七, 六十六 - 末 = 157
• 一. 永生이란 무엇이냐 = 159
• 二. 永生을 얻고저하는 者의 가질바 覺悟 = 160
• 三. 永生을 얻을 者의 할 일 = 162
• (結末) = 163
• 弟子의게 보여준 標凖的 人物 : 막九. 三十 - 三十九 = 165
• 一. 幼兒는 謙遜하야 그 마음 바탕이 溫柔합니다 = 166
• 二. 父母를 絶對로 依支하는 特別한 理智를 가젓읍니다 = 167
• 三. 어린아이는 表裏不同이 없읍니다 = 168
• 四. 順從의 特性이 있읍니다 = 170
• (結末) = 172
• 參考(附錄) = 173