『서유기』의 에피소드 배치에 대한 불교적 독해 : 雙叉嶺과 兩界山의 에피소드를 중심으로 = A Buddhist Readings about Magic matches of the Che-Chi country in The Journey to the West

국문 초록 (Abstract)

본고는 化生寺→弘福寺→法門寺→鞏州城→河州衛→福原寺→雙叉嶺→鎭山太保劉伯欽→兩界山[五行山]에 이르는 『西遊記』 출발단계의 에피소드 배치가 유식 5위의 최초 2단계에 해당한다는 점을 고찰한 논문이다. 삼장의 중국 내 여행은 유식 수행의 資糧位, 그중에서도 十住에 해당한다. 그것은 삼장의 여행이 주로 숙박하여 묵는 일[住]로 묘사되어 있다는 점 등 몇 가지 소설적 장치의 고찰을 통해 확인된다. 삼장의 雙叉嶺에서의 체험은 유식의 자량위, 그중에서도 十行에 해당한다. 그것은 쌍차령에서 만난 진산태보가 십행의 善伏 삼매를 성취한 功德林 보살의 형상으로 해석된다는 점을 포함한 몇 가지 비유와 상징에 대한 고찰을 통해 확인된다. 삼장의 쌍차령 천도재 이야기와 兩界山 직전까지의 여정은 자량위, 그중에서도 十廻向에 해당한다. 또한 양계산과 양계산 직후의 체험은 加行位의 각 단계에 상응한다는 점을 살펴보았다. 그것은 손오공이 양계산을 뚫고 나오기 전에 삼장 일행을 동쪽으로 7∼8리 훨씬 넘게 거꾸로 돌아가도록[十廻向] 하는 점 등의 소설적 장치에 대한 고찰을 통해 확인된다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The Journey to the west(西遊記) mainly deals with the 81 trials, that the monk Xuanzang(玄奘) s travel group suffers from the traveling to India. These 81 trials symbolize the gradual steps that lead to the attainment of perfect truth, each episode having both self-completeness and contextuality. So from departure to arrival, the whole 81 trials form a large circular ring, and each episode becomes a small circular ring that fits into the big ring of the whole. It seems to be the result of accepting the two types of Chinese Zen: Zen of sudden-enlightenment & Zen of Gradual practices. In this paper, we will analyze the magic matches in the Che-Chi country(車遲國). It includes raining matche, meditation matche, clairvoyance matche, and the matche of dead and Resurrection. In the Che-Chi country the monk, the three taoists, and the king obsessed with me and mine and are losing their balance of midway(中道). Sun wu kong(孫悟空) breaks down their obsession through the series of matches. First, Sun Wu Kong save the monks by breaking the carts. and he throw out the Statue of god into the toilet In order to break down the error of the ultimate sublime dimension and existence. This is the way of emphasize relativity(對法) of Hui-Neng(惠能). In the raining matche it teaches the way of put down obsession of the self, in the meditation matche it teaches the way of stop the assimilation with a subject, in the clairvoyance matche it teaches that all things have no substance, and finally in the matche of dead and resurrection it teaches that life appears in various forms.

목차 (Table of Contents)

• 1. 서론 2. 여행자세의 확립, 資糧位 十住 3. 본격 여행을 위한 단련, 資糧位 十行 4. 여행목적의 상기, 資糧位 十廻向 5. 결론 참고문헌

참고문헌 (Reference)

1 佛馱跋陀羅, "｢金剛幢菩薩十迴向品｣, 『大方廣佛華嚴經』"

2 竺佛念, "｢賢聖名字品｣, 『菩薩瓔珞本業經』"

3 佛馱跋陀羅, "｢大方廣佛華嚴經菩薩十住品｣, 『大方廣佛華嚴經』"

4 佛馱跋陀羅, "｢功德華聚菩薩十行品｣, 『大方廣佛華嚴經』"

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15 溥 畹, "楞嚴經寶鏡疏"

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17 機德, "大悲妙雲禪師語錄"

18 慧 立, "大唐大慈恩寺三藏法師傳"

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20 宗 寶, "六祖大師法寶壇經"

21 金總持, "佛說法乘義決定經"

22 강경구, "『서유기』 車遲國 도술시합의 불교적 독해" 대한중국학회 (69) : 43-63, 2019

23 강경구, "『西遊記』의 花果山에 대한 불교적 독해" 동아시아불교문화학회 (24) : 394-425, 2015

24 강경구, "『西遊記』, 용의 출몰, 말나의 그림자" 동아시아불교문화학회 (12) : 83-110, 2012

25 강경구, "『西遊記』 豬八戒 형상의 불교적 독해" 대한중국학회 (54) : 115-132, 2016