급격한 근대화로 우리는 괄목할만한 경제발전을 이룩했지만 많은 문제와 부작용을 낳고 있다. 아노미 현상, 학교붕괴 현상, 효율성 위주로만 해석되어 온 합리성 개념이 그 대표적인 예가 ...

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2007
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300
학술저널
59-107(49쪽)
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다운로드급격한 근대화로 우리는 괄목할만한 경제발전을 이룩했지만 많은 문제와 부작용을 낳고 있다. 아노미 현상, 학교붕괴 현상, 효율성 위주로만 해석되어 온 합리성 개념이 그 대표적인 예가 ...
급격한 근대화로 우리는 괄목할만한 경제발전을 이룩했지만 많은 문제와 부작용을 낳고 있다. 아노미 현상, 학교붕괴 현상, 효율성 위주로만 해석되어 온 합리성 개념이 그 대표적인 예가 될 것이다. 더욱 더 심각한 것은 공공성 결핍이 이러한 혼란과 무질서의 중요한 원인임에도 불구하고 이것이 소홀히 취급당하고 있다는 점이다. 공공성 개념의 강화와 이의 실천을 위하여 우리는 우리 모두가 지니고 있는 상식(공통감)을 토대로 해서 공공성 개념에 대한 새로운 정의를 시도하였다. 특히 리드가 강조하는 상식의 본질은 `원초적 지각`으로서 모든 이성적인 추론과 판단의 제일원리가 된다. 칸트가 강조하는 공통감의 본질은 `선험적 감정`으로서 모든 미적 판단(숭고판단)의 토대이자 이념이 된다. 상식(공통감)은 이성적 요소와 감정적 요소의 결합이자 사적(私的) 및 공적(公的) 원리로서 공공성 개념을 정립하는데 매우 유용한 자원이다. 이러한 상식을 토대로 하여 공공성 개념에 대한 정의를 시도하였다. 공공성의 본질로서 도덕성, 보편성, 공익성, 비판성, 자발적 실천성이라는 다섯 가지를 포함하는 것으로 정의하였다. 결국 공공성을 지닌 시민이란 상식(공통감)을 지닌 교양인을 말한다.
일본의 무관심한 유권자에 대한 대책: 제도적 개혁, 시민 참여와 시민 교육