활자의 혼을 찾아서

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 해제(解題) = 17
• 불조직지심체요설 서(佛祖直指心體要節 序) = 27
• 목은이색 서 (牧隱李穡序) = 27
• 성사달겸선 서(成士達兼善序) = 29
• 불조직지심체요절 권상
• 과거칠불(過去七佛) = 31
• 제1불 비바시불(毘婆尸佛) = 32
• 제2불 시기불(尸棄佛) = 33
• 제3불 비사부불(毘舍浮佛) = 34
• 제4불 구류손불(拘留孫佛) = 35
• 제5불 구나함모니불(俱那含牟尼佛) = 37
• 제6불 가섭불(迦葉佛) = 38
• 제7불 석가모니불(釋迦牟尼佛) = 39
• 샛별을 보고 도를 깨닫다 = 39
• 꽃을 드니 미소짓다 = 39
• 열반은 본래 없다 = 40
• 보거나 듣지 못하다 = 41
• 욕실에서 깨닫다 = 42
• 마음마저 내려 놓아라 = 43
• 인도 28조사(西天四七) = 44
• 제1조 가섭존자(迦葉尊者) = 45
• 법과 비법이 따로 없다 = 45
• 제2조 아난존자(阿難尊者) = 47
• 금란사사 외에 따로 전한 법은? = 47
• 제3조 상나화수존자(商那和脩尊者) = 49
• 머리카락이 세었지 마음이 센 것은 아니다 = 49
• 제4조 우바국다존자(優波鞠多尊者) = 51
• 몸도 마음도 출가하지 않는다 = 51
• 제5조 제다가존자(提多迦尊者) = 53
• 마음도 없고 법도 없다 = 53
• 제6조 미차가존자(彌遮迦尊者) = 55
• 술독을 안고 살다 = 55
• 제7조 바수밀존자(婆須蜜尊者) = 57
• 마음은 허공계와 같다 = 57
• 제8조 불타난제존자(佛陀難題尊者) = 58
• 부모도 친한 이가 아니다 = 58
• 제9조 복타밀다존자(伏馱蜜多尊者) = 61
• 60년만에 태어나다 = 61
• 제10조 협존자(脅尊者) = 63
• 마음은 머무르지 않는다 = 63
• 제11조 부나야사존자(富那夜奢尊者) = 65
• 알지 못하는 것이 아는 것이다 = 65
• 제12조 마명존자(馬鳴尊者) = 67
• 외도를 굴복시키다 = 67
• 제13조 가비마라존자(迦毘摩羅尊者) = 68
• 따지지 말고 출가나 결심해라 = 68
• 제14조 용수존자(龍樹尊者) = 70
• 무생의 도리를 알다 = 70
• 제15조 가나제바존자(迦那提婆尊者) = 73
• 물 그릇에 바늘을 던지다 = 73
• 道가 없어 버섯이 되다 = 73
• 제16조 라후라다존자(羅후羅多尊者) = 76
• 본래 안팎이 없다 = 76
• 제17조 승가난제존자(僧伽難提尊者) = 77
• 마음이 울리는 것이다 = 77
• 제18조 가야사다존자(伽倻舍多尊者) = 79
• 아무도 없습니다 = 79
• 제19조 구마라다존자(鳩摩邏多尊者) = 81
• 지은 없은 되돌려 받는다 = 81
• 본심에 인과응보는 없다 = 82
• 제20조 사야다존자(사夜多尊者) = 84
• 마음에 바라는 바가 없다 = 84
• 제21조 바수반두존자(波須般頭尊者) = 86
• 허깨비가 곧 實相이다 = 86
• 제22조 마노라존자(摩노羅尊者) = 87
• 기쁨도 슬픔도 없다 = 87
• 제23조 학륵나존자(鶴勒那尊者) = 88
• 마음을 쓰는 바 없다 = 88
• 제24조 사자존자(師子尊者) = 90
• 흰 피가 솟구치다 = 90
• 제25조 바사사다존자(婆舍斯多尊者) = 92
• 성인(聖人)은 시비가 없다 = 92
• 제26조 불여밀다존자(不如密多尊者) = 94
• 그대와 같은 성(姓)이다 = 94
• 제27조 반야다라존자(般若多羅尊者) = 97
• 마음 보배는 스스로 밝다 = 97
• 꽃이 피면 세계가 생기리 = 98
• 제28조 보리달마대사(菩提達磨大師) = 100
• 교화의 연을 기다리다 = 100
• 본국을 떠나다 = 101
• 중국에 도착하다 = 101
• 양무제를 만나다 = 102
• 소림사에서 면벽하다 = 103
• 신광이 발심하다 = 104
• 신광이 팔을 자르다 = 104
• 마음이 장벽같다 = 105
• 전법(傳法)을 시험하다 = 106
• 혜가에게 부촉하다 = 107
• 선풍(禪風)을 예고하다 = 108
• 바라제존자(波羅提尊者)와 이견왕(異見王) = 109
• 불성(佛性)은 있는가 = 109
• 불성은 몇 군데에 있는가 = 110
• 반야다라존자(般若多羅尊者)와 동인도국왕(東印度國王) = 111
• 참다운 간경(看經)이란? = 111
• 중국 6조사(東土二三) = 112
• 제1조 보리달마대사(菩提達磨大師) = 112
• 제2조 혜가대사(慧可大師) = 112
• 제3조 승찬대사(僧璨大師) = 113
• 풍병이 나아지다 = 113
• 제4조 도신대사(道信大師) = 115
• 제5조 홍인대사(弘忍大師) = 116
• 처녀에게 환생하다 = 116
• 환생하여 만나다 = 117
• 제6조 혜능대사(慧能大師) = 118
• 황매산에 출가하다 = 118
• 조칙을 사양하다 = 119
• 좌선만 고집마라 = 120
• 밝음과 어두움이 없다 = 120
• 실상은 평등하다 = 121
• 본래 생겨남이 없다 = 122
• 본래 한 물건도 없다 = 122
• 중국선종 5家 7宗 기연 상 = 125
• 청원행사선사(淸源行思禪師) = 126
• 수행에 계급이 없다 = 126
• 남악회양선사(南岳懷讓禪師) = 127
• 한 물건도 아니다 = 127
• 소를 때리랴 수레를 때리랴 = 128
• 영가현각선사(永嘉玄覺禪師) = 129
• 예의를 모르다 = 129
• 무생은 뜻이 없다 = 130
• 중생과 부처는 같다 = 133
• 남양혜충선사(南陽慧忠禪師) = 134
• 시자를 세번 부르다 = 134
• 정병을 가져와라 = 135
• 부처는 공하다 = 135
• 어느 마음으로 구경하는가 = 136
• 사도(邪道)를 행하지 마라 = 136
• 누가 무정(無情) 부처인가 = 137
• 무심으로 제도하다 = 138
• 선악이 없으면 불성이 드러난다 = 139
• 하택신회선사(荷澤神會禪師) = 140
• 무념이 자심(自心)이다 = 140
• 무념이 부처이다 = 141
• 빛과 소리는 텅비었다 = 141
• 장폐마왕(障蔽魔王)과 금강제보살(金剛齊菩薩) = 143
• 머무름 없이 머무르다 = 143
• 마조도일선사(馬祖道一禪師) = 144
• 마음이 부처이다 = 144
• 도는 닦는 것이 아니다 = 145
• 생사의 근본을 없애라 = 145
• 평상심이 도다 = 146
• 유위도 무위도 머무르지 마라 = 146
• 백장회해선사(百丈懷海禪師) = 148
• 여여한 부처로다 = 148
• 마음을 허공같이 비워라 = 149
• 때는 본래 옷이 아니다 = 149
• 마음은 없으나 불성은 있다 = 150
• 세가지 나쁜 욕심 = 151
• 황벽희운선사(黃蘗希運禪師) = 152
• 고승은 어디로 갔나 = 152
• 경계를 떠나다 = 153
• 공은 본래 없다 = 154
• 마음으로 마음을 구하지마라 = 154
• 불생불멸잉 부처이다 = 155
• 무심이 도를 행함이다 = 155
• 있고 없음이 다 망상이다 = 155
• 마음은 허망이 없다 = 156
• 머리 위에 머리를 더하다 = 156
• 삼계는 없다 = 157
• 무심하면 경계가 없다 = 157
• 임종에 무심하라 = 158
• 마음이 법이다 = 158
• 마음을 거꾸로 쓰지마라 = 159
• 당장에 무심하라 = 160
• 남전보원선사(南泉普願禪師) = 161
• 음성을 새기지 못하다 = 161
• 귀신에게 엿보이다 = 162
• 마음도 부처도 물건도 아니다 = 163
• 죽은 후 검은소가 되다 = 163
• 반산보적선사(盤山寶積禪師) = 164
• 좋은 고기를 주오 = 164
• 장송가를 듣고 깨닫다 = 164
• 마음빛이 만상을 삼키다 = 165
• 이것이 참 출가이다 = 165
• 마음을 구할 데가 없다 = 166
• 귀종지상선사(歸宗智常禪師) = 167
• 솥두껑을 세 번 치다 = 167
• 대매법상선사(大梅法常禪師) = 168
• 홀로 왔다 가는 길 = 168
• 대주혜해선사(大珠慧解禪師) = 169
• 자기가 보배이다 = 169
• 청정하면 부처님 세상이다 = 170
• 분주무업선사(汾州無業禪師) = 171
• 당나귀 태에 들어가다 = 171
• 귀종지상선사(歸宗智象禪師) = 172
• 자네가 바로 부처이다 = 172
• 서산량강주(西山亮座主) = 173
• 허공이 강의하다 = 173
• 오설영묵선사(五洩靈默禪師) = 175
• 태어나 죽도록 오직 이 놈이다 = 175
• 석공혜장선사(石鞏慧藏禪師) = 176
• 너 자신을 쏘아라 = 176
• 소를 잘 먹이다 = 177
• 약산유엄선사(藥山惟儼禪師) = 178
• 아무 것도 공부하지 않다 = 178
• 위산영우선사(위山靈祐禪師) = 180
• 정병을 차버리다 = 180
• 진리와 현실이 둘이 아니다 = 181
• 무엇이 청정인다 = 181
• 조주종심선사(趙州從념禪師) = 183
• 평상심이 도다 = 183
• 뜰 앞에 잣나무니라 = 184
• 죽먹은 발우나 씻어라 = 184
• 다 내려 놓아라 = 185
• 대장경을 반만 독송하다 = 185
• 아니 구해도 구해진다 = 186
• 물 깊이를 탐색하다 = 186
• 혜충국사(惠忠國師) = 187
• 타심통이 어디에 있는가 = 187
• 기왓장이 옛 부처이다 = 188
• 도명선사(道明禪師) = 189
• 무엇이 본래면목이냐 = 189
• 흥선유관선사(興善惟寬禪師) = 191
• 금가루도 눈병된다 = 191
• 염관제안선사(鹽官齊安禪師) = 193
• 저승사자도 못 찾다 = 193
• 형악혜사선사(衡岳蕙思禪師) = 195
• 병은 업에서 생긴다 = 195
• 조과도림선사(鳥과道林禪師) = 197
• 실오라기를 불다 = 197
• 대위회수선사(大위懷秀禪師) = 198
• 평생을 속아 살다 = 198
• 나안원지화상(懶安圓智和尙) = 199
• 처음 마음이 부처이다 = 199
• 몸을 쓰러지지 않게 하다 = 200
• 양산연관선사(梁山緣觀禪師) = 201
• 모양 없는 도량이다 = 201
• 분주무업선사(汾州無業禪師) = 202
• 마음은 텅비어 부술 수 없다 = 202
• 태원부강주(太原孚座主) = 203
• 법신을 모르고 법신을 강의하다 = 203
• 섭현귀성선사(葉縣歸省禪師) = 205
• 죽비라고 하여도 어긋난다 = 205
• 낙숫물 소리가 들리느냐 = 205
• 양수강주(良遂座主) = 207
• 돌아보지 아니하다 = 207
• 자명초원화상(慈明楚圓和尙) = 208
• 호랑이소리를 지르다 = 208
• 현자화상(峴子和尙) = 209
• 조개로 끼니를 때우다 = 209
• 무주화상(無住和尙) = 210
• 마음을 일으키면 정진이 아니다 = 210
• 월산화상(越山和尙) = 211
• 해를 쳐다보고 깨치다 = 211
• 장사경잠선사(長沙慶岑禪師) = 213
• 어리석게 본래인을 찾다 = 213
• 혜안국사(惠安國師) = 214
• 궁녀가 목욕시키다 = 214
• 나이를 잊다 = 214
• 불조직지심체요절 권하
• 아호대의 화상의 좌선명(鵝湖大和尙坐禪銘) = 216
• 鵝湖大和尙의 坐禪銘이라 = 216
• 중국선종 5家 7宗 기연 하 = 220
• 대주혜해선사(大珠慧海禪師) = 220
• 설할 수 없는 법이 설법이다 = 220
• 불감혜근화상(佛鑑慧懃和尙) = 221
• 강물은 스스로 흐르지 않는다 = 221
• 나산도한화상(羅山道閑和尙) = 222
• 한 생각이 만년을 가다 = 222
• 보은현칙화상(報恩玄則和尙) = 224
• 불로 불을 구하다 = 224
• 양기방회선사(楊기方會禪師) = 226
• 나는 너만 못하다 = 226
• 용담숭신화상(龍潭崇信和尙) = 227
• 평소에 다 가르쳐 주었다 = 227
• 관계지한선사(灌溪志閑禪師) = 229
• 물구나무 서서 열반하다 = 229
• 위산영우선사(위山靈祐禪師) = 230
• 화로에 불을 뒤적이다 = 230
• 남대수안화상(南臺守安和尙) = 231
• 적적한 것이 적적한 것이다 = 231
• 현사사비선사(玄沙師備禪師) = 232
• 계곡의 물소리가 들리느냐 = 232
• 석가모니와 함께 참문하다 = 232
• 제비가 실상을 말하다 = 233
• 돌에 채여 깨치다 = 233
• 문익법안선사(文益法眼禪師) = 235
• 모르는 게 가장 맞는 말이다 = 235
• 향숟가락을 들다 = 235
• 산하대지와 자기는 같은가 = 236
• 돌이 마음 안에 있는가 = 237
• 참 선지식을 친견하다 = 237
• 어떤 것이 학인의 경전입니까 = 238
• 어떻게 성색을 아는가 = 238
• 조계의 한 방울 물이다 = 239
• 이름없는 데서 이름이 생기다 = 239
• 큰 법은 말하기 어렵다 = 239
• 용제소수선사(龍濟紹修禪師) = 241
• 수천생을 위배하다 = 241
• 나가면 미륵을 드러오면 석가를 만나다 = 242
• 홀로 드러난 몸이다 = 242
• 무엇이 삼라만상인가 = 243
• 용아거둔선사(龍牙居遯禪師) = 245
• 사자가 포효를 잘하다 = 245
• 분양무덕화상(汾陽無德和尙) = 247
• 祖室이 술고기롤 제사지대다 = 247
• 동사여회화상(東寺如會和尙) = 248
• 보배구슬을 보이다 = 248
• 보배구슬을 소쿠리째 쏟다 = 249
• 천태덕소국사(天台德韶國師) = 250
• 색이냐 공이냐 = 250
• 조계의 한 방울 물이다 = 251
• 영산에 부촉이 분명하다 = 251
• 은혜를 갚으려면 도를 깨쳐라 = 252
• 설봉의존선사(雪峰義存禪師) = 254
• 잠이나 실컷 자거라 = 254
• 모르는 것 낱낱이 일러라 = 255
• 오산에서 도를 이루다 = 256
• 복을 아끼다 = 257
• 물이 깊으면 자루가 길다 = 258
• 장로응부화상(長蘆應夫和尙) = 259
• 두 마리 소가 바다로 가다 = 259
• 눈에 등롱이 보이다 = 259
• 대수법진선사(大隨法眞禪師) = 260
• 대천세계가 무너지다 = 260
• 큰 돌은 크고 작은 돌은 작다 = 260
• 지통선사(智通禪師) = 262
• 비구니는 여자가 된 것이다 = 262
• 현정선사(玄挺禪師) = 263
• 부처가 중생이 되다 = 263
• 보수화상(寶壽和尙) = 264
• 면목이 없어지다 = 264
• 신안흥성선사(神晏興聖禪師) = 265
• 멱살을 잡혀 깨치다 = 266
• 영운지근선사(靈雲志勤禪師) = 266
• 복사꽃을 보고 깨치다 = 266
• 앙산혜적선사(仰山慧寂禪師) = 267
• 한 물건도 마음에 없다 = 267
• 경조미호화상(京兆米胡和尙) = 268
• 붓을 들다 = 268
• 깨달음은 없지 않다 = 269
• 경산도흠선사(徑山道欽禪師) = 270
• 겉 모습으로 보지마라 = 270
• 덕산선감선사(德山宣鑑禪師) = 271
• 용담에 용이 없다 = 271
• 지촉을 불어 끄다 = 271
• 동산양개선사(洞山良价禪師) = 273
• 나는 그가 아니다 = 273
• 못 깨치면 지옥보다 괴롭다 = 274
• 청평영준선사(淸平令遵禪師) = 275
• 대밭에서 깨치다 = 275
• 고정간선사(高亭簡禪師) = 276
• 강 너머에서 깨치다 = 276
• 운암담성선사(雲巖曇晟禪師) = 277
• 어떤 경을 염두에 두는가 = 277
• 운거도응선사(雲居道膺禪師) = 278
• 천공을 받아 먹다 = 278
• 귀신에게 엿보이지 마라 = 279
• 일법이 만법이다 = 280
• 조산본적선사(曹山本寂禪師) = 281
• 이치와 현실이 그러하다 = 281
• 우물이 당나귀를 보다 = 282
• 경청도부선사(鏡淸道부禪師) = 283
• 뱀이 개구리를 잡아먹다 = 283
• 녹문처진선사(鹿門處眞禪師) = 284
• 황금 만냥으로 바꿀 수 없다 = 284
• 신라대령선사(新羅大嶺禪師) = 285
• 조각마다 보배이다 = 285
• 나한계침선사(羅漢桂琛禪師) = 286
• 농사지어 밥을 먹다 = 286
• 눈을 가리지 않다 = 287
• 혜구적조선사(慧球寂照禪師) = 289
• 착한 일로도 부처가 되지 못한다 = 289
• 파능호감선사(巴陵顥鑑禪師) = 291
• 닭이 횃대로 오르다 = 291
• 동산수초선사(洞山守初禪師) = 292
• 밥통아 이렇게 가느냐 = 292
• 천복승고화상(薦福承古和尙) = 293
• 태어나기 전에 나를 찾아라 = 293
• 청활선사(淸豁禪師) = 294
• 깨달음은 깨달음이 아니다 = 294
• 행언현각선사(行言玄覺禪師) = 295
• 부처님 법을 비방마라 = 295
• 천태적소국사(天台德韶國師) = 296
• 무엇이 나타태자의 본래신인가 = 296
• 목암법충선사(牧菴法忠禪師) = 297
• 부모에게 받은 몸 돌려주다 = 297
• 낭야혜각선사(瑯야慧覺禪師) = 298
• 산하대지가 생겨나다 = 298
• 우적상공(于迪相公) = 299
• 부르는 소리에 깨치다 = 299
• 수산성념선사(首山省念禪師) = 300
• 부처님은 경정에서 나온다 = 300
• 신조본여법사(神照本如法師) = 301
• 곳곳마다 고향이다 = 301
• 서천칠현사(西天七玄女) = 303
• 뿌리없는 나무를 요구하다 = 303
• 광효안선사(光孝安禪師) = 305
• 향로를 뒤집다 = 305
• 삼세가 공적하다 = 305
• 죽은 후 혀가 안타다 = 306
• 화엄온광대덕(華嚴온光大德) = 307
• 반야는 알지 못한다 = 307
• 덕산연밀선사(德山緣密禪師) = 308
• 개 입속으로 머리를 넣다 = 309
• 규봉종밀선사(圭峯宗密禪師) = 309
• 망념을 따르지 마라 = 309
• 장졸상공(張拙相公) = 310
• 졸렬함은 어디서 왔는다 = 310
• 말에 떨어졌구나 = 311
• 향엄지한선사(香嚴智閑禪師) = 312
• 금년엔 송곳마저 없다 = 312
• 도오선사(道吾禪師) = 313
• 자고새 우니 꽃향기 좋다 = 313
• 백운수단화상(白雲守端和尙) = 314
• 깨달은 후 선지식을 만나라 = 314
• 원오극근화상(圓悟克勤和尙) = 315
• 소옥을 부르다 = 315
• 닭울음 소리에 깨치다 = 316
• 응암담화화상(應菴曇華和尙) = 318
• 하는 바 없이 행하다 = 318
• 고령신찬선사(古靈神贊禪師) = 320
• 스승을 제도하다 = 320
• 신령한 마음이 홀로 빛나다 = 321
• 학림현소화상(鶴林玄素和尙) = 322
• 백정의 공양에 응하다 = 322
• 대전보통화상(大顚寶通和尙) = 323
• 무심도 비방이다 = 323
• 조산탐장선사(曹山耽章禪師) = 324
• 일 마친 옛 사람이다 = 324
• 설법(說法) = 326
• 몽산덕이화상(蒙山德異和尙) = 326
• 번뇌가 다하면 전생이 보인다 = 326
• 도에는 귀천(貴賤)이 없다 = 327
• 거지여인이 십년을 시주하다 = 327
• 삼보에 인연맺기를 원하다 = 328
• 오가는 곳을 모른다 = 329
• 도는 보고 듣는 데 있지 않다 = 330
• 온 세계의 부처님이 수기하다 = 331
• 가송(歌頌) = 332
• 낙보화상 물방울 노래 / 樂普和尙浮○歌 = 332
• 등등화상 근원을 깨닫는 노래 / 騰騰和尙了元歌 = 333
• 양나라 보지공화상 대승찬송 열수 / 梁寶誌和尙大乘讚頌十首 = 334
• 1) 눈 앞에 있어도 보기 어렵다 = 334
• 2) 헛된 몸을 거울에 비추다 = 335
• 3) 법성은 보래 항상 고요하다 = 336
• 4) 중생의 곧은 길을 말하다 = 336
• 5) 대도는 수행을 말미암지 않는다 = 337
• 6) 부처와 마구니가 모두 잘못이다 = 338
• 7) 중생이 망상을 일으키다 = 339
• 8) 어리석게 도로써 도를 구하다 = 339
• 9) 번뇌를 끊는 마음이 도적이다 = 340
• 10) 깨달음에 본래 계단이 없다 = 341
• 지공화상 열네과목 게송 / 誌公和尙十四料頌 = 343
• 1) 보리와 번뇌는 둘이 아니다 / 菩提煩惱不二 = 343
• 2) 지킴과 범함이 둘이 아니다 / 持犯不二 = 343
• 3) 부처와 중생이 둘이 아니다 / 佛與衆生不二 = 344
• 4) 이치와 사상이 둘이 아니다 / 理事不二 = 345
• 5) 고요와 산란이 둘아 아니다 / 靜亂不二 = 346
• 6) 선함과 악함이 둘이 아니다 / 善惡不二 = 346
• 7) 색과 공이 둘이 아니다 / 色空不二 = 347
• 8) 생과 사가 둘이 아니다 / 生死不二 = 348
• 9) 단견과 상견이 둘이 아니다 / 斷常不二 = 349
• 10) 진과 속이 둘이 아니다 / 眞俗不二 = 350
• 11) 해탈과 속박은 둘이 아니다 / 解縛不二 = 351
• 12) 경계와 비춤이 둘이 아니다 / 境照不二 = 352
• 13) 운용이 무애하다 / 運用無碍 = 353
• 14) 미혹과 깨달음이 둘이 아니다 / 迷悟不二 = 353
• 경론(經論) = 355
• 미증유경(未曾有經) = 355
• 살생하여 지옥을 두려워하다 = 355
• 과거 현재 미래의 존재가 없다 = 355
• 마음은 머무르지 않는다 = 356
• 죄업의 성품은 공하다 = 357
• 무생법인을 얻다 = 358
• 릉엄경(楞嚴經) = 359
• 보는 것과 보이는 것이 본래 없다 = 359
• 망상이 다하면 마음이 열린다 = 359
• 일체법이 진실이 아니다 = 360
• 대승기신론(大乘起信論) = 361
• 일체 경계가 망념으로 차별한다 = 361
• 깨달음이란 망념의 여읜 것이다 = 361
• 서장(書狀) = 362
• 동산양개 화상 부모고별설 / 洞山良价和尙辭親書 = 362
• 처음 편지 / 初書 = 362
• 다음 편지 / 後序 = 364
• 어머니의 답장 / 娘回書 = 366
• 경훈(經訓) = 368
• 규봉종밀선사게송 / 圭峯宗密禪師頌 = 368
• 본 마음이 망념에 가리우다 = 368
• 용아둔화상게송 / 龍牙遁和尙頌 = 369
• 무심이 곧 도이다 = 369
• 대법안선사인승간경게송 / 大法眼禪師因僧看經頌 = 370
• 마음이 어지러우면 경을 읽어라 = 370
• 결정코 무생(無生)을 얻는다 = 370
• 견성을 하려면 아상을 꺽어라 = 370
• 불은 나무에서 나와 나무를 태운다 = 371
• 천복승고면학(薦福承古勉學) = 372
• 늦어도 10년이면 깨친다 = 372
• 간기(刊記) = 373
• 발문(발(拔)) = 374
• 참고문헌(參考文獻) = 376
• 三處를 회향하며 = 378
• 색인(索引) = 379