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      『巢氏諸病源候論』의 病候別 《養生方導引法》의 動作 具顯에 관한 硏究 = A study on the realization of the movement of 《Yang-Sheng-Fang-Dao-Yin-Fa》 in 『Zhu-Bing-Yuan-Hou-Lun』

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      https://www.riss.kr/link?id=T13860349

      • 저자
      • 발행사항

        부산 : 東義大學校, 2015

      • 학위논문사항

        학위논문(박사) -- 東義大學校 大學院 , 韓醫學科 , 2015

      • 발행연도

        2015

      • 작성언어

        한국어

      • KDC

        519.25 판사항(6)

      • DDC

        615.88 판사항(23)

      • 발행국(도시)

        부산

      • 형태사항

        xxxi, 244 p. : 삽화 ; 26 cm

      • 일반주기명

        지도교수: 이해응
        참고문헌: p. 238-242

      • 소장기관
        • 국립중앙도서관 국립중앙도서관 우편복사 서비스
        • 동의대학교 중앙도서관 소장기관정보
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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      醫療 導引의 연구에 실용적인 도움이 되고, 治未病의 예방 정신을 실현하는 기반을 마련하고자,『巢氏諸病源候論』病候別 養生導引法의 동작을 분석하고 구현하여, 다음과 같은 결과를 얻을 수 있었다.

      『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引法의 내용은 모두 50개의 諸病候에 걸쳐서, 107개의 症候에서 각각으로 養生導引을 제시하고 있으며, 風과 虛勞 病候에 치중하고 있다. 『巢氏諸病源候論』의 病候別 養生導引은 全身에 걸쳐 전체적으로 작용하는 것과 신체 부분적으로 작용하는 것으로 구분되며, 全身에 전체적으로 작용하는 導引은 공통적으로 上中下 丹田, 五臟 六腑와 脊椎를 포함하여 신체 전반에 효과적이며, 특정 증후에 효과적인 導引은 신체의 해당 부위에 한정적으로 작용하여 治病 효과가 특성이 있다.

      『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引의 자세는 頭部, 頸項部, 어깨 부위, 上肢部, 下肢部, 四肢部, 腹部, 腰部를 중심으로 움직이는 자세 등이 있는데, 이들은 치료하고자 하는 病候에 해당하는 신체 부위를 중심으로 펼쳐지고 있는 특성이 있다.

      『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引의 呼吸은 呼吸 방법에 대한 내용, 呼吸의 回數에 대한 규정, 吐納法 등이 있다. 호흡은 導引 동작과 함께 코로 들숨하여 코와 입을 닫고 숨을 멈추고 있다가, 더 이상 참기 어려우면, 소리 없이 길고 가늘게 날숨하는 不息行氣를 중심으로 전개되며, 濁氣 배출의 吐納은 내부 臟器와 胸部, 腹部의 濁氣를 배출하는 것을 목표로 하며, 체내 독소 축적이 많은 현대인에게 의미하는 바가 크다.

      『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引에서 意念은 下丹田을 응시하는 內視 丹田, 신체 내부의 五臟을 바라보는 存視 五臟, 氣運을 소통하는 引氣 등의 방법이 있다. 『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引에서 意念, 導引 動作, 呼吸의 조합에 대한 선택은 환자의 상태, 질병의 상황 등을 감안하여, 신체적인 어려움이 있는 환자의 증상에 무리가 되지 않도록 진행하는 특성이 있다.

      『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引은 효과를 제고하기 위한 환경 조건으로, 몇 가지 실천 방안을 제시하고 있다. 이들 조건들은 導引을 제대로 行功하기 위한 하나의 전제 조건이다. 또한 시간에 따른 導引 수련의 조건과 몇 가지 주의 사항이 제안되고 있는데, 養生에서의 절제 요구는 성급한 현대 생활에서도 큰 의미를 가진다.

      따라서 『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引은 특히 脊椎와 上中下 丹田, 어깨 · 팔꿈치 · 고관절 · 무릎의 4대 관절에 導引 동작에 의한 자극이 잘 가도록 동작과 자세가 구성되었고, 신체 氣血 運行을 도와주고, 內部 臟腑의 氣力을 증강하는 효과가 있다. 그러므로 내과 질환, 五官 질병, 虛勞, 외감병 등의 광범위한 病候 치료에 매우 합리적으로 프로그램 되어 활용했음을 알 수 있다.

      본 연구의 『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引의 동작과 자세의 실용적인 구현을 통하여, 治療 導引의 기원과 발전에 대하여 구체적인 내용을 알 수 있고, 治療 導引에 대한 분석이 더욱 심화되고 질병의 예방과 치료에 폭넓게 임상적으로 활용할 수 있다고 생각한다.
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      醫療 導引의 연구에 실용적인 도움이 되고, 治未病의 예방 정신을 실현하는 기반을 마련하고자,『巢氏諸病源候論』病候別 養生導引法의 동작을 분석하고 구현하여, 다음과 같은 결과를 얻...

      醫療 導引의 연구에 실용적인 도움이 되고, 治未病의 예방 정신을 실현하는 기반을 마련하고자,『巢氏諸病源候論』病候別 養生導引法의 동작을 분석하고 구현하여, 다음과 같은 결과를 얻을 수 있었다.

      『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引法의 내용은 모두 50개의 諸病候에 걸쳐서, 107개의 症候에서 각각으로 養生導引을 제시하고 있으며, 風과 虛勞 病候에 치중하고 있다. 『巢氏諸病源候論』의 病候別 養生導引은 全身에 걸쳐 전체적으로 작용하는 것과 신체 부분적으로 작용하는 것으로 구분되며, 全身에 전체적으로 작용하는 導引은 공통적으로 上中下 丹田, 五臟 六腑와 脊椎를 포함하여 신체 전반에 효과적이며, 특정 증후에 효과적인 導引은 신체의 해당 부위에 한정적으로 작용하여 治病 효과가 특성이 있다.

      『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引의 자세는 頭部, 頸項部, 어깨 부위, 上肢部, 下肢部, 四肢部, 腹部, 腰部를 중심으로 움직이는 자세 등이 있는데, 이들은 치료하고자 하는 病候에 해당하는 신체 부위를 중심으로 펼쳐지고 있는 특성이 있다.

      『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引의 呼吸은 呼吸 방법에 대한 내용, 呼吸의 回數에 대한 규정, 吐納法 등이 있다. 호흡은 導引 동작과 함께 코로 들숨하여 코와 입을 닫고 숨을 멈추고 있다가, 더 이상 참기 어려우면, 소리 없이 길고 가늘게 날숨하는 不息行氣를 중심으로 전개되며, 濁氣 배출의 吐納은 내부 臟器와 胸部, 腹部의 濁氣를 배출하는 것을 목표로 하며, 체내 독소 축적이 많은 현대인에게 의미하는 바가 크다.

      『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引에서 意念은 下丹田을 응시하는 內視 丹田, 신체 내부의 五臟을 바라보는 存視 五臟, 氣運을 소통하는 引氣 등의 방법이 있다. 『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引에서 意念, 導引 動作, 呼吸의 조합에 대한 선택은 환자의 상태, 질병의 상황 등을 감안하여, 신체적인 어려움이 있는 환자의 증상에 무리가 되지 않도록 진행하는 특성이 있다.

      『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引은 효과를 제고하기 위한 환경 조건으로, 몇 가지 실천 방안을 제시하고 있다. 이들 조건들은 導引을 제대로 行功하기 위한 하나의 전제 조건이다. 또한 시간에 따른 導引 수련의 조건과 몇 가지 주의 사항이 제안되고 있는데, 養生에서의 절제 요구는 성급한 현대 생활에서도 큰 의미를 가진다.

      따라서 『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引은 특히 脊椎와 上中下 丹田, 어깨 · 팔꿈치 · 고관절 · 무릎의 4대 관절에 導引 동작에 의한 자극이 잘 가도록 동작과 자세가 구성되었고, 신체 氣血 運行을 도와주고, 內部 臟腑의 氣力을 증강하는 효과가 있다. 그러므로 내과 질환, 五官 질병, 虛勞, 외감병 등의 광범위한 病候 치료에 매우 합리적으로 프로그램 되어 활용했음을 알 수 있다.

      본 연구의 『巢氏諸病源候論』 病候別 養生導引의 동작과 자세의 실용적인 구현을 통하여, 治療 導引의 기원과 발전에 대하여 구체적인 내용을 알 수 있고, 治療 導引에 대한 분석이 더욱 심화되고 질병의 예방과 치료에 폭넓게 임상적으로 활용할 수 있다고 생각한다.

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 序論 1
      • Ⅱ. 硏究 內容과 方法 6
      • Ⅲ. 『巢氏諸病源候論』 病候別 《養生方導引法》의 動作 分析과 具顯 7
      • 1. 風病諸候 7
      • 2. 虛勞病諸候 66
      • Ⅰ. 序論 1
      • Ⅱ. 硏究 內容과 方法 6
      • Ⅲ. 『巢氏諸病源候論』 病候別 《養生方導引法》의 動作 分析과 具顯 7
      • 1. 風病諸候 7
      • 2. 虛勞病諸候 66
      • 3. 腰背病諸候 106
      • 4. 消渴病諸候 114
      • 5. 傷寒病諸候 116
      • 6. 時氣病諸候 118
      • 7. 溫病諸候 119
      • 8. 疫?病諸候 121
      • 9. 冷熱病諸候 121
      • 10. 氣病諸候 127
      • 11. 脚氣病諸候 133
      • 12. 咳嗽病諸候 136
      • 13. 淋病諸候 138
      • 14. 小便病諸候 140
      • 15. 大便病諸候 142
      • 16. 五臟六腑病諸候 145
      • 17. 腹痛病諸候 155
      • 18. 心腹痛諸病候 161
      • 19. 痢病諸候 163
      • 20. 九蟲病諸候 163
      • 21. 積聚病諸候 165
      • 22. ??病諸候 168
      • 23. 疝病諸候 169
      • 24. 痰飮病諸候 171
      • 25. 癖病諸候 174
      • 26. 否?病諸候 175
      • 27. 脾胃病諸候 176
      • 28. 嘔吐病諸候 177
      • 29. 宿食不消病諸候 179
      • 30. 水腫病諸候 183
      • 31. ?亂病諸候 184
      • 32. 中惡病諸候 190
      • 33. 尸病諸候 191
      • 34. 注病諸候 191
      • 35. 蠱毒病諸候 193
      • 36. 血病諸候 195
      • 37. 毛髮病諸候 196
      • 38. 目病諸候 200
      • 39. 鼻病諸候 206
      • 40. 耳病諸候 208
      • 41. 牙齒病諸候 209
      • 42. 脣口病諸候 210
      • 43. 喉心胸病諸候 211
      • 44. ?瘤等病諸候 213
      • 45. 癰疽病諸候 214
      • 46. 瘻病諸候 215
      • 47. 痔病諸候 216
      • 48. 瘡病諸候 218
      • 49. 腕傷病諸候 219
      • 50. 婦人雜病諸候 221
      • Ⅳ. 考察 223
      • Ⅴ. 結論 235
      • 參考文獻 238
      • Abstract 243
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