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      고려말 열녀 사례 연구 - 양수생 처 열부 이씨 = Case Study on Late Goryeo Dynasty Virtuous Woman - Yangsusaeng`s wife virtuous woman Madame Lee

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      이씨는 고려말 집현전 직제학을 지낸 양수생의 처로서 청춘에 과부가 되어 친정부모의 개가 요구를 뿌리치고 천리길을 걸어 남편의 고향인 남원으로 내려갔다. 다시 그곳에 왜구가 침입하자 난리를 피해 순창으로 거처를 옮겨 그곳에서 후손들이 대대로 세거하게 하였다. 그녀가 죽자 국가에서는 무덤에 봉석(封石)하고, 세조때 정려가 내려졌다. 이씨는 남원양씨의 순창 입향조(入鄕祖)이며 모가장(母家長)으로서 남원과 순창의 각종 설화의 주인공이 되었다. 비홍산성을 쌓는가하면 지리를 살펴 집터를 정하고 무덤자리를 잡았다. 또 내기를 통해 도전자를 물리치기도 했으며 성황신으로 신앙되기도 하였다. 이씨는 분명 열녀였으나 열녀에 대한 우리의 선입관과는 달리 매우 적극적이고 주체적인 삶을 살았다. 열부 이씨의 삶은 우리에게 과연 열녀란 무엇인가에 대한 새로운 의문을 제기한다 할 수 있다.
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      이씨는 고려말 집현전 직제학을 지낸 양수생의 처로서 청춘에 과부가 되어 친정부모의 개가 요구를 뿌리치고 천리길을 걸어 남편의 고향인 남원으로 내려갔다. 다시 그곳에 왜구가 침입하...

      이씨는 고려말 집현전 직제학을 지낸 양수생의 처로서 청춘에 과부가 되어 친정부모의 개가 요구를 뿌리치고 천리길을 걸어 남편의 고향인 남원으로 내려갔다. 다시 그곳에 왜구가 침입하자 난리를 피해 순창으로 거처를 옮겨 그곳에서 후손들이 대대로 세거하게 하였다. 그녀가 죽자 국가에서는 무덤에 봉석(封石)하고, 세조때 정려가 내려졌다. 이씨는 남원양씨의 순창 입향조(入鄕祖)이며 모가장(母家長)으로서 남원과 순창의 각종 설화의 주인공이 되었다. 비홍산성을 쌓는가하면 지리를 살펴 집터를 정하고 무덤자리를 잡았다. 또 내기를 통해 도전자를 물리치기도 했으며 성황신으로 신앙되기도 하였다. 이씨는 분명 열녀였으나 열녀에 대한 우리의 선입관과는 달리 매우 적극적이고 주체적인 삶을 살았다. 열부 이씨의 삶은 우리에게 과연 열녀란 무엇인가에 대한 새로운 의문을 제기한다 할 수 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      Virtuous woman Madame Lee was Yangsusaeng`s wife, who was a Jikjehak at Jiphyeonjeon during late Goryeo dynasty, became a widow in her youth and refused her parents` demand for remarriage, instead, walked down a long distance to Namwon on foot, her husband`s home. When Japanese raiders invaded there, she again moved her residence to Sunchang and made her descendents reside there for generations. Madame Lee was Sunchang Yibhyangjo(入鄕祖) of Namwon Yang family, as the matriarchal family(母家長), a monument was granted during King Sejo, also, became a hero of various tales of Namwon and Sunchang. Madame Lee lived very positive and independent life, differently from general prejudice against virtuous women, who raises a new question about what is virtuous woman.
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      Virtuous woman Madame Lee was Yangsusaeng`s wife, who was a Jikjehak at Jiphyeonjeon during late Goryeo dynasty, became a widow in her youth and refused her parents` demand for remarriage, instead, walked down a long distance to Namwon on foot, her hu...

      Virtuous woman Madame Lee was Yangsusaeng`s wife, who was a Jikjehak at Jiphyeonjeon during late Goryeo dynasty, became a widow in her youth and refused her parents` demand for remarriage, instead, walked down a long distance to Namwon on foot, her husband`s home. When Japanese raiders invaded there, she again moved her residence to Sunchang and made her descendents reside there for generations. Madame Lee was Sunchang Yibhyangjo(入鄕祖) of Namwon Yang family, as the matriarchal family(母家長), a monument was granted during King Sejo, also, became a hero of various tales of Namwon and Sunchang. Madame Lee lived very positive and independent life, differently from general prejudice against virtuous women, who raises a new question about what is virtuous woman.

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      참고문헌 (Reference)

      1 순창문화원, "향토교본 2" 순창문화원 1991

      2 이혜순, "한국의 열녀전" 월인 2002

      3 김대열, "한국구비문학대계5-1 (남원군편)" 한국정신문화연구원 1979

      4 노명호, "한국고대중세고문서연구 (상)(하)" 서울대학교출판부 2000

      5 홍우흠, "중국 여성들의 정절에 대한 사적 고찰 2" 효성여대 9 : 1980

      6 홍우흠, "중국 여성들의 정절에 대한 사적 고찰 1" 효성여대 8 : 1979

      7 박주, "조선시대의 효와 여성" 국학자료원 2000

      8 한국고전여성문학회, "조선시대의 열녀담론" 월인 2002

      9 이순구, "정절의 역사" 푸른역사 2014

      10 임석재, "임석재 전집7 (한국구전설화-전라북도)" 평민사 1990

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      5 홍우흠, "중국 여성들의 정절에 대한 사적 고찰 2" 효성여대 9 : 1980

      6 홍우흠, "중국 여성들의 정절에 대한 사적 고찰 1" 효성여대 8 : 1979

      7 박주, "조선시대의 효와 여성" 국학자료원 2000

      8 한국고전여성문학회, "조선시대의 열녀담론" 월인 2002

      9 이순구, "정절의 역사" 푸른역사 2014

      10 임석재, "임석재 전집7 (한국구전설화-전라북도)" 평민사 1990

      11 김미영, "유교 가족윤리에 나타난 타자화된 여성" 46 : 1999

      12 "용성지"

      13 "옥천군지"

      14 유쾌제, "열녀전의 전래와 수용양상 고찰" 한국동방문학비교연구회 2 : 1992

      15 강명관, "열녀의 탄생-가부장제와 조선여성의 잔혹한 역사" 돌베개 2009

      16 이혜순, "열녀상의 전통과 변모-삼강행실도에서 조선후기 열녀전까지" 85 : 1998

      17 김용선, "역주 고려묘지명집성 (상)(하)" 한림대학교 아시아문화연구소 2001

      18 "여지도서"

      19 권순형, "여성:역사와 현재" 국학자료원 2001

      20 "신증동국여지승람"

      21 순창문화원, "순창의 전설" 순창문화원 1998

      22 순창문화원, "순창의 구전설화 상" 순창문화원 2002

      23 양만정, "순창성황대신사적현판의 발견과 그 고찰" 옥천향토문화연구소 (창간) : 1993

      24 남풍현, "순창성황대신사적기 연구" 순창군·순창문화원 1998

      25 순창군지편찬위원회, "순창군지" 순창군 1982

      26 이해준, "순창 성황대신사적기 연구" 순창군·순창군문화원 1998

      27 송화섭, "순창 성황대신사적기 연구" 순창군·순창군문화원 1998

      28 한국종교사연구회, "순창 성황대신사적기 연구" 순창군 순창문화원 1998

      29 김갑동, "순창 성황대신사적기 연구" 순창군·순창문화원 1998

      30 김영미, "불교의 수용과 여성의 삶·의식세계의 변화: 고려시대 여성의가정생활을 중심으로" (62) : 1997

      31 "목은집"

      32 "동문선"

      33 "도은집"

      34 논산문화원, "놀뫼의 전설" 논산문화원 1981

      35 "고려사"

      36 "가정집"

      37 김경미, "17세기 가부장제의 기획-‘류씨 부인’ 프로젝트" 한국고전여성문학회 (8) : 153-177, 2004

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      2015-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (계속평가) KCI등재후보
      2013-01-01 등재 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) KCI등재후보
      2012-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2011-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
      2010-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) KCI등재후보
      2009-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2007-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      2016 0.5 0.5 0.53
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.59 0.56 1.524 0
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