19세기말 韓譯本 《텬로력뎡》의 한국토착화 번역양상 연구 = A Study on Korean Domesticating Translation Aspects of《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》in the late 19th Century

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

A Study on Korean Domesticating Translation Aspects of《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》in the late 19th Century

OH, SEUNG-IL
Department of Chinese Lang. & Lit.
Graduate School of Soongsil University


This paper intends to focus on the translation patterns in the Korean translation of 《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》 with the number of 23 poems and the 42 illustrations. This study used the method of contrast and comparison approach with bibliographical approach. I reviewed the Chinese version of Pilgrim's Progress, which is closely related to the Korean translation 《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》 comprehensively.
The Chinese version of The Pilgrim's Progress are sorted into 52 kinds, including 18 Chinese Written Language, 23 Mandarin Dialect and 11 kinds of Dialect Translations. These bibliographies were specifically examined and introduced in detail. I have presented the current general status of the Chinese translation version in Korean libraries. Korean translations have been translated into English by James Scarth Gale (1863-1937) couple, published in 1895, and was translated into 61 different kind of works by 62 translators. But, all 61 versions include the name “Cheon Ro Yeok Jeong” in the book title. This tells us that Burns's《Tian Lu Li Cheng 天路歷程》 influenced not only the early versions of 《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》 but also all the Korean translations of later generations.
The original English translation and Chinese translation were the most influential on the first edition translated by Mr Gale and his wife E. G. Harriet(1860-1908).
Under the influence of these translations, I studied the poems and illustrations of Korean translations of 《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》 which are domesticated. In the aspect of the translation of Korean inculturation into poetry 23, the number of poetry 《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》 revealed that 18 poems from the Original English Version were combined with five Chinese translations. The 18 poetry in Korean version were match or is similar to the English original sequence. I found that the content translation of the poetry of 《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》was translated from the words and sentences of the Chinese Written Language Version and Mandarin Dialect Version. In the form of poetry, the whole 23 verses of poetry was found entirely in Korean form of ‘Sijo’(Korean traditional poem), which was popular in Korea in the late Joseon Dynasty. Specifically, there are four verses from the ‘Pyeong Sijo’(plain perfect type), and five imperfect verses and two incomplete verses.
There are one verse of perfect type of ‘Eot Sijo’(It is one verse longer than ‘Pyeong Sijo’ which is Korean traditional three verse poem.) and one verse is from complete ‘Saseol Sijo’(It is a form of ‘Sijo’(poem) with no restrictions on the length of the first two verses.) with two more phrases, the form in which the four phrases are increased is two, and the form in which the six phrases are increased is one and the form in which the eight phrases are increased is one. On the other hand, in the case of incomplete ‘Saseol sijo’, the number of the form in which the two phrases are increased is four, and the form in which the four phrases are increased is two.
In the 42 illustrations of 《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》 was selected from the English Original Version, and it was found to be in accordance with English original order. In the aspect of the illustration of Korean version, it is revealed that there is a deep relation with the status of the Dialectic Version in the Korean texts such as nobleman, commoner, angel, and army commander. In the imitation aspect of the illustration, except one illustration of Jun Keun Kim, the rest 41 illustrations were localized with Korean figures, mountains and fields imitating after original English version.
I have studied the various source texts including the original English version in all its aspects, which lead to a Korean domestication, by dividing them into prose, poetry, and illustrations. The original English work revealed that the original version of the Korean translation, 《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》 was used in the form of an illustration, the Chinese Written Language is used in the title of the illustration, the Dialect translations is used in the contents of the illustrations, and the Mandarin Dialect Version is used in contents and verses of the prose.
I figured out that Gale was the person who could translate the source text which I cleared in this study. Gale knew the Korean traditional ‘Sijo’(poem) style very well and even had the ability to create a Korean poem. Typical phenomena appearing in people who have learned Korean as a foreign language have also appeared in Gale's translations. James Scarth Gale and his wife, E. G. Harriet, might get help from Chang Jik Lee when they translate and publish the Korean Version of 《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》 based on the Original English Version, The Chinese Written Language, Mandarin Dialect Version, and Dialectal Version. Therefore, the Pilgrim's Progress has been re-created as a Korean version of the 《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》, which has been completely localized through the brilliant and creative translation strategy of James Scarth Gale.












Key words: The Pilgrim's Progress, William Chalmers Burns, 《Tian Lu Li Cheng 天路歷程》, 52 different types of Chinese translations, Chinese Written Language Version, Mandarin Dialect Version, the Local Written Language Version, James Scarth Gale, 《Tyeon Ro Ryeok Dyeong 텬로력뎡》, Harriet, Chang Jik Lee, Jun Geun Kim, Domesticating Translation, Poetry, ‘Sijo’, ‘Pyeong Sijo’, ‘Eot Sijo’, ‘Saseol Sijo’, Translation aspect, illustration, imitation aspect, Source Text, Translation subject.

국문 초록 (Abstract)

국문초록

19세기말 韓譯本《텬로력뎡》의 한국토착화 번역양상 연구

오승일
중어중문학과
숭실대학교 대학원

본 논문은 韓譯本《텬로력뎡》에 나오는 시가 23수와 삽도 42폭을 연구대상으로 하여 韓譯本《텬로력뎡》에 나타난 번역양상을 집중적으로 고찰하였다. 본 연구는 서지학과 번역학적으로 접근해서 대조, 비교의 방법을 사용하였다.
韓譯本《텬로력뎡》과 연관성이 깊은 영어원작 The Pilgrim's Progress가 중국어로 번역된 中譯本은 文言譯本 18종, 官話譯本 23종, 方言譯本 11종 등 52종이 간행되었는데 이러한 중역본 서지사항을 종합적으로 조사 소개하였으며, 한국에 소장되어 있는 中譯本의 각도서관 소장 현황도 조사하여 제시하였다. 韓譯本은 제임스 스카스 게일(James Scarth Gale, 1863-1937) 부부가 1895년에 번역 출판한 《텬로력뎡》을 시작으로 지금까지 韓譯한 역자는 모두 62명이고 번역본은 61종이 있다. 61종의 書名에 모두 “천로역정”이란 명칭이 포함되어 있는데, 이는 번스의 《天路歷程》이 초간본《텬로력뎡》뿐만 아니라 후대의 모든 韓譯本에 두루 영향을 미쳤다는 사실을 말해주는 것이다.
영어원작과 中譯本은 게일 부부가 번역한 初刊本에 가장 크게 영향을 미쳤다. 詩歌와 揷圖의 번역양상을 통해서 韓譯本《텬로력뎡》의 한국토착화 번역특성을 살펴보았다. 《텬로력뎡》 詩歌 23수의 수량은 영어원작의 詩歌 18수와 중역본 다섯 수가 복합 번역되었다. 韓譯本 詩歌 18수가 영어원작의 배열순서와 일치하거나 유사하였다. 시가의 내용 번역양상에 있어서 《텬로력뎡》 시가의 詩語는 文言譯本과 官話譯本의 단어나 문장을 활용하여 번역하였다.
詩歌의 형식에서는 詩歌 23수 전체를 조선 후기에 유행하던 時調의 형식으로 완전히 한국토착화 시켰다는 사실을 밝혀내었다. 구체적으로 구분하면 평시조로 완전 형식이 네 수, 불완전 형식이 다섯 수, 未完의 형식이 두 수이다. 완전 형식의 엇시조는 한 수이고, 완전한 사설시조 중에 두 구가 늘어난 형식은 한 수, 네 구가 늘어난 형식은 두 수, 여섯 구가 늘어난 형식은 한 수, 여덟 구가 늘어난 형식은 한 수가 있다. 반면에 불완전한 사설시조 중에 두 구가 늘어난 형식은 네 수, 네 구가 늘어난 형식은 두 수가 있다.
《텬로력뎡》 삽도 42폭의 구현양상을 고찰해보면, 삽도의 수량은 영어원작에서 42폭을 선별하였고, 영어원작의 배열 순서에 맞추었다. 삽도의 묘사양상에서 韓譯本에 나타난 양반 및 평민, 선녀 및 신선, 무장 등은 方言譯本의 신분을 참조하여 번안했다는 사실을 밝혀내었다. 삽도의 모방양상에서는 김준근의 독창적인 작품 한 폭을 제외하고는 41폭이 영어원작을 모방하여 조선의 인물 및 공간으로 전환하여 완전한 한국토착화를 구현해 내었다.
이렇게 한국토착화를 이룰 수 있도록 한 영어원작과 中譯本을 비롯한 저본들에 대하여 산문, 시가, 삽도로 구분하여 면밀히 고찰해 보았다. 영어원작은 韓譯本《텬로력뎡》의 삽도의 형식에서, 文言譯本은 삽도의 제목에서, 方言譯本은 삽도의 내용에서, 官話譯本은 散文의 內容과 詩歌의 詩語에서 두드러지게 사용됐다는 것을 알아내었다.
이렇게 밝혀진 여러 저본들을 번역할 수 있는 언어능력을 가진 사람은 오직 선교사 게일뿐이라는 사실을 알 수 있었는데, 게일은 한국전통의 시조형식을 알고 있었을 뿐만 아니라 직접 창작까지 한 적이 있다. 또한 한국어를 외국어로 배운 외국인들에게 나타나는 전형적인 오류현상이 게일의 번역 작품에도 나타났다. 게일 부부는 The Pilgrim's Progress를 영어원작, 文言譯本, 官話譯本, 方言譯本 등을 저본으로 하여 번역, 출판할 때 助士 이창직의 도움을 받았지만, 역자 제임스 스카스 게일의 탁월하고 독창적인 번역책략을 통해서 英國의 名作小說 The Pilgrim's Progress는 완벽하게 한국토착화가 이루어진 韓譯本《텬로력뎡》으로 재탄생하게 된 것이다.

국문 초록 (Abstract)

中文提要

19世紀末 韓譯本 《텬로력뎡 天路历程》的
韓國本土化 翻譯樣態 硏究

中文系 吳昇逸
指導敎授 吳淳邦

本論文以韓譯本《텬로력뎡 天路历程》中的23首詩歌和42幅插圖為研究對象，集中考察了韓譯本《텬로력뎡 天路历程》表現出的翻譯樣態。本硏究從書誌學和翻譯學的角度，使用了對照、比較的方法進行探析。對韓譯本《텬로력뎡 天路历程》英文原著The Pilgrim's Progress的中譯本各種版本進行了綜合調查和探究。中譯本可分爲文言譯本18種，官話譯本23種，方言譯本11種等，共計52種。筆者詳細研究各種中譯本版本，並在文中綜合考察及詳細介紹。此外，本論文還首次對傳入並收藏於韓國國內圖書館的中譯本現況做了綜合介紹。
韓譯本從奇一(James Scarth Gale, 1863-1937)夫婦在1895年翻譯出版的《텬로력뎡 天路历程》到現在,韓譯的譯者爲62名，韓譯本共有61種。61種的書名都以“천로역정(天路歷程)”的名稱記載。這表明賓爲霖的《天路歷程》不僅影響到初版《텬로력뎡 天路历程》，而且也影響到後代所有的各種韓譯本。
英文原作與各種中譯本對奇一夫婦翻譯的初刊韓譯本的影響最大。經研究可知，由中譯本轉譯而成的韓譯本《텬로력뎡 天路历程》，在詩歌翻譯和插圖的摹寫程度上表現出了明顯的韓國本土化特點。韓譯本《텬로력뎡 天路历程》中呈現韓國本土化特點的23首詩歌是由英文原著中的18首和中譯本中的5首詩歌翻譯合並而成的。此外,筆者還發現,韓譯本參照英文原著翻譯的18首詩歌的內容和排列順序與英文原著一致或類似。從內容上看，《텬로력뎡 天路历程》的“詩話”參照了文言譯本及官話譯本的詞匯或句子。從格式上看,全書的23首詩歌完全借用了流行於朝鮮後期的時調體,翻譯形成了韓國本土化詩調體。經具體分析得知,完全屬於“平時調”的詩歌有4首；不完全屬於“平時調”的詩歌有5首；不完整時調有2首。完全屬於“旕時調”的詩歌只有1首；完全屬於“辭說時調（長篇時調）”的詩歌中，1首在原有格式基礎上增加了兩句，2首增加了四句，1首增加了六句；1首增加了八句。相反,不完全屬於“辭說時調”的詩歌中,4首增加了兩句,2首增加了四句。
插圖的排列順序基本按照英文原著的排列順序。此外，從插圖改作的樣態上看，韓譯本中出現的貴族(兩班)、平民、仙女、神仙、武將等人物是參照方言譯本的身份改作而成的。從插圖的臨摹樣態來看，除了一幅金俊根的獨創作品以外，其他的41幅都模仿了英文原著，以朝鮮人物及空間背景來體現了完整的韓國本土化。
如此，筆者以韓譯本、英文原著及中譯本為研究對象，分別從散文、詩歌、插圖三個方面對各種底本進行了詳細的考察:以英文原著為底本的參照，主要凸顯在插圖的樣態上；以文言譯本為底本的參照，主要凸顯在插圖的題目上；以方言譯本為底本的參照，主要凸顯在內容上；以官話譯本為底本的參照，則集中凸顯在散文內容及詩話上。
韓譯本譯者奇一參照上述底本完成了這部譯書。奇一熟知韓國傳統時調格式，並具備了時調創作能力。外國人運用韓文進行翻譯的典型錯誤現象，在奇一的翻譯作品當中多有體現。奇一夫妻在李昌直的幫助下，以英文原著、文言譯本、官話譯本、方言譯本等為底本，譯出了具有韓國本土化特點的韓譯本《텬로력뎡 天路历程》；也正因此，The Pilgrim's Progress 得以在奇一獨特而卓越的翻譯策略下，獲得重生。




關鍵詞: The Pilgrim's Progress, 賓爲霖,《天路歷程》, 52種中譯本, 文言譯本, 官話譯本, 方言譯本, 奇一,《텬로력뎡 天路历程》, 李昌直, 金俊根, 韓國本土化, 詩歌, 時調, 平時調, 中時調, 辭說時調，翻譯面貌, 插圖, 改譯現象, 模仿現象, 底本, 翻譯主體.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• 국문초록 ⅶ
• 영문초록 ⅹ
• 중문초록 ⅹⅴ
• 제 1 장 서 론 1
• 1.1 硏究動機와 硏究目的 1
• 1.2 旣存의 硏究槪況 4
• 1.3 硏究方法과 硏究方向 9
• 제 2 장 The Pilgrim's Progress의 中譯本과 韓譯本의 版本 및 韓國傳播 12
• 2.1 존 번연과 The Pilgrim's Progress 13
• 2.2 The Pilgrim's Progress의 中文翻譯 23
• 2.3 中譯本《天路歷程》의 韓國 傳播 38
• 2.4 韓譯本《텬로력뎡》과 각종 韓譯本 46
• 제 3 장 韓譯本 《텬로력뎡》詩歌의 한국토착화 번역양상
• 58
• 3.1 韓譯本《텬로력뎡》詩歌의 수량 및 배열순서 58
• 3.2 韓譯本《텬로력뎡》詩歌의 내용 번역양상 66
• 3.3 韓譯本《텬로력뎡》時調 23수의 한국토착화 번역양상 77
• 제 4 장 韓譯本 《텬로력뎡》揷圖의 한국토착화 구현양상
• 94
• 4.1 韓譯本《텬로력뎡》揷圖의 수량 및 배열순서 95
• 4.2 韓譯本《텬로력뎡》揷圖의 번안양상 100
• 4.3 韓譯本《텬로력뎡》揷圖 42폭의 모방양상 114
• 제 5 장 韓譯本《텬로력뎡》의 底本 및 번역주체 150
• 5.1 韓譯本《텬로력뎡》과 영어원작 및 文言譯本 150
• 5.2 韓譯本《텬로력뎡》과 官話譯本 및 方言譯本 170
• 5.3 韓譯本《텬로력뎡》과 복합역본 192
• 5.4 韓譯本《텬로력뎡》의 번역주체 202
• 제 6 장 결론 214
• 참고문헌 221

참고문헌 (Reference)

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16. 〈개화기 한자 어휘의 변천에 관한 소고―《텬로력뎡》의 異本 을 중심으로〉, 박기선, 《언어와 문화》제2집, , 2006

17. 〈《텬로력뎡》삽도의 시각이미지 연구- 개신교 선교사들이 주문한 기산 김준곤 작품을 중심으로〉, 정성은, 성균관대학교 대학원 박사학위논문, , 2013

18. 〈한글본 《텬로력뎡》의 文體에 관한 小考: 語彙選擇樣相의 分析을 中心으로〉, 《기요논문집》제41집, 박기선, 현립니가타단대, , 2004