팔복에 나타난 하나님 나라의 실제에 관한 연구

국문 초록 (Abstract)

20세기에 들어와서 신학의 관점은 "하나님 나라"의 관한 실제성에 관한 내용들이 주를 이루고 있다. G.E. Ladd는 하나님 나라의 실재성에 대해서 두 세대를 가지고 설명하고 G. Vos도 하나님 나라의 실재성에 관해서 깊이 언급하고 있다. H. Ridderbos는 성취와 완성의 관점에서 하나님 나라를 설명하였다. 하나님 나라는 실제적으로 현세상에 실존하면서 모든 기독교인들의 삶 속에서 체험되어지는 것이다. 그러나 대부분의 기독교인들이 하나님 나라를 체험하지 못하고 살아가는 것이 솔직한 상황이다. 따라서 본 논문을 통하여 하나님 나라의 실재성과, 기독교인들이 경험하여야 하는 하나님 나라의 실체를 연구 하였으며 산상보훈 서두의 팔복에 나타난 하나님 나라의 실체성을 증거하려고 하였다. 연구하는 목회자나 신학자 또는 신학도들에게 가장 큰 관심이 되는 것은 하나님 나라의 적용의 문제일 것이다. 따라서 팔복에 나타나고 있는 하나님 나라의 실체성의 문제를 밝혀서 현대의 기독교인들에게 적용함으로서 하나님 나라가 그 얼마나 위대한 선물인가에 대해서 증거함을 사명으로 알고 연구에 임하였다. Ⅱ장에서는 구약에 하나님 나라의 배경들을 살펴보면서, 하나님 나라와 언약이 갖는 의미들에 대해서 Graeme Goldsworthy의 견해를 들어 구약에서의 의미들을 발췌하였고, 후기 유대묵시문학사상에서 갖는 의미들도 파악함으로써 구약시대 유대인들이 바라본 하나님 나라의 소망과 대조하였다.
이러한 구약적인 배경 속에서 성장해 온 하나님 나라의 개념들을 통해 성취된 하나님 나라의 실제적 실체성을 Ⅲ장에서 성경신학적 측면에서 다루었다. G. Vos가 말하고 있는 하나님 나라의 실재성에 대해서 좀더 깊이 있게 다루고자 하며, Ⅲ장에서는 하나님 나라의 성격과 그 실체성에 대해서 밝히는 것을 목적으로 하나님 나라의 개념적 성격에 대해 정리하였다. 따라서 이러한 개념적 성격의 이해는 Ⅴ장의 팔복에 나타난 하나님 나라의 실체성을 연구함에 있어서 분명한 관점을 드러내 준다. 팔복의 내용을 더욱 분명하게 이해하기 위해서 Ⅳ장에서는 팔복의 내용들을 원문에 의해서 구조를 분석했다. 그 구조에 대해서 연구하기 위해서 야콥슨의 구조주의적 개념인 공시와 통시적인 등가어 의미로 팔복의 구조를 살펴보았고, 도이벨트의 엔캅시스적인 구조에 의한 팔복의 구조를 소개하면서 그 팔복의 전체와 부분에 대한 구조적인 유기적 관계성을 밝히는데 노력하였다. 그러므로 팔복이 가지고 있는 특유의 문체를 연구하여 히브리인들에게 주어진 팔복의 의미들을 화법을 통해 밝히려고 노력하였다.
Ⅴ장에서는 팔복에 나타난 하나님 나라의 실체성을 각론을 통해서 살펴보았고 각각의 복들은 엔캅시스의 부분과 전체의 관점에서 연구하였다. 그러므로 팔복에 나타난 각각의 복들과 팔복 전체의 의미가 하나님 나라의 실체성이라는 점에서 상호 유기적인 관계가 있음을 드러내었다. Ⅵ장에서는 앞의 내용들을 종합해서 하나님 나라의 실체와 기독교인들의 관계에 대해서 말하면서 하나님 나라는 모든 기독교인들이 체험하며 살아 가도록 허락되어진 하나님의 은총이라는 것을 밝혔으며, 그리스도안에 거한 기독교인들에게 주어진 위대한 선물임을 증거하였다.
하나님 나라가 모든 기독교인들에게 허락된 하나님의 실재적이며 실체적인 선물임에도 불구하고 대부분의 기독교인들이 누리지 못하고 있는 것이 안타까운 현실이다. 필자는 목회자요 신학을 연구하는 신학자로서 하나님 나라의 실제적 존재와 실체들을 모든 기독교인들에게 올바르게 증거함으로써 그들로 하나님 나라의 백성으로서의 황홀한 영광을 누리게 하는 것을 사명으로 삼고 본 논문을 연구하였다.
소망을 가지지 못하고 살아가는 현대인들, 침체기에서 일어날 줄 모르는 한국교회의 현실은 하나님 나라의 실재적 실체성에 대한 바른 이해와 확신을 가질 때 또 한번의 대부흥기를 맞이할 수 있을 것이라고 확신한다.

목차 (Table of Contents)

• 목차 = i
• 국문개요 = iii
• Ⅰ. 서론 = 1
• Ⅱ. 구약에 나타난 하나님 나라의 증거 = 5
• 1. 하나님 나라의 구약적 배경 = 5
• 1) 여호와 하나님과 관련된 배경 = 5
• 2) 다윗의 후손 가운데 나타날 메시야와 관련된 배경 = 7
• 3) "인자"와 관련하여 사용된 배경 = 7
• 2. 하나님 나라와 언약 = 8
• 1) 에덴에 계시된 하나님의 나라(하나님 나라의 패터) = 10
• 2) 아브라함에게 약속하신 하나님의 나라 = 10
• 3. 후기 유대묵시문학 사상에서 본 하나님 나라 = 12
• Ⅲ. 하나님 나라의 실체성 = 14
• 1. 하나님 나라의 일반적인 성격 = 14
• 1) 하나님 나라의 개념 = 14
• 2) 역동적인 하나님 나라 = 16
• 3) 하나님 중심의 하나님 나라 = 18
• 4) 메시야 중심의 하나님 나라 = 21
• 5) 미래적인 하나님의 나라 = 24
• 6) 현재적인 하나님 나라 = 27
• 2. Already와 Not Yet 사이의 긴장이 갖는 의미 = 29
• Ⅳ. 팔복의 구조 = 32
• 1. 팔복의 화법 = 32
• 2. 팔복의 구조 = 35
• Ⅴ. 팔복에 나타난 하나님 나라의 실체성 = 40
• 1. 심령이 가난한 자의 복 = 40
• 2. 애통하는 자의 복 = 43
• 3. 온유한 자의 복 = 45
• 4. 의에 주리고 목마른 자의 복 = 49
• 5. 긍휼히 여기는 자의 복 = 51
• 6. 마음이 청결한 자의 복 = 54
• 7. 화평케 하는 자의 복 = 58
• 8. 의를 위하여 핍박을 받는 자의 복 = 62
• Ⅵ. 팔복에 나타난 하나님 나라의 실체성과 기독교인 = 66
• Ⅶ. 결론 = 69
• 참고문헌 = 71