선교적 교회와 디아코니아의 통합적 이해 = A Holistic Understanding of the Missional Church and Diakonia

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 선교적 교회론의 핵심 개념인 하나님의 선교(missio Dei)와 디아코니아의 신학적 기초를 통합적으로 고찰함으로써, 디아코니아가 선교적 교회의 본질적 표현임을 규명하는 데 목적이 있다. 현대 교회는 세속화와 탈기독교화라는 상황 속에서 선교와 사회적 책임을 분리하는 이원론적 구조에 직면해 있으며, 특히 디아코니아가 복음전도의 보조 수단이나 선택적 프로그램으로 전락하는 경향을 보여 왔다. 본 연구는 이러한 문제를 교회 중심적 패러다임에서 하나님의 선교 중심적 패러다임으로의 신학적 전환이라는 관점에서 분석한다. 이를 위해 선교적 교회론을 형성한 주요 신학자들의 논의를 검토하고, 현대 디아코니아 신학의 성서적·신학적 의미를 분석한다. 나아가 에큐메니칼 선교 문서들을 통해 선교와 디아코니아의 통전적 관계를 재구성한다. 본 논문은 디아코니아가 교회의 부수적 활동이 아니라, 교회가 하나님의 선교에 참여하는 존재 방식임을 논증하며, 선교적 교회론에 기초한 디아코니아 실천의 신학적 방향을 제시한다. 연구 결과, 첫째, 디아코니아는 삼위일체적 사역의 구체적 현현이자 하나님 나라의 가시화로서 missio Dei 안에서 본질적 의미를 갖는다. 둘째, 케리그마, 코이노니아, 디아코니아는 삼위일체 하나님의 상호내재(perichoresis)와 같이 서로를 침투하고 변형시키는 역동적 관계 속에 있다. 셋째, 성육신 신학에 근거한 말씀과 행위의 통합, 그리고 '예배 이후의 예배'(Liturgy after the Liturgy)로서의 성례전적 세계관이 선교적 교회론과 디아코니아 통합의 신학적 기초가 된다. 넷째, 선교적 디아코니아는 예언적 저항, 지역 교회 중심의 실천, 주변부와의 연대, 에큐메니칼 협력을 통해 구체화되어야 한다. 결론적으로 본 연구는 한국 교회의 본질인 선교적 정체성을 회복하기 위해 하나님 나라 중심적 사고로 전환하고, 만인 제사장직 및 디아코니아직에 기초하여 소외된 이들을 향한 예언적·지역중심적·연대적 디아코니아를 실천할 것을 제언한다.