기독교환경교육의 목적은 우선 환경을 창조세계 혹은 피조물로 인식하는 데서 출발한다. 환경문제는 인간이 자연을 대상으로 보고 착취하며 정복하는 차원에서 발생하는 인간과 환경의 관...

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2011
Korean
051
학술저널
395-425(31쪽)
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기독교환경교육의 목적은 우선 환경을 창조세계 혹은 피조물로 인식하는 데서 출발한다. 환경문제는 인간이 자연을 대상으로 보고 착취하며 정복하는 차원에서 발생하는 인간과 환경의 관계로 인식하는 데서 그치는 것이 아니다. 인간관계가 형식적 도구적인 관계로 왜곡되면서 상대방을 배려하지 않으며 자신의 허물조차 상대에게 전가하는 인간간의 문제도 환경문제의 원인이 되고 있음을 알아야 한다. 자연과 인간 즉 하나님의 피조물을 하나님의 축복 받은 존재로 여기지 않고 이용대상으로 삼는 근본적인 원인은 하나님과의 관계를 거부하고 불순종하기 때문이다. 창조세계의 조화와 아름다움이 파괴되는 근본적인 이유는 하나님 중심으로 살지 아니하기 때문이다. 적인 사고방법으로 자연을 다스렸기 때문에 자연 환경 즉 창조세계가 파괴된 것이다.
창조세계는 하나님이 지으신 모든 만물과 인간이 포함된다. 인간과 자연의 관계가 적대적인 황폐함으로 치닫는 이유를 인간간의 관계와 하나님과의 관계를 통해 살펴보고 기독교환경교육에서 다루어야할 내용을 정리해본다. 마지막으로 창조질서를 회복하기 위해 교육의목적으로 삼아야 할 일과 안식 예배의 의미를 분석해본다.
목차 (Table of Contents)
초인지 학습전략 모형 적용이 청각장애학생의 독해력 향상에 미치는 효과