도가철학과 칸트의 심미성

국문 초록 (Abstract)

김형효는 칸트철학을 비판하면서 그 철학적 대안으로 노장사상을
주장한다. 나는 김형효의 주장을 비판하면서, 심미성에 대한 칸트의 분석에
따라 노장사상이 우리에게 주는 철학적 의미를 해명하려고 한다. ⑴노자와
장자의 철학적 진술이 세계의 사실, 문법에 대한 진리라는 김형효의 주장은
정당화되지 않는다. ⑵노자와 장자의 주장은 과학적 세계관과 충돌한다.
⑶김형효는 칸트의 선험적 자아를 경험적이며 심리적 자아로 환원시키고
있다. 바로 이 점에서 그는 칸트철학에서 나타나는 개념과 논리 형식,
유한주의와 자기 한계를 무시하고 있다. ⑷노장의 철학적 주장은 칸트의
심미적 판단과 유사하다. 그것은 동의적 필연성을 갖고 있다. ⑸노장의
철학적 주장을 이렇게 이해한다면, 그 주장을 옹호하기 위해 과학이나
논리를 부정할 필요가 없다. ⑹상상력이라는 측면에서 심미적 판단과
장자의 주장은 서로 유사성을 갖는다. 그것은 다른 전망을 갖는 것이다.
⑺상상력을 통해 장자의 ‘물화’나 ‘물아일여’를 해명할 수 있다. ⑻이것을
통해 개념과 언어를 부정하는 철학적 부담을 피할 수 있다. ⑼상상력과
은유를 통해 노장철학에서 말하는 세계의 관계성을 해명할 수 있다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 머리말

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