노인 자원봉사 참여여부가 생성감 및 자아통합감에 미치는 영향 = Effects of Participations or Non-participations in Elderly volunteering services on the Generativtity and Ego Integrity

국문 초록 (Abstract)

21세기 고령사회를 눈앞에 두고 있는 한국 사회에서도 노년기에 보다 나은 삶의 질을 높이기 위해 노인들의 건강한 사회활동에 큰 관심을 보이고 있다. 특히나 노인 자원봉사활동은 노년기의 넘쳐나는 시간을 지역사회에 봉사하고 그 과정에서 타인과의 사회적 관계를 지속하면서 성공적인 노년기를 유지하는 중요한 사회활동으로 연결되어 주목 받고 있다. 또한 노인들의 자원봉사활동을 사회와 후세대에 대한 책임감과 사회적 공헌과도 깊은 관련이 있으므로, 생성감과 자아통합감에도 영향을 미친다. 그러나 선행연구들은 주로 노년기 삶의 만족도나 자아효능감 등에 초점을 두었을 뿐, 노년기 발달과업과 관련된 연구를 찾아보기 어렵다. 따라서 본 연구에서는 노인자원봉사참여여부와 생성감 및 자아통합감 간의 관계를 분석함으로써 향후 노인 자원봉사 활성화의 기초자료를 제공하고자 하였다. 이에 본 연구의 목적은, 첫째, 조사대상 노인들의 자원봉사 경향은 어떠한지 알아보고자 한다. 둘째, 조사대상 노인들의 생성감은 어떠하며, 사회인구학적 특성이나 자원봉사 경향에 따라 생성감에 차이가 있는지 알아보고자 한다. 셋째, 조사대상 노인들의 자아통합감은 어떠하며, 사회인구학적 특성이나 자원봉사 경향에 따라 자아통합감에 차이가 있는지 알아보고자 한다. 넷째, 조사대상 노인들의 자아통합감에 영향을 미치는 요인은 무엇인지 알아보고자 한다. 이를 위하여 충청남도 서산시에 거주하는 60세 이상 노인들 444명(여자 309명, 남자 128명)을 대상으로 자원봉사 경향, 생성감, 자아통합감 등을 조사하였다. 본 조사를 통하여 나타난 주요 연구 결과는 다음과 같다. 첫째, 조사대상자의 자원봉사 경향으로 살펴본 결과, 비참여자가 66.7%로 참여자보다 많았다. 비참여자의 경우, 비참여 이유로는 관심이 없어서, 시간이 없어서, 건강이 나빠서 등의 순이었고, 향후 참여 희망분야는 취약계층대상봉사가 가장 많았다. 참여자의 경우, 참여동기는 도움이 되고 싶어서가 가장 많았고, 참여중인 봉사종류는 취약계층봉사가 가장 많았으며, 참여빈도는 월1~2회, 회당 참여시간은 1~2시간, 총 활동기간은 1~5년 이상이 가장 많았다. 둘째, 사회인구학적 특성에 따른 자원봉사 경향의 차이를 분석한 결과, 자원봉사 비참여 비율은 나이가 많을수록, 학력이 낮을수록, 배우자가 없을수록, 자녀가 많을수록, 건강이 나쁠수록, 생활만족도가 낮을수록 높았다. 참여자의 자원봉사 참여동기는 종교 생활만족도에 따라 유의미한 차이가 나타났으며, 자원봉사 참여빈도는 60대보다 70대가 높았다. 자원봉사 중요성은 생활만족도가 높을수록 더 높게 인식하는 것으로 나타났다. 셋째, 조사대상자의 생성감은 약간 높게 나타났다. 사회인구학적 특성에 따라서는 여자보다 남자가, 초졸보다 대졸 이상이, 무교보다 불교나 개신교가, 무배우자보다 유배우자가, 독거보다 부부동거나 자녀동거가, 생활수준이 높을수록, 건강이 좋을수록, 생활만족도가 높을수록 생성감이 더 높았다. 넷째, 조사대상자의 자아통합감도 약간 높게 나타났다. 사회인구학적 특성에 따라서는 고학력일수록, 종교가 있을수록, 전직이 공무원일수록, 유배우자일수록, 동거가족이 있을수록, 생활수준이 높을수록, 건강이 좋을수록, 생활만족도가 높을수록 자아통합감이 높게 나타났다. 다섯째, 자아통함감에 영향을 미치는 요인을 알아보기 위하여 사회인구학적 변인, 자원봉사 참여 여부, 생성감을 차례로 투입하여 위계적 회귀분석을 실시하였다. 먼저 자아통합감의 하위요인 중 ‘과거와 현재에 대한 수용’ 요인에 대한 위계적 회귀분석 결과, 생활만족도가 높을수록, 개인적 생성감이 높을수록 과거와 현재에 대한 수용의 수준이 높은 것으로 나타났으며, 이들 요인의 설명력은 46.9%로 나타났다. 다음으로 자아통합감의 하위요인 중 ‘삶에 대한 태도’ 요인에 대한 위계적 회귀분석 결과, 생활만족도가 높을수록 그리고 개인적 생성감이 높을수록 삶에 대한 태도의 수준이 높은 것으로 나타났으며, 이들 요인의 설명력은 48.2%였다. 위의 결과를 토대로 하여 다음과 같이 제언하였다.
첫째, 본 연구에서는 충청남도 서산시에 거주하는 60세 이상 노인들을 대상으로 하여 실시하였으므로, 본 연구의 결과를 우리나라 전체 노인들에게 일반화하기에는 한계가 있다. 따라서 앞으로 후속연구에서는 조사범위를 확대하여 좀 더 다양한 지역의 노인들의 자원봉사 참여여부에 따른 생성감 및 자아통합감에 미치는 영향을 조사해야 될 것이다. 둘째, 노년기 자원봉사활동 참여가 노인들의 생성감과 자아통합감에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 증명되었으며, 특히 생성감의 형성에 기여하는 것으로 나타났다. 따라서 성공적인 노년기 적응과 노년기 삶의 질 향상을 통하여 고령화 문제를 최소화하고 활동적 고령화를 통하여 지속가능한 고령사회를 실현하기 위해서는 향후 정부차원에서 보다 다양하고 적극적인 노인자원봉사 지원 대책들이 강구되어야 할 것이다. 셋째, 현재 노인들의 자원봉사 참여율은 한 자릿수에 머물러 있다. 노인자원봉사는 노년기에 이르

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Korean society that is quickly approaching to aging society in the 21st century is showing great interests in healthy social activities of the elderly so as to enhance the quality of better life during the aged period. Specially, volunteering activities of the elderly are getting attentions as important social activities that enable successful aged period to be sustained while making overflowing time service to community and keep social relations with others in the process of such things. Also, it affects influences to generativity and self-efficacy because volunteering activities of the elderly have deep relations with responsibility on next-generations and society together with social contributions. However, most preceding researches just focused on life satisfactions of the aged period, and development tasks of the aged period cannot be found out easily. Thus, this study intended to provide a basic data for activating volunteering services of the elderly afterwards by analyzing relations among the existence of participating in volunteering activities, generativity, and ego integrity. Regarding to purposes of this research: First, this study will recognize on how about volunteering activity’s tendency of the objected elderly by this investigation. Second, the study tried to know about the generativity of the objected elderly, and whether there were differences in the generativity according to socio-demographic characteristics or volunteering service tendencies. Thirdly, this study investigated the state of ego integrity of the objected elderly together with the existence of differences in ego integrity according to socio-demographic characteristics or volunteering service tendencies. Fourthly, the study tried to inquire into which factors were affected to ego integrity of the objected elderly by this research. For doing so, this study investigated volunteering service tendencies, generativity, and ego integrity by objecting 444 people (309 women, 128 men) of the elderly who lived in Seosan City, South Chungcheong Province, and over 60-year-old. The main result of research which appeared through these investigations is as follows. First, as the result of reviewing volunteering service tendencies from the research subjects, non-participants were more than participants with 66.7%. In case of non-participants, no-interests, no-time, and bad health appeared most as non-participating reasons in order, and selective fields in future were most in services for the vulnerable group. In case of participants, intentions of giving helps were most in participating motives, and service kinds were most in services for vulnerable group. And monthly 1~2 times, 1~2 hours per participating time, and over 1~5 years in total acting period displayed most from participating frequencies. Second, as the result of analyzing differences from volunteering service tendencies according to socio-demographic characteristics, the tendencies were higher as much as ages were high in non-participating ratio on volunteering services, scholarship was low, spouse was died, children were many, health was bad, and life satisfactions were low. In relation with participating motives in participant’s volunteering services, significant differences were shown according to religion and life satisfactions, and participating frequencies on volunteering services were more in 70s than 60s. The importance of volunteering services was recognized higher as much as the life satisfactions were high. Thirdly, the generativity of research subjects was come out a little high. Regarding to socio-demographic characteristics, the generativity was higher from over college graduates than elementary graduates, Buddhist or Protestant than atheist, married couples than non-spouse, living with spouse or children than living alone. And it was higher as much as the living standard is high, they had good health, and life satisfactions were high. Fourthly, ego integrity of research subjects showed a little high. In relation with socio-demographic characteristics, higher ego integrity appeared as much as they were highly educated, had religions, served as public servants before, had spouse, lived with family members, enjoyed high living standards, kept good health, possessed high living satisfactions. Fifthly, this study carried out hierarchical regression analysis by inputting socio-demographic variables, existence of volunteering service participations, and the generativity in order so as to look into effecting factors to ego integrity. First of all, as the result of hierarchical regression analysis on a factor ike ‘acceptances on the past and present’ among sub-factors of ego integrity, accepting levels were shown high as much as living satisfactions and private generativity were high, and explanatory power of these factors appeared to 46.9%. Next, as the result of hierarchical regression analysis on ‘attitudes on the life’ among sub-factors of ego integrity, attitude levels on the life came out high as much as living satisfactions and private generativity were high, and explanatory power of these factors were 48.2%. Based on the above results, the study proposed same as the following. First, this study was executed by objecting the elderly who lived in Seosan City, South Chungcheong Province, so it has a limitation to generalize these results to the all elderly. Thus, following researches have to investigate effects to the generativity and ego integrity according to existence of volunteering services from the elderly who lived in more various areas by expanding survey scopes. Second, participations on volunteering services in the aged period were proved to affect positive influences to their generativity and ego integrity, and were shown as contributing to formations of gererativity especially. Consequently, in order to minimize aging problems through elevating quality of life during the aged period together with successful adaptations on

목차 (Table of Contents)

• I. 서 론 1
• 1. 연구의 필요성 1
• 2. 연구의 목적 3
• II. 이론적 배경 4
• 1. 노인 자원봉사 4
• 2. 생성감 9
• 3. 자아통합감 12
• 4. 선행연구 분석 15
• III. 연구방법 18
• 1. 자료수집절차 18
• 2. 조사대상 18
• 3. 조사도구 21
• 4. 자료분석방법 23
• IV. 연구결과
• 1. 자원봉사 경향 25
• 2. 생성감 41
• 3. 자아통합감 53
• 4. 사회인구학적 특성, 자원봉사 참여여부, 생성감, 자아통합감 간의 관계 65
• 5. 자아통합감에 영향을 미치는 요인 66
• V. 요약 및 제언 70
• 1. 요약 70
• 2. 제언 73
• 참고문헌 75
• Abstract 80