5·18 광주항쟁의 이데올로기 연구 = A Study on the Ideology of the 5·18 Gwangju Uprising

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This paper aims not to find out some new facts of the 5·18 Gwangju Uprising but to introduce a new interpretation of it through a theoretical approach. The main concepts in its theoretical problematique are masses movement and ideology. The masses movement in which the masses(the multitude) struggle spontaneously for liberty in the Street by accident is characterized by contingency, temporariness, spontaneousness and unorganization, while the social movement mobilizes its members and supporters systematically, motivated by certain social interests. Thus it is the ideology that shows well the dynamics of the masses movement. The concept of ideology in the modern marxism and psychoanalysis has been elaborated to explain the subjectivation which constitutes individuals as subjects. It is a framework of recognition/miscongnition of a social reality, and the subjects deploy certain acts while acquiring their social and symbolic identity through it. But the masses struggle through the dominant ideology, not through the ideology of the dominated or the counter-ideology, and furthermore, they also idealize the dominant ideology against it`s failure and try to actualize it literally with their fantasy. The ideology of the 5.18 Gwangju Uprising was that of a liberal democracy which dominated South Korea since Korea war with its anti-communism. Many of the citizens made particularly an alternative community of resistance as a sort of imagined community which was an impossible effort to actualize liberal democracy literally in May 1980. It was, at the same time, the fantasy of the subjects that had a lived true democracy through it, which had no possession and class antagonism. In short, when the dominated collectively undertake to act literally according to the dominant ideology, they transform it irresistibly into a ideological revolt.

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