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      『주홍글자』에 나타난 청교도주의의 배타성과 이중성 고찰 = A Study on Exclusivity and Duality of Puritanism in The Scarlet Letter

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      https://www.riss.kr/link?id=A107989943

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      국문 초록 (Abstract)

      본 연구의 목적은 이상주의적 도덕관을 지닌 청교도주의가 지닌 모순된 편협함과 배타성에 대한 논의를 수행하는 것이다. 나다니엘 호손은 『주홍글자』에서 등장인물들을 통해서 위선, 증오심, 복수에 대한 집착, 파멸, 그리고 진정한 속죄의 모습을 묘사한다. 청교도 사회로부터 배척당한 여주인공인 헤스터는 타인에 대한 배려와 공감을 보이지만 청교도 사회에 속한 사람들은 배타성과 편협함을 보여준다. 헤스터는 부적절한 관계를 저지를 대가로서 청교도 사회로부터 비난과 배척을 당하는 여성이다. 그럼에도 불구하고, 그녀는 청교도 사회를 떠나지 않고, 이웃들과 단절보다는 소통의 관계를 유지한다. 호손은 『주홍글자』의 등장인물들을 통해서 청교도주위가 지녔던 엄격함과 지나친 율법주의에 대한 비판을 효과적으로 수행하고 있다. 물론 호손은 태생적으로 조상들로부터 종교적 영향이 컸던 집안 출신으로 청교도주의 자체를 부정하는 것이 아니다. 그는 그의 조상들이 자행했던 마녀재판과 같은 잘못들에 대한 죄의식과 종교적 본질을 벗어난 청교도주의의 배타성을 비판적으로 바라보는 것이다. 결론적으로 호손은 청교도주의 사회가 이상적인 도덕성에 치우치기보다는 인간의 한계를 인정할 필요성을 요구한다. 다시 말해서, 종교의 본질은 인간이 죄의 한계성을 갖지만 끊임없는 속죄의 삶을 통해서 마음의 평안과 구원의 가능성을 높이는 것에 있다고 할 수 있다.
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      본 연구의 목적은 이상주의적 도덕관을 지닌 청교도주의가 지닌 모순된 편협함과 배타성에 대한 논의를 수행하는 것이다. 나다니엘 호손은 『주홍글자』에서 등장인물들을 통해서 위선, 증...

      본 연구의 목적은 이상주의적 도덕관을 지닌 청교도주의가 지닌 모순된 편협함과 배타성에 대한 논의를 수행하는 것이다. 나다니엘 호손은 『주홍글자』에서 등장인물들을 통해서 위선, 증오심, 복수에 대한 집착, 파멸, 그리고 진정한 속죄의 모습을 묘사한다. 청교도 사회로부터 배척당한 여주인공인 헤스터는 타인에 대한 배려와 공감을 보이지만 청교도 사회에 속한 사람들은 배타성과 편협함을 보여준다. 헤스터는 부적절한 관계를 저지를 대가로서 청교도 사회로부터 비난과 배척을 당하는 여성이다. 그럼에도 불구하고, 그녀는 청교도 사회를 떠나지 않고, 이웃들과 단절보다는 소통의 관계를 유지한다. 호손은 『주홍글자』의 등장인물들을 통해서 청교도주위가 지녔던 엄격함과 지나친 율법주의에 대한 비판을 효과적으로 수행하고 있다. 물론 호손은 태생적으로 조상들로부터 종교적 영향이 컸던 집안 출신으로 청교도주의 자체를 부정하는 것이 아니다. 그는 그의 조상들이 자행했던 마녀재판과 같은 잘못들에 대한 죄의식과 종교적 본질을 벗어난 청교도주의의 배타성을 비판적으로 바라보는 것이다. 결론적으로 호손은 청교도주의 사회가 이상적인 도덕성에 치우치기보다는 인간의 한계를 인정할 필요성을 요구한다. 다시 말해서, 종교의 본질은 인간이 죄의 한계성을 갖지만 끊임없는 속죄의 삶을 통해서 마음의 평안과 구원의 가능성을 높이는 것에 있다고 할 수 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The purpose of this study is to discuss the contradictory narrowness and exclusivity of Puritanism with an idealistic moral view. In The Scarlet Letter, Nathaniel Hawthorne portrays hypocrisy, hatred, obsession with revenge, ruin, and true atonement through characters. Hester, a public figure who is ostracized by Puritan society, shows her consideration and empathy for others, but those in the Puritan society show exclusivity and narrowness. Hester is a woman who is denounced and rejected by Puritan society in exchange for committing an inappropriate relationship. Nevertheless, she does not leave the Puritan society and maintains a relationship of communication rather than severance with her neighbors. Hawthorne effectively carries out a critique of the strictness and excessive legalism around the Puritans through the characters of The Scarlet Letter. Of course, Hawthorne is from a family with a strong religious influence from his forefathers, so he does not deny Puritanism itself. He critically views the exclusivity of Puritanism beyond the religious essence and guilt for the wrongdoings of his ancestors, such as witch trials. In conclusion, Hawthorne calls for the necessity of acknowledging human limitations rather than leaning towards ideal morality in a Puritanist society. In other words, the essence of religion is to increase the possibility of salvation and peace of mind through the life of continuous atonement even though humans have the limitations of sin.
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      The purpose of this study is to discuss the contradictory narrowness and exclusivity of Puritanism with an idealistic moral view. In The Scarlet Letter, Nathaniel Hawthorne portrays hypocrisy, hatred, obsession with revenge, ruin, and true atonement t...

      The purpose of this study is to discuss the contradictory narrowness and exclusivity of Puritanism with an idealistic moral view. In The Scarlet Letter, Nathaniel Hawthorne portrays hypocrisy, hatred, obsession with revenge, ruin, and true atonement through characters. Hester, a public figure who is ostracized by Puritan society, shows her consideration and empathy for others, but those in the Puritan society show exclusivity and narrowness. Hester is a woman who is denounced and rejected by Puritan society in exchange for committing an inappropriate relationship. Nevertheless, she does not leave the Puritan society and maintains a relationship of communication rather than severance with her neighbors. Hawthorne effectively carries out a critique of the strictness and excessive legalism around the Puritans through the characters of The Scarlet Letter. Of course, Hawthorne is from a family with a strong religious influence from his forefathers, so he does not deny Puritanism itself. He critically views the exclusivity of Puritanism beyond the religious essence and guilt for the wrongdoings of his ancestors, such as witch trials. In conclusion, Hawthorne calls for the necessity of acknowledging human limitations rather than leaning towards ideal morality in a Puritanist society. In other words, the essence of religion is to increase the possibility of salvation and peace of mind through the life of continuous atonement even though humans have the limitations of sin.

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 서론 Ⅱ. 위선과 내면적 고통 Ⅲ. 증오와 교만의 파괴성 Ⅳ. 결론
      • Ⅰ. 서론 Ⅱ. 위선과 내면적 고통 Ⅲ. 증오와 교만의 파괴성 Ⅳ. 결론
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      참고문헌 (Reference)

      1 서숙, "주홍글자" 이화여자대학교 출판부 2005

      2 김영식, "사회와 개인의 갈등: 호손의 주홍 글자를 중심으로" 한국중앙영어영문학회 61 (61): 1-21, 2019

      3 현영민, "미국문학의 이해" 문경출판사 1994

      4 민병선, "미국문학개관" 명지문고 2008

      5 Fields, James, "Yesterday with Authors" Houghton 1985

      6 Connolly, Thomas E, "The Scarlet Letter and Selected Tales" The Penguin English Library 1983

      7 Walcutt, Child Charles., "The Scarlet Letter and Its Modern Critics" 7 (7): 251-264, 1953

      8 Bradley, Sculley, "The Scarlet Letter : An Authoritative Text Essays in Criticism and Scholarship" New Norton & Company 1978

      9 Hawthorne, Nathaniel, "The Scarlet Letter" Oxford UP 2007

      10 Spiller, Robert E, "The Cycle of American Literature" Macmillan Co 1961

      1 서숙, "주홍글자" 이화여자대학교 출판부 2005

      2 김영식, "사회와 개인의 갈등: 호손의 주홍 글자를 중심으로" 한국중앙영어영문학회 61 (61): 1-21, 2019

      3 현영민, "미국문학의 이해" 문경출판사 1994

      4 민병선, "미국문학개관" 명지문고 2008

      5 Fields, James, "Yesterday with Authors" Houghton 1985

      6 Connolly, Thomas E, "The Scarlet Letter and Selected Tales" The Penguin English Library 1983

      7 Walcutt, Child Charles., "The Scarlet Letter and Its Modern Critics" 7 (7): 251-264, 1953

      8 Bradley, Sculley, "The Scarlet Letter : An Authoritative Text Essays in Criticism and Scholarship" New Norton & Company 1978

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      11 Millington, Richard H, "The Cambridge Companion of Nathaniel Hawthorne" Cambridge UP 2004

      12 Perkins, George B, "The American Tradition in Literature" Random House 1985

      13 Wearn, Mary McCartin, "Negotiating Motherhood in Nineteenth-Century American Literature" Routledge Taylor & Francis Group 2008

      14 Leavitt, Charles, "Nathaniel Hawthorne’s The Scarlet Letter" Monarch Press 1959

      15 Turner, Arlin, "Nathaniel Hawthorne : A Biography" Oxford University Press 1980

      16 Stewart, Randall, "Nathaniel Hawthorne : A Biography" Yale UP 1948

      17 Crowely, Donald, "Nathaniel Hawthorne" Routledge & Kegan Paul 1961

      18 Sabine, Maureen, "Maxine Hong Kingston’s Broken Book of Life: An Intertexture Study of the Woman Warrior and China Men" The Maple-Vail Book Manufacturing Group 2004

      19 Howard, Leon, "Literature and American Tradition" Double Day Press 1960

      20 Harris, Kenneth M, "Hypocrisy and Self-Deception in Hawthorne’s Fiction" Virginia UP 1988

      21 Male, Roy R, "Hawthorne’s Tragic Vision" W. W Norton & Co 1957

      22 Broadhead, Richard H, "Hawthorne, Melville, and the Novel" Chicago UP 1976

      23 Baym, Nina, "Feminism and American Literary History : Essays" Rutgers UP 1992

      24 Herbert, T. Walter, "Dearest Beloved : The Hawthornes and the Making Middle-Class Family" California Up 1993

      25 Stewart, Paul R, "Cliffs Notes on Hawthorne’s The Scarlet Letter" John Wiley and Sone 1989

      26 High, Peter B, "An Outline of American Literature" Longman 1986

      27 Stewart, Randall, "American Literature and Christian Doctrine" Louisiana State UP 1958

      28 박양근, "19세기 미국소설의 이해" 세종출판사 2002

      29 이우건, "19세기 미국 소설의 이해" 형설출판사 1989

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      2020-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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