아프로-브라질리안 디아스포라 (Afro-Brazilian Diaspora)의 정치적 성과: 교육차별철폐를 중심으로|RISS 상세보기

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The 21C Brazil’s racial phenomena have been very unique to the Diaspora school. Historically even after the Abolition of slavery in 1888, the Brazil’s state and the ruling elite had been swift and adroit in concocting the myth of racial democracy under which most of the African descendents were prohibited from expressing their identity=based cultural and political activities. Then around the Centennial events, there was a radical paradigm shift due to the politician’s response to the erupting Afro-Brazilian activism demanding an enlargement of its rights in socioeconomic demands.
This study is designed to examine the effect of the Afro-Brazilian movements upon the enactment and implementation of affirmative action policies recently in Brazil. I will select Salvador in Bahia known as the Black City, Black Province due to it’s geo-economic characteristics. The results show that the current achievement has been made by the interplay of historical background, international pressure, state-society relations, and most importantly the Afro- Brazilian movement groups. First, The current achievement of affirmative action takes place within the historical background of cultural and political struggles erupting in political opening. Second, The 2003 Durban International Forum in human right put a pressure on the Brazil government toward affirmative action. Third, among many groups, PNVC played a leadership in making it public that Brazil must reform unfair structure of educational opportunity unevenly slanted toward the interests of whites. Fourth, Steve Bike Institute was instrumental in helping the Salvador model fly across Brazil, by proving free pre-vestibular exam and other civic courses.
Finally, The Diaspora’s task will acquire the minimal degree of political while never falling in the trap of ephemeral symbology.

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국문 초록 (Abstract)

21세기 브라질 인권현상은 디아스포라학계에서 매우 독특한 사례이다. 역사적으로 1888년 노예제가 철폐된 이후, 국가와 지배엘리트는 아프리카 후예들이 자신들의정체성을 문화적 및 정치적으로 표현하는 것을 금하기 위해 인종민주주의 신화를 고안했다. 그러나 1998년 100주년 기념식을 분수령으로, 아프로-브라질리안 운동단체들의 경제사회적 권리 신장에 대한 요구에 정치인들이 합세한 후 브라질 인종문제는급격한 패러다임 변화를 겪고 있다. 본 논문은 아프로-브라질리안 행동주의가 브라질의 “차별철폐정책”의 입안과 집행에 미친 영향을 분석한다. 저자는 분석대상지를바이아Bahia주의 사우바도르Salvador를 지경학적 특성에 따라 선택하였다. 사우바도르에서의 교육차별철폐운동은 역사적 배경, 국제적 압력, 시민사회-정부관계, 그리고 가장 중요하게 아프로-브라질리안 운동단체의 상호작용으로 발생하였다. 첫째, 현재의 차별철폐정책의 성과는 정치적 개방에 분출해온 블랙운동단체들의 문화적및 정치적 투쟁이라는 역사적 배경에서 발생한 것이다. 둘째, 2003년 Durban 국제인권포럼은 브라질 정부에게 차별철폐정책을 취하도록 압박을 가했다. 셋째, PNVC 운동은 백인에게 유리한 인종적 비정의가 내재한 대학입학 제도를 변경해야 됨을 성토했다. 넷째, 스티브 비코 연구소의 무료 베스치불라르 강좌와 시민교육은 바이아의 2개의 국공립 대학의 차별철폐정책의 도입을 추동했으며, 사우바도르의 모델은전국적으로 확산되었다. 마지막으로 향후 숙제는 일순간의 상징화 덫에 빠지지 않고차별철폐정책의 지속을 위한 최소한의 정치적 대표성을 강구하는 것이다.

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21세기 브라질 인권현상은 디아스포라학계에서 매우 독특한 사례이다. 역사적으로 1888년 노예제가 철폐된 이후, 국가와 지배엘리트는 아프리카 후예들이 자신들의정체성을 문화적 및 정치...

참고문헌 (Reference)

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