(전환기의 미래세대를 위한) 동양윤리와 도덕교육

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 책머리에 = 8
• 제1부 동양사상에서 본 전환기의 윤리문제
• 제1장 공자사상에서 사랑의 의미 : 인(仁)의 개념사와 철학적 인간학
• Ⅰ. 머리말 : '사랑'이란? = 14
• Ⅱ. 동서양의 '사랑' 개념 고찰 = 17
• 1. 왜 인(仁)보다 사랑인가 = 17
• 2. 동양과 서양의 '사랑' 개념 = 19
• Ⅲ. 인(仁)의 개념사와 그 유기체적 성격 = 24
• Ⅳ. 인(仁)의 철학적 인간학 : '인간다움'의 해명 = 29
• 1. 인(仁)의 본질 : 역사의식과 유교이념 = 29
• 2. 인(仁)의 확대 : 탈중심성과 초월성 = 36
• Ⅴ. 맺음말 : 오늘날의 '사랑'은? = 45
• 제2장 관자의 윤리사상 : 이(利)와 의(義)의 만남의 논리
• Ⅰ. 머리말 : 이(利)인가, 의(義)인가 = 49
• Ⅱ. 이(利) 추구의 논리 : 이즉리(利卽離) = 54
• Ⅲ. 이(利)와 의(義)의 만남 : 의즉리(義卽離) = 60
• 1. 의즉리의 양상 = 60
• 2. 의즉리의 해석 = 69
• Ⅳ. 맺음말 : 자본주의와 윤리의 상생 = 76
• 제3장 신회의 개념과 신뢰교육 :『논어』의 신(信)을 중심으로
• Ⅰ. 머리말 = 79
• Ⅱ. 한국사회, 저신뢰(低信賴)의 원인과 유교 = 84
• Ⅲ.『논어』의 신(信), 그 의미와 본질 = 90
• 1. 신의(信義)와 신약(信約) = 91
• 2. 솔선수범과 부합(符合) = 94
• 3. 충신(忠信)과 성실(誠實) = 98
• Ⅳ. 신(信)에 근거한 신뢰교육의 방향 = 102
• 1. 신(信)의 구조와 특성 = 102
• 2. 인성교육과 시민성교육 = 104
• Ⅴ. 맺음말 = 108
• 제4장 유교의 생태윤리와 그 실천원리 :『중용』을 중심으로
• Ⅰ. 머리말 : 유교생태담론의 보편화 과제 = 111
• Ⅱ. 현대 생태윤리의 쟁점과 중용 = 114
• Ⅲ.『중용』에 보이는 만물조화의 세계관 = 118
• Ⅳ.『중용』에 드러난 생태윤리의 실천원리 = 123
• 1. 시중(侍中)과 항상(恒常)의 원리 = 124
• 2. 충서(忠恕)의 원리 = 127
• 3. 은비(隱費)와 외경(畏敬)의 원리 = 130
• 4. 소기위행(所其位行)과 자이비(自爾卑) = 134
• 5. 성(誠)과 성지(誠之)의 원리 = 136
• Ⅴ. 맺음말 : 자본주의의 미래와 중용 = 139
• 제5장 괴와 졸(拙)의 철학적 인간학 : 추사 김정희를 중심으로
• Ⅰ. 머리말 : 오늘날 인간이해의 지평 = 143
• Ⅱ. 조선후기 실학과 추사의 학문 = 146
• Ⅲ. 추사의 '괴(怪)'와 그 인간학적 의미 = 152
• 1. 추사체를 통해 본 '괴(怪)'의 본질 = 152
• 2. 추사의 괴적(怪的) 특성과 일화 = 155
• Ⅳ. 추사의 '졸(拙)'과 그 인간학적 의미 = 160
• 1. '괴(怪)'에서 '졸(拙)'로 : 역(易)의 철학 = 160
• 2. '졸(拙)'의 철학 : 불이(不二)의 경지 = 162
• Ⅴ. 맺음말 : 추사 철학적 인간학의 도덕교육적 의미 = 166
• 제2부 미래세대의 행복을 위한 도덕ㆍ윤리교육
• 제1장 인성의 본질과 인성교육의 방향 : 행복담론을 중심으로
• Ⅰ. 머리말 : 인성교육진흥법의 배경과 내용 = 170
• Ⅱ. '인성'의 특성과 인성교육의 전제 = 175
• 1. 인성에 대한 논의와 한계 = 175
• 2. 인성교육 논의를 위한 전제 = 181
• Ⅲ. 인성교육진흥법에서 추구해야 할 인성의 요소 = 185
• 1. 도덕성 : 관계적 자아 = 185
• 2. 개성 : 주체적 자아 = 190
• Ⅳ. 인성교육진흥법에서 추구해야 할 인성의 방향 = 193
• 1. 삶의 목적으로서 행복 추구 = 193
• 2. 행복윤리의 필요성 = 199
• Ⅴ. 맺음말 : 행복한 인성을 위하여 = 203
• 제2장 신회에 대한 통일인문학적 접근 : 동서양의 '신뢰' 개념을 바탕으로
• Ⅰ. 머리말 = 206
• Ⅱ. 신뢰, 사회적 자본을 넘어 도덕적 자본으로 = 210
• Ⅲ. 동양과 서양의 신뢰에 대한 접근 = 213
• 1. 유교의 신(信)에서 신뢰의 본질 찾기 = 213
• 2. 전략적 신뢰에서 도덕적 신뢰로 = 217
• Ⅳ. 신뢰의 본질로 남북문제와 통일교육에 접근하기 = 219
• Ⅴ. 맺음말 = 225
• 제3장 통일세대를 위한 도덕과의 신뢰교육방안 : 어린이철학을 적용하여
• Ⅰ. 머리말 : 신뢰교육의 중요성 = 228
• Ⅱ. 도덕과 교육과정에서 신뢰교육 = 233
• Ⅲ. 신뢰에 대한 어린이철학교육의 접근 = 239
• 1. 신뢰의 유형과 특성 = 239
• 2. 어린이철학교육 방법과 신뢰교육 = 245
• Ⅳ. 어린이철학교육을 적용한 도덕과의 신뢰교육방안 = 249
• 1. 인성교육과 시민성교육의 조화 = 249
• 2. 논리적 토론과 정서적 신념의 균형 = 252
• 3. 문제 중심적 접근과 교사의 역할 = 254
• Ⅴ. 맺음말 : 고(高)신뢰사회를 위하여 = 256
• 제4장 명상을 활용한 청소년들의 심신조화 교육방법 : 생활명상을 위하여
• Ⅰ. 머리말 : 체육과 도덕의 만남 = 259
• Ⅱ. 심신관계에 대한 철학적 고찰 = 264
• Ⅲ. 명상의 효과와 청소년들의 심신문제 = 269
• 1. 명상이 심신에 미치는 효과 = 269
• 2. 청소년들의 심신문제와 그 원인 = 275
• Ⅳ. 청소년들에게 적용 가능한 명상방법 = 278
• 1. 호흡명상 : 나를 알고 이해하기 = 279
• 2. 몸명상 : 자세 바루기와 자기 존중 = 282
• 3. 걷기 명상과 화두명상 : 심신의 조화 = 286
• Ⅴ. 맺음말 : 생활명상을 위하여 = 290
• 제5장 초등학교 음식윤리교육 방안 : 실과ㆍ도덕과의 통합적 접근
• Ⅰ. 머리말 = 293
• Ⅱ. 초등학교 음식윤리교육의 필요성과 내용 = 297
• Ⅲ. 초등학교 실과ㆍ도덕과의 음식윤리교육 분석 = 300
• 1. 실과 : 음식생활교육 = 301
• 2. 도덕 : 음식윤리교육 = 305
• Ⅳ. 실과ㆍ도덕과의 통합적 음식윤리교육 방안 = 308
• 1. '전략적 통합'의 필요성과 원리 = 308
• 2. 통합수업모형과 음식명상 방법 = 312
• Ⅴ. 맺음말 = 318
• 제6장 중등학교 도덕과 동양윤리 분석 : 2009 개정교육과정을 중심으로
• Ⅰ. 머리말 = 323
• Ⅱ. 도덕과 교육과정에서 동양윤리영역의 특수성 = 326
• Ⅲ. 중학교 동양윤리 교육과정의 문제점과 대안 = 332
• Ⅳ. 고등학교 동양윤리 교육과정의 문제점과 대안 = 343
• 1. 생활과 윤리 = 343
• 2. 윤리와 사상 = 349
• Ⅴ. 맺음말 = 353
• 참고문헌 = 356
• 글의 출처 = 378
• 찾아보기 = 380