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      신시대 중국 헌정영화(獻禮片) 연구: 2019년 건국 기념 헌정영화의 감정 정치와 기억의 윤리 = A Study of China’s New Era Tribute Films : Emotion Politics and Memory Ethics in the 2019 National Day Releases

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      https://www.riss.kr/link?id=A109841509

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      본 논문은 2019년 중화인민공화국 건국 70주년을 기념하여 제작된 헌정영화 〈나와 나의 조국〉, 〈캡틴 파일럿〉, 〈등반가〉를 중심으로, 신시대 중국이 감정을 통해 어떻게 국가 정체성과 윤리 질서를 구성하는지를 고찰한다. 이들 영화는 ‘신시대’라는 정치 담론과 결합하여 감정을 반복 수행되고 정렬되어야 하는 윤리로 구성하며, 국가에 대한 정서적 동일화를 유도하는 감정 정치의 실천물로 기능한다. 〈나와 나의 조국〉은 국가의 역사가 아닌 국민의 기억을 중심에 두고, 일곱 개의 에피소드를 통해 침묵, 인내, 책임 등의 반복 행위를 감정 윤리로 제시한다. 관객은 감정 이입을 넘어, 반복 수행되는 윤리적 태도에 반응하도록 유도된다. 〈캡틴 파일럿〉은 항공 재난 상황에서의 절제된 감정 표현과 직무 수행을 통해, 공동체 윤리를 실천하는 시스템 기반의 감정 주체를 형상화한다. 반면 〈등반가〉는 시청각 스펙터클을 기대한 관객들에게 익숙한 주선율적 민족 서사를 반복적으로 환기시킴으로써, 오히려 장르적 기대를 배반하고 감정 피로와 정서적 거리두기를 유발한다. 본 논문은 감정을 자연발생적 정서가 아닌 정치적 행위로 간주하며, 그것이 영화 내에서 어떻게 설계되고 반복되는지, 그 반복이 감응의 실패로 전환되는 조건은 무엇인지를 분석한다. 이를 통해 신시대 헌정영화가 수행하는 감정 정치의 기획과 그 구조적 한계를 비판적으로 성찰한다.
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      본 논문은 2019년 중화인민공화국 건국 70주년을 기념하여 제작된 헌정영화 〈나와 나의 조국〉, 〈캡틴 파일럿〉, 〈등반가〉를 중심으로, 신시대 중국이 감정을 통해 어떻게 국가 정체성과 ...

      본 논문은 2019년 중화인민공화국 건국 70주년을 기념하여 제작된 헌정영화 〈나와 나의 조국〉, 〈캡틴 파일럿〉, 〈등반가〉를 중심으로, 신시대 중국이 감정을 통해 어떻게 국가 정체성과 윤리 질서를 구성하는지를 고찰한다. 이들 영화는 ‘신시대’라는 정치 담론과 결합하여 감정을 반복 수행되고 정렬되어야 하는 윤리로 구성하며, 국가에 대한 정서적 동일화를 유도하는 감정 정치의 실천물로 기능한다. 〈나와 나의 조국〉은 국가의 역사가 아닌 국민의 기억을 중심에 두고, 일곱 개의 에피소드를 통해 침묵, 인내, 책임 등의 반복 행위를 감정 윤리로 제시한다. 관객은 감정 이입을 넘어, 반복 수행되는 윤리적 태도에 반응하도록 유도된다. 〈캡틴 파일럿〉은 항공 재난 상황에서의 절제된 감정 표현과 직무 수행을 통해, 공동체 윤리를 실천하는 시스템 기반의 감정 주체를 형상화한다. 반면 〈등반가〉는 시청각 스펙터클을 기대한 관객들에게 익숙한 주선율적 민족 서사를 반복적으로 환기시킴으로써, 오히려 장르적 기대를 배반하고 감정 피로와 정서적 거리두기를 유발한다. 본 논문은 감정을 자연발생적 정서가 아닌 정치적 행위로 간주하며, 그것이 영화 내에서 어떻게 설계되고 반복되는지, 그 반복이 감응의 실패로 전환되는 조건은 무엇인지를 분석한다. 이를 통해 신시대 헌정영화가 수행하는 감정 정치의 기획과 그 구조적 한계를 비판적으로 성찰한다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      This paper examines how New Era China seeks to construct national identity and ethical order through emotion, focusing on three tribute films(xianli pian) released in 2019 to commemorate the 70th anniversary of the founding of the People’s Republic of China: My People, My Country, The Captain, and The Climbers. Produced as National Day tribute films, these works combine the political discourse of the “New Era” with new narrative strategies, framing emotion as an ethical act that must be repeatedly performed and aligned. Rather than treating emotion as a spontaneous feeling, this study conceptualizes it as a political act—one that adheres to specific signs such as the nation, heroism, duty, and national holidays—and is continually enacted through structured performance. Each film presents a distinct emotional framework that guides audiences toward particular forms of ethical alignment. My People, My Country depicts everyday emotional acts such as silence and responsibility across seven episodes, encouraging viewers to participate in emotion as a form of ethical practice beyond mere identification. The Captain portrays a system-based subject who embodies collective ethics through disciplined professionalism and restrained emotional reactions in the face of crisis. In contrast, The Climbers generates affective fatigue and emotional disengagement due to its excessive use of nationalistic symbols and repetitive emotional staging. By analyzing how these emotional frameworks operate—and under what conditions their repetition leads to affective failure—this study critically reflects on the political design and inherent limitations of affective governance in New Era Chinese tribute films.
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      This paper examines how New Era China seeks to construct national identity and ethical order through emotion, focusing on three tribute films(xianli pian) released in 2019 to commemorate the 70th anniversary of the founding of the People’s Republic...

      This paper examines how New Era China seeks to construct national identity and ethical order through emotion, focusing on three tribute films(xianli pian) released in 2019 to commemorate the 70th anniversary of the founding of the People’s Republic of China: My People, My Country, The Captain, and The Climbers. Produced as National Day tribute films, these works combine the political discourse of the “New Era” with new narrative strategies, framing emotion as an ethical act that must be repeatedly performed and aligned. Rather than treating emotion as a spontaneous feeling, this study conceptualizes it as a political act—one that adheres to specific signs such as the nation, heroism, duty, and national holidays—and is continually enacted through structured performance. Each film presents a distinct emotional framework that guides audiences toward particular forms of ethical alignment. My People, My Country depicts everyday emotional acts such as silence and responsibility across seven episodes, encouraging viewers to participate in emotion as a form of ethical practice beyond mere identification. The Captain portrays a system-based subject who embodies collective ethics through disciplined professionalism and restrained emotional reactions in the face of crisis. In contrast, The Climbers generates affective fatigue and emotional disengagement due to its excessive use of nationalistic symbols and repetitive emotional staging. By analyzing how these emotional frameworks operate—and under what conditions their repetition leads to affective failure—this study critically reflects on the political design and inherent limitations of affective governance in New Era Chinese tribute films.

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