하느님 은총에 대한 인간 본성의 개방성 - 토마스 아퀴나스의 순종적 가능태 개념을 중심으로 - = Human Nature’s Openness towards Divine Grace in the Context of Debates concerning the Concept Potentia Obedientialis of St. Thomas

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 토마스 아퀴나스의 순종적 가능태 개념에 대한 논쟁의 역사 안에서 하느님 은총에 대한 인간 본성의 적합성과 개방성이라는 주제가 어떻게 드러나고 있는지 살피는 데 목적이 있다. 토마스는 스승 알베르투스를 비롯한 스콜라 학자들에게서 물려받은 순종적 가능태 개념을 통하여 예언, 육화, 주입덕 등 한편으로 인간의 본성을 넘지만 다른 한편으로 인간 본성에 ‘적합한’ 영적 실재와 그에 상응하는 인간 본성 안의 가능성에 대해 이야기한다. 카예타누스를 비롯한 후대의 전통적 토마스 주석가들은 이 개념을 인간 본성과 하느님 은총 사이의 관계에 보편적으로 적용하여, 인간 본성 안에는 은총을 수용할 수 있는 특수한 순종적 가능태가 존재한다고 말한다. 반면에 드 뤼박은 카예타누스가 토마스의 사상을 왜곡했다고 비판하며, 인간은 본성적으로 은총을 수용할 수 있다는 토마스의 통찰에 주목하여 신적 은총에 상응하는 것은 순종적 가능태가 아니라 본성적 가능성이라고 주장한다. 이러한 드 뤼박의 견해는 21세기 들어와 많은 학자들에게 다시 비판을 받게 되었고, ‘전통적’ 입장의 가치가 재조명되었다.
순종적 가능태 개념이 탄생한 자리가 하느님의 작용에 상응하는 피조물 안의 가능성에 대한 탐색이라는 점을 고려한다면, 이 개념을 통해 인간 본성과 하느님 은총 사이의 관계를 기술하는 것은 타당한 것으로 보인다. 피조물은 근본적으로 피조물로서 하느님의 작용에 개방적인데, 이는 피조물의 본성을 넘는 작용에 있어서도 그러하다. 그러한 개방성은 인간 본성 안에서 더욱 충만하고도 독특한 방식으로 실현되며, 그런 점에서 인간은 ‘본성적으로’ 은총에 적합하고 은총을 수용할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study addresses the theme of the fitness and openness of human nature towards divine grace in the context of the debates concerning potentia obedientialis of Thomas Aquinas. St. Thomas, himself inheriting the concept from his predecessors, describes the possibility in human nature which corresponds to the spiritual reality both supra human nature and fitting to nature, such as prophecy, incarnation, and infused virtues. Cajetan and other traditional Thomists extend the idea to the relation between nature and grace, suggesting that in human nature there is some specific obediential potency that can receive divine grace. Criticizing the traditional view, on the contrary, de Lubac underlines the human natural possibility and receptivity towards divine grace, based on St. Thomas's insight of natura capax gratiae. However, De Lubac's anti-thesis is criticized in its turn by some scholars in the 21st century, who are disclosing the traditional view in a new context.
The concept potentia obedientialis can plausibly describe the relationship between human nature and divine grace, given that it was born to express the possibility inherent in creatures corresponding to divine operation. Creatures have some fundamental openness towards divine acts as creatures, even to the act supra its natural potency. Such openness is realized more fully and specifically in human nature through its unique fitness and openness towards divine grace.

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