마수드 칸의 성도착 이론에 관한 연구 : 칸의『성도착에서의 소외』를 중심으로 = The Study of Masud Khan's Perversion theory

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this paper is to study of the perversion theory by Masud Khan. Khan(1924-1988)was a member of the British Psycho analytical Association, a Winnicottian, and an object relations theorist. He evolved his own perversion theory based on the views of Freud and Winnicott. The discussion about perversion which means to deviate from the normal sexual behavior, started with Freud. He examined perversion as the general characteristic of human sexuality. Khan emphasized that Freud's perversion theory implies the loose relationship between instinct and objects, and the pathology of ego in the theory of Freud. He also developed his own theory of perversion by applying Winnicott‘s theory. He analyzed the structure of the pervert's ego and tried to develop a psychoanalytic treatment for perversion. His result of clinical research and theory was published in『Hidden Selves』, 『Alienation in Perversions』. He received credit for contributing to psychoanalysis by them. In this context, in this paper through investigating Khan's theory the researcher tried to understand about the hypothesis about Freud's perversion theory and to explore how to apply Winnicott's theory in Khan’s perversion theory.
For this purpose, the first step is exploring the hypothesis of Freud's perversion theory, female sexuality, and fetishism. Then she explored Khan' theory in the view of Winnicott's conception of the False Self, Transitional Object and Acting out, Counter transference as the technique of analysis. Khan's theory was explored focusing on the case of "the role of infantile sexuality and early object-relations in female homosexuality" of 『Alienation in Perversions』and the fetish of mail homosexuality of "prison" in the 『Long Wait』.
Through the research, the following conclusions were reached. Freud examined perversion in the aspect of sexual object and sexual aim and then made a distinction normal and deviation. In early stages, Freud focused on instinct satisfaction, regression and fixation at a pre-Oedipal phase, but then later he gradually emphasized the aspects of the object in terms of instinct satisfaction and the pathology of ego.
Khan accepts the view of Freud in terms of female sexuality and fetishism, and furthermore he emphasized the role of the pathology of mother in perversion-formation. He considers that fetishism and female homosexuality are in relation to the failure of environment and the failure is reenacted in the sexual practice of the pervert. The pervert tries to restore and compensates the failure of the early development. In the early theory, Khan paid attention to the characteristical similarity between the schizoid character disorder and perversion, but then later he considered perversion as more of a false self than a separate disease. Therefore, the sexual practice of the pervert is understood as a kind of attempt that the false self personality tries to contact the reality and the problem of the false self including perversion is not only false defence but also the function that helps the patient to survive.
Khan considers that fetish object can be turned into transitional object in the analytic relationship. When the pervert's acting out is supported by analyst through the analytic relationship, sexual practice of the pervert can gain the meaning and function of the transitional object. However Khan doesn't recommend the acting out as therapeutic device. He thinks that only when acting out can be regulated by the analytic process, it can be a therapeutically advantageous process.
Khan sees that the analysts has the double burden due to the peculiar transference circumstance and anti-social tendency. Khan accepts the objective counter transference theory of Winnicott and he argues that the analyst must feel and deal with his own hatred and resentments in order to contact the hidden helplessness and feel the pain and confusion behind the patient's manic defence and exaggerated eroticism.
The perversion theory of Khan includes the psychoanalytic view and hypothesis of Freud and applies Winnicott's theory. Khan considers that the attempt of the treatment of the perversion reflects the change of the analytic technique in the psychoanalytic treatment that is dealing with the more severe condition than neurosis. In particular, it suggests that acting out and the objective counter transference have the important meaning. Khan investigates perversion in terms of the false self, and emphasized the self alienation in perversion.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 정신분석가 마수드 칸(Masud Khan)의 성도착 이론에 관한 연구이다. 영국정신분석가협회에 소속되어 위니캇(D. W. Winnicott) 학파 정신분석가로서 활동했던 칸은(1924-1988) 프로이트의 성도착 이론의 토대 위에서 대상관계 정신분석가 위니캇의 이론을 적용하여 자신의 고유한 성도착 이론을 개진하였다. 인간의 정상적인 성 행위에서 벗어난 것을 의미하는 성도착에 대한 정신분석적 연구는 프로이트(Freud, S.)에 의해서 시작되었으며, 프로이트는 성도착을 인간 성욕의 보편적인 특징의 한 측면으로서 이해하였다. 칸은 프로이트의 성도착 이론에 본능과 대상 간의 느슨한 관계와 자아의 분열에 대한 견해가 내재되어 있음을 강조하고, 이를 위니캇의 초기 유아-엄마 관계 이론에 근거해서 도착자의 자아구조를 분석하고 도착증에 대한 정신분석 치료를 시도하였다. 그의 임상적 연구 결과는 그의 저서『숨어있는 자기』와 『성도착에서의 소외』에 집약되어 있으며, 이를 통해 정신분석학에 공헌하였다고 평가 받는다. 이러한 배경에서 본 연구자는 칸의 성도착 이론을 연구하게 되었으며, 그를 통해서 프로이트의 기본적인 성도착 가설을 이해하고, 그러한 토대 위에서 칸이 위니캇의 이론을 적용하여 자신의 성도착 이론을 어떻게 개진하였는가를 살펴보고자 하였다.
이러한 연구를 위해서 먼저 프로이트의 성도착 이론을 성도착에 대한 기본적인 가설, 여성 동성애, 주물성애의 측면에서 살펴보고, 위니캇의 거짓자기, 중간대상 개념과 분석 기법으로서 행동화와 역전이에 관한 위니캇의 이론의 측면에서 칸의 성도착 이론을 검토하였다. 이를 위하여 칸의 논문 “여성동성애에 있어서의 유아성욕의 역할과 초기 대상관계 the role of infantile sexuality and early object-relations in female homosexuality"에 제시된 여성동성애 사례와 ‘감옥prison"에 제시되어 있는 남성동성애자의 음경표피 주물성애 사례를 중심으로 칸의 이론과 임상 기법을 살펴보았다.
본 연구의 결과 다음과 같은 결론을 얻게 되었다. 프로이트는 성대상과 성목적의 측면에서 성도착을 고찰하고 인간의 성욕에 있어서의 정상과 일탈을 구별하였다. 프로이트는 성도착 형성에 있어서 초기에는 본능 만족과 전성기기로의 퇴행과 고착에 주목하였지만, 후기로 가면서 본능 만족과 관련된 대상의 측면과 자아의 병리성에 대한 측면에 대한 강조로 이론의 논점이 바뀌었다. 이는 여성동성애와 주물성애에 대한 그의 논의에 잘 반영되어 있다.
칸은 여성동성애와 주물성애에 대한 프로이트의 견해를 수용하고 더 나아가 도착형성에 있어서 초기 발달 단계에서 어머니의 병리적 역할을 강조하였다. 여성동성애에와 주물 성애에는 초기의 모성적 돌봄의 제공과 관련된 환경의 실패가 재연되어 있으며, 도착자들은 도착적 성 행위를 통해 초기 실패를 되돌리고 보상 받으려 한다고 보았다. 칸은 초기이론에서는 분열성 성격장애와 도착증의 유사한 특징에 주목하지만 후기 이론에서는 도착증을 별개의 병리가 아니라 거짓자기의 측면에서 다룬다. 따라서 칸은 도착적 성 행위를 거짓자기 인격의 현실을 접촉하고자 하는 노력의 일환으로서 간주하고, 도착증을 포함한 거짓자기 문제를 거짓된 방어인 동시에 환자가 살아남을 수 있도록 도와주는 기능의 측면에서 이해한다.
칸은 주물 대상의 중간 대상으로의 이행이 분석관계에서가능하다고 본다. 도착자의 행동화가 전이 관계 안에서 분석가의 자아 지원을 받을 때 도착적 성행동은 중간현상의 성격을 갖게 되고 주물 대상은 중간 대상의 의미를 획득할 수 있다. 그러나 칸이 분석상황에서의 모든 도착자의 행동화를 지지하는 것은 아니다. 칸은 분석가가 행동화에 대한 환자의 동기를 이해하고 자아의 통찰과 숙달을 통해 환자의자아가 힘을 얻을 수 있을 때만, 행동화로서의 도착증이 치료에 도움이 된다고 강조한다.
칸은 도착자의 특수한 전이 신경증과 반사회적 경향성은 분석가에게 이중적인 역전이 부담을 준다고 본다. 그러나 칸은 위니캇의 객관적 역전이 이론을 수용하고 도착자의 전능감 안에 숨어 있는 무력감에 접촉하고 조적 방어와 과장된 성애화 이면에 존재하는 고통과 혼동을 보려면, 분석가는 분석가 자신의 증오와 불쾌감을 느끼고 다룰 수 있어야 한다고 본다.
칸의 성도착 이론은 성도착에 대한 프로이트의 정신분석적 관점과 가설들을 포함하고 있으며 위니캇의 거짓자기와 중간대상 개념이 적용되어 있다. 또한 칸은 도착증에 대한 치료 시도에는 신경증의 치료로 시작되었던 정신분석이 보다 심각한 병리를 다루는 정신분석의 기법의 변화가 반영되어 있다고 본다. 특히 행동화와 분석가의 객관적 역전이 수용 문제가 도착자의 정신분석 치료에 있어서 중요한 의미를 가진다는 것을 강조한다. 칸은 도착증을 거짓자기의 측면에서 고찰하고, 성도착에 있어서의 자기의 소외를 강조한다.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 필요성 및 목적 1
• 2. 연구의 방법과 범위 7
• Ⅱ. 칸의 성도착 이론의 배경: 프로이트와 위니캇 9
• 1. 프로이트의 성도착 이론 9
• 1) 성도착(perversion) 9
• 2) 여성 동성애 12
• 3) 주물성애(fetish) 14
• 2. 위니캇의 이론 15
• 1) 자아의 왜곡, 거짓자기 15
• 2) 중간 대상, 중간 현상 20
• 3) 행동화 23
• 4) 객관적 역전이 25
• Ⅲ. 칸의 성도착 이론 28
• 1. 도착증과 거짓자기 28
• 2. 도착증과 중간대상 34
• 3. 분석상황에서의 도착증의 행동화 37
• 4. 도착자와 역전이 40
• 5. 칸의 임상사례 42
• 1) 여성동성애의 행동화 42
• 2) 음경 표피 주물성애 49
• Ⅴ. 결론 및 요약 55
• 참고문헌 60