미국 제1차 대각성 운동의 역사적·신학적 고찰 : 조나단 에드워즈의 회심론을 중심으로

국문 초록 (Abstract)

한국 교회는 선교 2세기 만에 많은 발전과 함께 크나큰 부흥의 시기를 맞이하게 되었다. 이러한 한국 교회의 부흥은 단순히 선교사의 헌신과 노력만이 아닌 모든 성도들의 기도와 열정과 하나님의 은혜로 말미암아 교회가 성장하게 되었다. 이러한 한국 교회의 부흥과 발전 가운데 미국 대각성 운동은 많은 영향을 미치게 되었으며 이러한 부흥의 역사는 한국 교회로 이어지게 되었다.
미국 제 1차 대각성 운동의 하나의 개혁 운동으로서 미국 사회 전반에 막대한 영향을 미치게 된다. 이러한 부흥 운동을 통하여 미국 사회 전반은 새로운 사회로 변화 성숙 되어지는 단계를 가지게 된다. 미국 제 1차 대각성 운동의 영향은 미국 사회 전반을 성숙하게 하였으며 새로운 변화를 가져 오는 원인을 제공하게 되었다. 이러한 미국 제 1차 대각성 운동의 주역인 조나단 에드워즈가 사역을 하던 18세기 초반의 미국은 복음주의로 하나가 되었던 전세기 청교도들의 시대와는 상황이 달랐다. 청교도 이주자들의 첫 세대를 지도하였던 영적 거성들을 계승할 수 있는 사람이 거의 나타나지 않았으며 물질적 번영이 미국인들의 영적관심을 빼앗아가 버렸다. 복음주의가 강조하는 도덕성은 경건성과 아울러 혼미해졌으며, 오랫동안 행해 왔던 은밀한 기도, 각종집회, 주일성수가 사라진 시대였다. 교회의 출석률은 떨어졌으며 많은 이들이 열등감과 자포자기에 쌓여 있었다. 이와 같은 상황에서 에드워즈는 당시의 개인적이고 세속적인 성취만을 강조하는 신앙에 대해 신랄한 공격을 퍼부었다. 그리고 인간의 죄를 거듭 강조하여 오직 믿음으로 말미암는 의로 구원을 받으라는 순수한 복음적 메시지를 전하기 시작했다. 에드워즈는 하루 열두 시간 성경을 연구하면서 충실한 목회를 했다. 그의 설교는 두 시간 이상 되는 경우가 많았다. 그러나 그는 고함치며 설교하지 않았고 충실한 성경 주석을 기초로 특유의 청교도적 적용이 있는 교리적 해설을 제시했다. 그의 간절한 열정으로 말미암아 1734년에서 35년으로 넘어가는 겨울동안 그의 교구에서 300여명이 회심하는 역사가 일어났다. 거리에서는 술집에 인적이 끊기고, 사람들이 에드워즈의 설교를 듣느라 시간가는 줄 모르게 됐다. 꼭 200가구로 구성된 노스햄프턴의 전체 주민이 중생(重生)체험을 하게 되었는데 이 역사는 실로 놀랄 만한 것이었다.
대각성 운동을 통해 교회가 발전했고 영혼 구원을 목회의 가장 으뜸으로 삼게 되었다. 대각성운동 이후 미국사회는 절제, 여성해방, 해외선교 등 여러 분야에서 도덕적이고 박애적인 개혁이 활발하게 일어났다. 한편 프린스턴, 다트머스, 브라운, 러트거즈와 같은 수많은 대학과 신학교가 세워졌으며 선교협회가 조직됐다. 대각성 운동의 가장 큰 기여는 미국인들에게 일체감을 제공한데 있다. 이제 교파가 중요한 것이 아니라 회심한 기독교인이냐가 중요한 문제가 되었다. 이로인해 각 교파의 연대감이 깊어져 식민지 각 주간의 이해를 촉진시켰고 이는 결과적으로 미국이 독립전쟁(1775~1783)에서 식민주가 단결하여 승리를 얻는 원동력이 되었다.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• I. 서론 1
• 1. 연구 목적 1
• 2. 연구 방법과 범위 3
• II. 미국의 제 1차 대각성 운동의 역사 4
• 1. 제 1차 대각성 운동 4
• 1.1 역사적 상황 4
• 1.2 1차 대각성 운동의 전개 5
• III. 조나단 에드워즈의 생애와 신학 사상 8
• 1. 조나단 에드워즈의 생애 8
• 1.1 초기 23년(1703-1726) 10
• 1.2 중기 23년(1727-1750) 11
• 1.3 후기 8년(1751-1758) 12
• 2. 사상적 배경 15
• 2.1 청교도의 사상 15
• 2.2 존 로크(John Locke)의 사상 16
• 2.3 어거스틴의 조명설 17
• 3. 토마스 쉐퍼드의 신학적 영향 18
• 4. 신학 사상 22
• 4.1 하나님의 절대 주권 22
• 4.2 계약 사상 24 4.3 신앙 부흥의 신학 26
• IV. 조나단 에드워즈의 회심론의 구조 30
• 1. 회심으로의 접근 30
• 1.1 회심의 과정 30
• 1.1.1 회심의 시작 : 각성 31
• 1.1.2 두려움과 고뇌 31
• 1.1.3 죄의 정당성 32
• 1.1.3.1 겸비 33
• 1.1.3.2 은혜의 체험 33
• 1.1.4 진리에 대한 확신 34
• 1.1.5 새로운 감각 35
• 1.2 회심의 수단 36
• 1.2.1 성령의 직접성 36
• 1.2.2 은혜의 매개체 37
• 2. 회심의 순간 38
• 2.1 회심의 은혜를 식별하는 문제 38
• 2.2 회심의 증거 : 정서 (Affections) 39
• 2.2.1 정서의 의미 39
• 2.2.2 회심에서 나타나는 정서의 증거들 40
• 2.2.3 회심에 이르지 못한 거짓된 정서의 표증 42
• 2.2.4 회심에 이른 참된 정서의 표증 45
• 3. 회심의 연속성 51
• 3.1 믿음의 실천 51
• 3.2 회심한 자에게 남아 있는 부패의 문제 52
• 4. 조나단 에드워즈의 회심론에 대한 평가 53
• 4.1 인간의 자유의지에 대하여 53
• 4.2 조나단 에드워즈의 회심의 한계 54
• 4.3 벤자민 브레킨리지 워필드와 헤르만 바빙크에 의한
• 신학자로서의 평가 57
• V. 결 론 60
• 참고문헌 65
• 국문초록 68