저자/저자성의 문제 -바르트와 푸코의 영향을 중심으로 = Das Konzept von Autor/Autorschaft bei R. Barthes und M. Foucault aus heutiger Sicht

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Ausgehend davon, dass die These vom “Tod des Autors” von Roland Barthes und Michel Foucault den wirkungsmachtigsten Angriff auf den Autor als zentrale Interpretationsinstanz darstellt, wird in der vorliegenden Arbeit versucht, die Nachwirkung dieses poststrukturalistischen Ansatzes in der heutigen literaturwissenschaftlichen Forschung nachzuweisen. Im 2, 3 Kapitel wird die aktuelle Bedeutung der oben beschriebenen These analysiert. Hervorzuheben ist, dass “der Tod des Autors” bei Barthes einerseits als ein systematisches, andererseits als ein historisches Phanomen erscheint. Im “Tod des Autors” wird der Autor fur uberlebt erklart. Aus dieser Sicht ist unsere Gegenwart eine Schwellenperiode, in der der altere, autorlose Text zuruckkehrt. Anders als bei Barthes fuhrt Foucaults Text “Was ist ein Autor?” die Kategorie Diskursbegrunder ein und lenkt die Aufmerksamkeit auf die Autorfunktion. Schließlich entwirft Foucault die Utopie eines autorlosen Diskurses, deren Verwirklichung der Medienwissenschaftler Nobert Bolz in den unautorisierten, autorlosen Texten im Internet sieht. Das Interesse des 4. Kapitels liegt darin, wie die These von Barthes und Foucault in der literaturwissenschaftlichen Theorie und Praxis produktiv rezipiert wird. Der moderne Schreiber bei Barthes (scripteur) hat im Gegensatz zu den ‘starken’ Autorschaftsmodellen (poeta vates, poeta doctus, Genie) viele Merkmale der ‘schwachen’ Autorschaft, die man sowohl bei den Romantikern als auch in den Stromungen der Moderne des 20. Jahrhunderts feststellen kann. In diesem Sinne ist das Modell scripteur bedeutend fur die Typologie des Autorschaftsmodells. Foucaults Konzept Autorfunktion erlebt auf verschiedene Weise breite Rezeption und Revision in neueren literaturwissenschaftlichen Untersuchungen. Die empirisch ausgerichtete Forschung analysiert, wo und wie der Autorbezug in der literaturwissenschaftlichen Theorie und Interpretationspraxis verwendet wird. Aber dies bedeutet keineswegs, dass das Ziel der Interpretation eine Rekonstruktion der Autorintention ist. Mit dem Begriff Autorfunktion von Foucault ist es moglich, auf den dogmatischen Intentionalismus zu verzichten.

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