크리스천 청소년 구원초청 연구 : 부모코칭 질문법을 통한

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 크리스천 부모가 하나님의 선물인 자녀들에게 직접 코칭질문법을 통해 구원을 초청 할 수 있게 프로그램을 연구한 것이다. 구원초청방안에는 많은 것들이 있지만 본 논문은 코칭 질문으로 자녀 스스로가 구원의 확신을 갖게 하는 것을 목표로 하였다. 부모는 자녀에게 평생담임이다. 하나님은 우리에게 가정이라는 선물을 주셨고 생육하고 번성하라고 명하셨으며 자녀를 생산하고 양육하라는 특권을 주셨다.
크리스천 부모들은 청소년 자녀들이 방황하지 않고 하나님의 섭리 안에서 두려움 없이 학업에 정진하여 하나님 나라를 세우는데 일조하는 비전의 삶을 세우기를 바란다. 부모는 생물학적인 부모이기도 하지만 영적인 정신적 세계도 훈육해야 하는 코치요 영적조언자로서도 자녀를 코치하여야 한다.

본 논문은 청소년의 신앙발달을 파울러의 이론으로 조망해보고 청소년기에 구원상담이 왜 필요한지를 열거해 보았다. 파울러의 신앙발달에는 6단계가 있다. 여기서 청소년의 관점에서 3단계와 4단계를 핵심단계로 본다. 3단계인 종합적/인습적 단계는 청소년들이 다양한 집단을 경험함으로써 신앙이 정리되며 종합된다. 이 단계의 청소년들은 다양한 집단을 경험함으로써 신앙이 정리되고 종합되는 단계이다. 또한 논리적 성숙과 추상적인 사고가 가능하며 신학적 개념도 이해할 수 있는 단계이다. 동시에 자기 자신의 깊은 반성이나 선택, 또는 비판 없이 암시적으로 형성된 신앙이다. 이 시기의 가장 중요한 문제는 자기 정체로서 이는 ‘내가 누구냐?’라는 질문이다. 이 단계에서는 어린이와 어른 간의 전이적인 단계에서 오는 자기 혼란, 그리고 여러 상황에서 다가오는 자기 역할의 정체가 가장 중요한 문제이다. 아직 신앙에 대해서는 깊은 인식이나 반성 없이 수용한다(박원호, 1996, p72).

그러나 4단계인 개별적/반성적 신앙에서는 자신의 신앙, 또는 자주적인 신앙이라 청년기에 들어서면서 자신의 신앙에 대한 깊은 반성이 일어나며 자주적인 신앙을 가지려는 노력이 나타난다. 이제는 타인의 관점에서 벗어나 자신의 관점을 가지려 한다. 청소년기가지의 신앙은 엄밀한 의미에서 자신의 신앙이기 보다는 남에게 또는 자기가 속한 기관에 의존된 신앙이라 할 수 있다.
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즉 부모가 만들어 준 신앙이요 주변 사람들의 권유에 의해서 만들어진 신앙으로 교회를 다니는 것으로 만족하는 신앙이다. 그러나 이시기가 되면서 스스로 신앙을 가지려고 하며 자신의 신앙에 대해 반성하며 자주적인 결단에 의해 실존적인 신앙을 가지려고 한다. 신앙의 발달단계에 있어서는 3단계에서 4단계로의 전이가 가장 힘이 든다. 이 시기의 기독교의 많은 청년이나 대학생들은 신앙에 대해 깊은 회의를 갖거나 교회를 떠나게 되고 아니면 다른 신앙의 가치관의 경우는 이분법적인 사고가 주류를 이루며 삶에 있어서의 여러 역설과 극단적인 대립을 경험하게 된다( (박원호, 1996, p70).

여기서 신앙의 단단한 구축을 갖기 위해 중요한 것은 3단계에서 구체적으로 구원의 확신을 갖는다면 4단계가 되어도 회의를 갖거나 교회를 떠나지 않는다는 것이다. 구원의 확신을 갖게 하기 위해 코칭질문법은 여러 영역의 코칭으로 나뉜다. 제자 삼는 자, 영적조언자, 코치, 상담 가, 교사 등이 있지만 가르치는 입장이나 설계만을 제공하는 프로그램이 아닌 동반자로서 자녀가 스스로 답을 찾아가도록 하는 코치로서의 부모역할이 합리적인 것으로 보았다. 구원상담은 청소년시기에 중요한 요인이다. 저자는 중요한 시기에 청소년들이 지루해 하지 않으면서 부모가 코치로서 접근할 수 있는 프로그램을 만들어 보았다. 기존의 다양한 전도지들을 토대로 청소년의 가치관이나 사고에 맞게 새로운 발상의 전환을 꾀하여 보았다.

결론적으로 크리스천 부모가 자녀의 발달 단계에 맞춰 구원상담을 체계적으로 할 수 있도록 5주간의 프로그램과 코칭전과 후의 부모지침서의 과정을 통해 영성의 성장을 가져올 수 있는 프로그램까지 연결 선상에 두었다. 이 프로그램을 사용하는 부모가 얼마나 적극적으로 책임을 갖는 상황이냐에 따라 결과는 달라질 것이다.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• 국 문 초 록
• 감 사 의 글
• 제 1 장 연구 문제 1
• 제 1절 연구 목적 3
• 제 2절 연구 설정 4
• 제 3절 연구 질문 5
• 제 4절 용어 정의 6
• 제 5절 연구의 제한 7
• 제 6절 연구의 중요성 8
• 제 2 장 청소년 발달 10
• 제1절 청소년의 의미 10
• 제2절 청소년의 심리발달 13
• 제3절 청소년기의 신앙발달 14
• 제4절 청소년기의 신앙교육 28
• 제 3 장 크리스천 부모의 자녀 양육 18
• 제1절 크리스천 부모의 의미 18
• 제2절 크리스천 부모의 유형 19
• (1) 성경적 부모 19
• (2) 사명자로서의 부모 20
• (3) 양육자로서의 부모 21
• 제3절 크리스천 부모의 목적과 교육적 기능 22
• (1) 크리스천 부모의 목적 22
• (2) 크리스천 부모의 교육적 기능 24
• ⅲ
• 제4절 크리스천 부모의 위치와 역할 25
• (1) 크리스천 부모의 위치 25
• (2) 크리스천 부모의 역할 2
• 제 4 장 자녀양육 기술로서의 코칭 28
• 제1절 코칭의 정의 28
• 제2절 크리스천 코칭의 특성 29
• 제3절 부모코치의 정의 32
• 제4절 부모코치의 필요성 33
• 제5절 크리스천 부모코치의 유형 35
• (1) 제자 삼는 자로서의 부모코치 36
• (2) 영적조언자로서의 부모코치 36
• (3) 코칭으로서의 부모코치 37
• (4) 상담자로서의 부모코치 38
• (5) 교사로서의 부모코치 38
• (6) 후원자로서의 부모코치 39
• 제6절 코칭질문법 40
• (1) 경청기술 41
• (2) 질문코칭 41
• (3) 코칭대화 45
• 제 5 장 자녀 양육 핵심으로서의 구원상담 46
• 제1절 구원의 정의 46
• (1) 구원 46
• (2) 구원의 확신 47
• 제2절 청소년과 구원과의 관계 49
• 제3절 청소년과 구원상담의 필요성 49
• ⅳ
• 제4절 청소년 구원 초청상담 프로그램연구개요 50
• 1) 구원초청상담 프로그램의 목적 50
• 2) 구원초청상담 프로그램의 구성 51
• 제 6 장 결 론 52
• 제1절 요 약 및 결론 52
• 제2절 다음 연구를 위한 제언 54
• 참고문헌
• 부록
• 구원초청 코칭상담 프로그램
• (1) 구원초청 코칭프로그램 운영계획서 57
• (2) 코칭프로그램 커리큘럼 57
• (3) 0주차 58
• (4) 1주차: 63
• (5) 2주차 65
• (6) 3주차 67
• (7) 4주차: 69
• (8) 5주차 71
• (9) 코칭후 : 부모지침서 74