산골장(散骨葬) 현황과 개선 방안 연구 : 유족 애도(哀悼)를 중심으로 = A study on the current status and improvement measures of rite of scattering ashes after cremation on the view of grieving

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

If the method of disposing of the body after a funeral is largely classified, it is divided into cremation and burial of the body. Currently, cremation is mainly selected as a method of disposing of bodies in Korea. After cremation, the remains are generally enshrined in the form of bone powder, such as Bongandang It is a Korean expression for 'Osuary'.
or natural field, but the number of bereaved families who choose scattering ashes of loved ones has recently increased.
However, unlike the burial of the deceased in Bongandang or natural fields, most case of scattering ashes after cremation cannot specify the place where the deceased was enshrined. For this reason, the bereaved family who chose the rite of scattering ashes may have difficulty following the process of mourning around the place where the ashes of the loved ones was scattered after the funeral.
In this study, I reviewed the current status of scattering ashes conducted in Korea, and investigated the perception and attitude of the bereaved family who chose the rite of scattering ashes from the perspective of mourning tasks of the bereaved family. As a result of the investigation, it is confirmed that the bereaved families who chose the scattering ashes of loved ones are negatively affected by the process of mourning because they cannot find a place or symbol to reminiscent the deceased.
In this study, in order to solve this problem, I suggest to improve the rite of scattering ashes to minimize the negative impact during the mourning process of the bereaved family who chose scattering ashes as a method of treating bone ashes after cremation.
As an improvement measure, I suggested linking the place where the scattering ashes of loved ones was performed to a space to mourn and commemorate the deceased, and having a period of grieving for a certain period of time without scattering bone ashes of loved ones immediately after cremation. In addition, when open the tomb of the ancestors of more than two generations. I propose a plan to implement the Maean 'Maean' is the name of a rite held in Korea when the ancestral tablets of ancestors were buried in the ground.
ritual while scattering ashes of the ancestors after cremation.
Korea's funeral culture is being simplified, and the period of funeral is being shortened. The fact that families hold funerals while conducting ceremonial activities based on meaning in a substantial manner does not mean an efficient procedure to dispose of the deceased's body only quickly and hygienically. Through the funeral ceremony, we should treat the deceased's body with dignity until the last minute, and give the bereaved family help to complete the mourning task with consolation.
Due to family structure and socio-cultural changes, rite of scattering ashes of loved ones will increase further. The bereaved families who chose the rite of scattering ashes must leave the bone ashes of the loved ones as soon as the funeral is over.
I have examined the current status of the scattering bone ashes from the perspective of mourning for the bereaved family and attempted to suggest ways to improve the scattering bone ashes , focusing on ritual alternatives. The purpose and meaning of this study is to sublimate the scattering ashes of loved ones after cremation as a process of mourning, not just a action of scattering bones, by supplementing legal standards and facilities related to the scattering bones after cremation.

국문 초록 (Abstract)

장법(葬法)은 장례 후 시신을 처리하고 안치하는 방법이다. 장법을 크게 분류하면 화장(火葬)과 매장(埋葬)으로 구분되며, 현재 우리나라에서는 대부분 화장을 장법으로 선택하고 있다. 화장 후 수습된 유골(遺骨)은 일반적으로 유골분(遺骨粉)의 형태로 봉안당(奉安堂)이나 자연장지(自然葬地)에 안치되지만, 최근 산골장(散骨葬)을 선택하는 유족이 급격히 늘어나고 있다.
고인의 유골을 봉안당이나, 자연장지에 안치하는 것과 달리 대부분의 산골장은 고인을 안치한 장소를 특정(特定)할 수 없다. 이로 인해, 산골장을 선택한 유족은 다른 장법을 선택한 유족과 달리 고인을 추모하기 위한 공간 또는 상징물이 없어 애도의 과정을 밟아 나가는 데 어려움을 겪을 수 있다.
본 연구는 이와 같이 산골장을 선택한 유족의 애도관점에서 개선 방안을 도출하고자 우리나라에서 행해지는 산골장의 현황을 검토하고, 유족의 애도 과업 관점에서 산골장을 선택한 유족의 인식과 태도를 조사하였다.
조사 결과 산골장을 선택한 유족들은 고인을 초점화(焦點化)할 수 있는 추모의 공간이나 마땅한 상징물을 찾을 수 없는 문제가 확인되었다. 이처럼유족이 고인을 애도하고 추모하고자 할 때 고인에 대한 기억 속 잔영(殘影)에만 의존할 수밖에 없어 산골장을 장법으로 선택한 것이 유족의 애도의 과정에 부정적 영향을 미치는 경우가 확인되고 있다.
본 연구에서는 이러한 문제를 해결하고자, 산골장을 시행한 유족의 애도 과정에 부정적 영향을 최소화할 수 있는 산골장의 개선방안을 연구하였다.
개선방안으로 산골을 행한 장소를 고인을 애도하고 추모하는 공간과 연계시키는 방안과 화장 후 유골을 바로 산골장 하지 않고 일정 기간 애도의 기간을 가지는 방안 그리고 2대조 이상 선대의 묘를 개장하여 산골장 할 경우 매안(埋安)의례를 시행하는 방안 등을 제안하였다.
한국의 상장례 문화는 더욱 간소화되고 있으며, 상장의례의 기간은 단축되고 있다. 최근 조사 결과에 따르면 한국 사회의 많은 유족들은 허례허식(虛禮虛飾)이 아니라 고인에 대한 애도와 가족이 중심이 되는 장례를 치르기를 원한다고 한다. 이러한 유족의 장례에 대한 개선 의견은 장례를 빠르게 마치고, 고인의 시신을 위생적으로 처리하는 것만을 의미하지는 않을 것이다. 우리는 상장의례를 통해 고인을 마지막 순간까지 품위 있게 모시고, 유족에게 위로와 함께 애도과업을 완결해 나갈 수 있도록 도움을 주어야 한다.
가족 구조와 사회문화적 변화로 산골장(散骨葬)은 더욱 증가할 것이다. 산골장을 장법으로 선택한 유족들은 삼일장(三日葬)으로 장례를 마치며 화장 후 바로 고인의 유체(遺體)를 떠나보내야 한다. 이러한 유족의 상황을 고려하여 본 연구자는 연구를 통해 유족 애도(哀悼)관점에서 산골장 현황을 고찰하고, 의례적 대안을 중심으로 산골장 개선 방안을 제시하고자 하였다.
산골장 관련 법기준의 재정비와 관련 시설의 보완과 함께 의례적 개선 방안들이 설행(設行)되어 단순한 산골 행위가 아니라 산골장을 애도의례(哀悼儀禮)의 한 과정으로 승화시키는 것이 본 연구의 목적이자 의미이다.

목차 (Table of Contents)

• 제1장 서론 1
• 제1절 연구의 배경과 목적 1
• 제2절 선행 연구 검토 3
• 제3절 연구의 범위와 방법 5
• 제1항 연구의 범위 5
• 제2항 연구 방법 7
• 제2장 이론적 배경 및 사회 문화적 변동 현황 9
• 제1절 상장례(喪葬禮)문화와 의례 10
• 제1항 상장례(喪葬禮) 관련 용어의 정의 10
• 제2항 통과의례(通過儀禮)로서 상장례 12
• 제3항 상장례의 의미와 기능 13
• 제4항 유교식 상장례의 변천 15
• 제2절 장법(葬法)의 개념 및 유형 18
• 제1항 장법(葬法)의 개념 18
• 제2항 장법의 유형과 분류 18
• 제3절 장법의 변천과 시행 현황 33
• 제1항 장법의 변천 33
• 제2항 국내 장법별 시행 현황 37
• 제4절 사회문화적 변동과 상장례 문화의 변화 50
• 제1항 가족 의례와 장법에 대한 인식의 변화 51
• 제2항 사회적 인식과 상장례 문화의 변화 71
• 제3장 산골장(散骨葬) 현황 79
• 제1절 국내 산골장 현황 79
• 제1항 산골장의 개념과 역사 79
• 제2항 산골장관련 법과 제도 82
• 제3항 산골장의 유형 및 현황 83
• 제2절 해외 산골장 현황 88
• 제1항 유럽, 미주의 산골장 현황 90
• 제2항 일본의 산골장 현황 96
• 제4장 애도(哀悼)와 산골장 의례 102
• 제1절 애도와 상장의례 103
• 제1항 애도과정과 애도과업 103
• 제2항 상장의례의 애도 기능 110
• 제2절 산골장과 애도과업 118
• 제1항 산골장에 대한 인식과 해결과제 118
• 제2항 산골장 경험 유족의 인식과 의례 필요성 124
• 제3절 유족 애도관점에서 산골장 개선 방안 도출 128
• 제1항 산골장 설행(設行) 前 애도기간의 확보 128
• 제2항 산골장 의례의 정형화 132
• 제3항 산골장 이후 추모 의례 및 공간의 확보 136
• 제5장 산골장에 대한 인식과 태도에 관한 질적 연구 143
• 제1절 설문조사를 통한 질적 연구의 설계 143
• 제2절 설문을 통한 질적 연구 결과 149
• 제1항 설문 응답자의 구성 149
• 제2항 선호하는 장법에 대한 의견 152
• 제3항 산골장에 대한 긍/부정 평가 및 이유 155
• 제4항 산골장 집례, 관찰자로서의 평가 160
• 제5항 산골장 개선 필요 사항에 대한 설문 응답자 의견 170
• 제3절 연구결과 종합 및 산골장 개선 방안 검토 결과 177
• 제6장 결 론 181
• 참고문헌 183
• Abstract 188
• 부록(질적 연구를 위한 설문조사 내용) 191