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    한국어 시상법 연구를 위한 몇 가지 제언 -언어유형론과 시간적 한정성을 중심으로- = Some Proposals on TAM system in Korean

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본고는 ≪시간적 한정성≫이라는 문장레벨의 의미·기능적인 범주를 구체적인 한국어 예문을 통해 확인해 보고, 또한 시간적한성성에 관련된 구체적인 논의로는 제주방언의 형용사에 관하여 고찰한 것이다.
    기본적으로 현실시간 속에서 동적으로 전개되는 구체적이며 개별적인 <운동>은 일시성을 나타내며 화자의 지각과 체험으로 확인할 수 있다. 반면 항상성을 나타내는 <본질>은 사고에 의해 일반화된 판단이다. 전자는 주로 시상법을 체계를 갖고 있는 동사술어문으로 표시하게 되며, 후자는 주로 시상법체계가 불완전한 명사술어문에 의해 표현된다. 그리고 이 두 가지 프로트 타입(prototype)사이에는 주로 형용사술어문으로 나타내는 <상태>와 <특성>이라는 의미영역이 존재한다.
    또한 제주방언의 형용사에 대해서 <한다>는 <항상성>을, <하염쩌>는 <일시성>을 명시하는 형식이며, <하다>는 일시성과 장기계속을 의미하는 형식이라는 점을 확인했다. 이러한 지적은 제주방언 자체 내에서의 문법적인 현상과 언어유형론적인 관점, 그리고 중세한국어 등에서 그 근거를 찾을 수 있다.
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    본고는 ≪시간적 한정성≫이라는 문장레벨의 의미·기능적인 범주를 구체적인 한국어 예문을 통해 확인해 보고, 또한 시간적한성성에 관련된 구체적인 논의로는 제주방언의 형용사에 관하�...

    본고는 ≪시간적 한정성≫이라는 문장레벨의 의미·기능적인 범주를 구체적인 한국어 예문을 통해 확인해 보고, 또한 시간적한성성에 관련된 구체적인 논의로는 제주방언의 형용사에 관하여 고찰한 것이다.
    기본적으로 현실시간 속에서 동적으로 전개되는 구체적이며 개별적인 <운동>은 일시성을 나타내며 화자의 지각과 체험으로 확인할 수 있다. 반면 항상성을 나타내는 <본질>은 사고에 의해 일반화된 판단이다. 전자는 주로 시상법을 체계를 갖고 있는 동사술어문으로 표시하게 되며, 후자는 주로 시상법체계가 불완전한 명사술어문에 의해 표현된다. 그리고 이 두 가지 프로트 타입(prototype)사이에는 주로 형용사술어문으로 나타내는 <상태>와 <특성>이라는 의미영역이 존재한다.
    또한 제주방언의 형용사에 대해서 <한다>는 <항상성>을, <하염쩌>는 <일시성>을 명시하는 형식이며, <하다>는 일시성과 장기계속을 의미하는 형식이라는 점을 확인했다. 이러한 지적은 제주방언 자체 내에서의 문법적인 현상과 언어유형론적인 관점, 그리고 중세한국어 등에서 그 근거를 찾을 수 있다.

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    1 임동훈, "현대국어 어미 ‘느’의 범주와 변화" 국어학회 (59) : 3-44, 2010

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    3 한동완, "한국어의 時相法에 관한 비판적 고찰―고영근(2004)를 중심으로―" 형태론 8 (8): 179-198, 2006

    4 박진호, "중세국어에서 형용사와 결합하는 ‘-어 잇-’의 상적 의미" 구결학회 (17) : 227-242, 2006

    5 고영진, "제주도 방언의 형태론적 상 범주의 체계화를 위하여" 한글학회 (280) : 101-128, 2008

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    9 우창현, "제주 방언의 ‘-느-’에 대하여- ‘-느-’와 ‘-ㄴ-’의 상관성을 중심으로-" 형태론 7 (7): 387-402, 2005

    10 朴鎭浩, "상, 시제, 양태" 국어학회 60 : 289-322, 2011

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    2016 1.45 1.45 1.47
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