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      초서(草書)의 흥기(興起)와 서(書)예(藝)화(化)의 상관관계(相關關係) 연구(硏究)

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      本論文考察了在漢末「書(實用性書寫活動)」之‘藝’化過程, 而又探索了書之藝化過程中草書會發揮즘樣的作用. 到目前, 大部分的硏究者都以爲把‘書’當作一門藝術之觀點之形成, 是從漢末蔡邕「筆論」中所言“書, 散也.”爲始. 然本論文提出了新的意見, 就是; 蔡邕之前已有把‘書’看爲藝術之視角, 其最早的主張卽崔瑗所著「草書勢」中可見. 崔瑗在「草書勢」中採用比擬自然物(尤其是動物)之方式來說明‘書’之藝術性, 因爲如此動物之行爲來比擬書藝, 所以從中可見書藝不只是‘書寫’, 而與音樂·舞蹈一樣, 具有動態之韻律, 接近力動性的身體藝術. 如此, 崔瑗提起書與音樂·舞蹈之相關性, 把‘書’看爲藝術之觀點形成上, 做了決定性的作用. 且至於漢末, 當世有名之草書書藝家們形成了一種‘流派’, 而主導草書之流行, 因而中國之‘書’更進一步走向‘藝’化之路了.
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      本論文考察了在漢末「書(實用性書寫活動)」之‘藝’化過程, 而又探索了書之藝化過程中草書會發揮즘樣的作用. 到目前, 大部分的硏究者都以爲把‘書’當作一門藝術之觀點之形成, 是從漢...

      本論文考察了在漢末「書(實用性書寫活動)」之‘藝’化過程, 而又探索了書之藝化過程中草書會發揮즘樣的作用. 到目前, 大部分的硏究者都以爲把‘書’當作一門藝術之觀點之形成, 是從漢末蔡邕「筆論」中所言“書, 散也.”爲始. 然本論文提出了新的意見, 就是; 蔡邕之前已有把‘書’看爲藝術之視角, 其最早的主張卽崔瑗所著「草書勢」中可見. 崔瑗在「草書勢」中採用比擬自然物(尤其是動物)之方式來說明‘書’之藝術性, 因爲如此動物之行爲來比擬書藝, 所以從中可見書藝不只是‘書寫’, 而與音樂·舞蹈一樣, 具有動態之韻律, 接近力動性的身體藝術. 如此, 崔瑗提起書與音樂·舞蹈之相關性, 把‘書’看爲藝術之觀點形成上, 做了決定性的作用. 且至於漢末, 當世有名之草書書藝家們形成了一種‘流派’, 而主導草書之流行, 因而中國之‘書’更進一步走向‘藝’化之路了.

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