인식 양태와 관련된 프랑스어 한정사 ‘quelque’ 한국어 ‘어떤’과 비교 연구 = Le déterminant français quelque et la modalité épistémique Étude comparative avec le déterminant coréen etten-

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 프랑스어 한정사 quelque가 나타내는 인식 양태와 추론 증거성의 특성을 분석하고, 이를 한국어 관형사 ‘어떤’과 비교하는 것을 목적으로 한다. 본 연구는 Jayez and Tovena(2006, 2008, 2011)의 논의를 수용하여 quelque가 수식하는 지시체의 ‘존재성’을 진리 조건적 의미로, ‘지시체의 정체를 알 수 없다’는 ‘인식 양태’를 고정함축으로 표현한다고 본다. 그러나 quelque의 ‘추론 증거성 가치’는 quelque에서 나타나는 고정함축이 아니라 인식 양태 문맥에서 파생되는 해석적 효과로 본다. 나아가 본고는 quelque의 존재적 의미와 인식 양태의 고정함축이 부정문에서 quelque의 분포를 제약하며, 이러한 제약은 사건 의미론의 관점에서 설명될 수 있음을 보인다. 한편 한국어 ‘어떤’은 ‘지시체의 정체를 알 수 없다’는 인식 양태를 표현할 수는 있다는 점에서 quelque와 공통점을 갖지만, 의도적 비공개 상황에서도 사용될 수 있다는 점에서 인식 양태를 고정함축하지 않는다고 분석한다. 이러한 점에서 ‘어떤’은 quelque와 공통점을 가지지만, 문맥에 따라 인식 양태에 대해 중립적인 un이나 특정 개체를 염두에 두면서도 그 정체를 밝히지 않는 un certain에 대응될 수도 있다. 이러한 결과는 프랑스어의 quelque와 한국어의 ‘어떤’이 비특정성과 인식 양태를 서로 다른 방식으로 실현하고 있음을 보여준다는 점에서 의의를 갖는다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Cette étude a pour objectif d’analyser les propriétés épistémiques et évidentielles inférentielles du déterminant français quelque et de les comparer à celles du déterminant coréen etten-. En suivant les analyses de Jayez et Tovena (2006, 2008, 2011), nous considérons que quelque exprime, au niveau vériconditionnel, l’existence du référent qu’il détermine, tout en véhiculant, sous forme d’implicature conventionnelle, un état épistémique de non-identifiabilité du référent. Nous soutenons cependant que la valeur d’évidentialité-inférentielle associée à quelque ne constitue pas une implicature conventionnelle exprimée par le déterminant lui-même, mais un effet interprétatif dérivé du contexte épistémique.
Nous montrons en outre que le sens existentiel de quelque ainsi que son implicature conventionnelle de non-identifiabilité contraignent sa distribution, notamment dans les contextes négatifs, où ces deux composantes peuvent entrer en conflit avec l’interprétation de la proposition. Nous proposons de rendre compte de ces contraintes dans le cadre d’une sémantique événementielle.
Le déterminant coréen etten- peut également exprimer un état épistémique d’ignorance, ce qui le rapproche de quelque. Toutefois, puisqu’il peut aussi être employé dans des contextes où le locuteur choisit délibérément de ne pas révéler l’identité du référent, nous soutenons qu’il ne conventionnalise pas cet état épistémique. De ce fait, etten- partage certaines propriétés avec quelque, mais peut également correspondre, selon le contexte, à un, qui est neutre du point de vue épistémique, ou à un certain, qui renvoie à un individu spécifique que le locuteur choisit de ne pas identifier explicitement.
Ces résultats montrent que le français quelque et le déterminant coréen etten- reposent sur des stratégies distinctes pour exprimer la non-spécificité et la modalité épistémique.