근대 정동의 공간 변화와 고종 = King Gojong and Changes in Jungdong area (1982∼1910)

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Jungdong area in Seoul is well known as the place where a lot of foreign legations and consulates were located and the settlement for westerners during the Open-Ports Period. That is largely because Jungdong, west part of Seoul during the Open-Ports Period, was the first place where foreign people who came to Joseon settled down and established the first diplomatic offices. Moreover, modern educational institutions such as Paichai Hakdang and Ewha Hakdang and early protestant churches such as Saemoonan Church and Jungdong First Methodist Church were built in Jungdong. Jungdong area had been functioning as a center for political and diplomatic activities of foreigners with foreign legations, hospitals, schools and churches in the 1880s and as a channel for introducing western civilization. After that, Jungdong area became to be noticed by many people as it had been closely related to the politics of Joseon.
After the King Gojong's flight to the Russian Legation in 1896,Gojong did not return to Gyeongbokgung Palace but chose Gyeongungung Palace at Jungdong instead as a new place to live in.
As a result, Jungdong area grew into a new political center for Korea.
The first reason why King Gojong chose Jungdong was that Gojong wanted to be free from Japanese influence and to establish an independent state by leaving Gyeongbokgung Palace. The second reason was that Gojong's high interest in western civilization was consistent with his new political idea, because western civilization particularly thrived around Jungdong area after its introduction to Korea. The reform of Korea headed by Gojong was conducted in Jungdong area which was the symbolic place of Westerners. It clearly shows that Gojong had a strong will to embrace western civilization for the policy of national wealth and military strength. It means Jungdong area was changed into the political center of Gojong and Korea after Gojong moved to Gyeongungung Palace in 1897.
Therefore, Jungdong was visually changed as a result of issuing a pass, limiting the construction of house and building, and enlarging Gyeongungung Palace. With these efforts, Gyeongungung Palace in Jungdong which was located at the western part of the city was transformed into the center of the capital.
In addition, the area was developed into the political center as government offices were built such as Gungnaebu, Department of Royal Household, Weonsubu, the Marshal Headquarters or Supreme Military Council, the northwest Railway Bureau, military academy, all sorts of military establishments, the office of law revision or amendment, and the Mint Bureau. After that, as modern facilities such as electric trains and theaters were introduced and commerce was developed in Jungdong area, it was grown into the core part of the capital city of Korea. Also, as the city was reorganized around Gyeongungung Palace, Jungdong area became a place where new attempts and challenges of the Westernization occurred.
Gojong's move to Jungdong and urban renewal project were very meaningful in that they were not affected by the conventional Confucian space concept of Zhouli(周禮) which Joseon conformed to.
King Gojong carried out his reform plan in accordance with the idea of Kooponsincham, 'base on the Old and mix the New(舊本新參).' His idea was reflected in Jungdong area, and thus Jungdong area, which had been a place for westerners, was transformed into a place of reform of Korea headed by King Gojong.
However, after Japan defeated Russia in the Russo-Japanese War in 1905, Joseon was deprived of its sovereignty and foreign legations were withdrawn from Korea. As a result, Jungdong area rapidly declined. Therefore, the number of foreign residents decreased,government offices for reform lost their power, and Sunjong, who was newly ascended to the throne, moved to Changdeokgung Palace.
Even though Gojong kept trying to protect sovereignty of Korea and raise the national status, there was a limit to his reform. ...

국문 초록 (Abstract)

개항기 정동은 조선에 서양인이 들어와 거주하고 처음 공사관을 세웠던 장소이다. 배재학당, 이화학당과 같은 근대적 교육 시설, 새문안교회나 정동제일교회와 같은 초기 개신교회도 모두 정동에 위치했다. 이에따라 정동은 조선 내 서양인의 공간으로 인식되어 왔다.
그러나 정동은 24년(1896∼1919년)에 걸쳐 고종이 거주하고 집무한 대한제국의 정치적 중심지이자 상징적 구심점이기도 했다. 일본의 눈을 피해 정동으로 눈을 돌린 고종은 이 지역을 서양인의 공간이 아닌 고종의영역으로 재편하기 위해 다각도의 모색을 진행했다. 러시아 공사관에 거주하던 시기인 1896년 전후로부터는 군부를 통해 정동 통행을 위한 路票를 발급하여 정동의 통행을 제한했고, 경운궁으로 이어한 이후에는 궁궐영역의 확장과 주변 건축 제한을 통해 서양인의 공간을 축소시켰다.
1890년대 후반에 이르면 서양인의 거주와 상업 공간은 크게 축소되고,경운궁과 각 관서들이 정동에 다수 들어서서 대한제국 수도의 핵심으로성격이 변화하였다. 대한제국기 궁내부, 원수부, 서북철도국과 무관학교,각종 군사시설, 법규교정소, 전환국 등 근대 개혁 추진 기구, 전차 및 철도 등이 들어서면서 정동은 고종 황제와 대한제국 개혁의 공간으로 기능할 수 있었다. 대한제국기 고종의 각종 개혁 및 근대화는 정동을 배경으로 진행되었던 것이다.
1905년 일본이 러일전쟁에서 승리하면서 한반도는 일본의 영향권 하에 놓이게 되었고, 광무정권의 상징적 공간이 되었던 정동은 오히려 외교권을 빼앗기고 보호국으로 전락하는 늑약이 맺어진 치욕적인 장소가 되었다. 고종과 대한제국의 시도는 실패로 끝났으나, 정동의 성격 변화와배치 구도는 개항 이후 구한말의 정치적 격변 속에서 근대화와 부국강병을 이루고자 했던 고종의 고민과 노력을 잘 반영하고 있다.
따라서 서양인의 공간으로만 알려졌던 정동은 대한제국기 제국주의 열강의 침투 자주권을 수호하려는 역사적 과제를 해결하고자 하는 국왕 고종의 시도와 한계가 고스란히 담겨 있는 상징적인 공간으로 여전히 의미를 지닌다.

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