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    환영의 근대 문학

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    https://www.riss.kr/link?id=M10420852

    • 저자
    • 발행사항

      서울 : 소명, 2006

    • 발행연도

      2006

    • 작성언어

      한국어

    • 주제어
    • KDC

      810.906 판사항(4)

    • DDC

      895.709 판사항(22)

    • ISBN

      895626211X 93810 : ₩15000

    • 자료형태

      일반단행본

    • 발행국(도시)

      서울

    • 서명/저자사항

      환영의 근대 문학 / 정혜영 지음

    • 기타서명

      (The)illusion in modern literature

    • 형태사항

      260 p. ; 23 cm

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    목차 (Table of Contents)

    • 목차
    • 책머리에 = 3
    • 序 : 환영(幻影), 혹은 환상(幻像)으로서의 근대, 근대문학 = 9
    • 제1장 환영(幻影)으로서의 '공부' 혹은 '외국유학' : 이인직,『혈(血)의 누(淚)』 = 17
    • 1. 서론 = 17
    • 목차
    • 책머리에 = 3
    • 序 : 환영(幻影), 혹은 환상(幻像)으로서의 근대, 근대문학 = 9
    • 제1장 환영(幻影)으로서의 '공부' 혹은 '외국유학' : 이인직,『혈(血)의 누(淚)』 = 17
    • 1. 서론 = 17
    • 2. 신소설에 등장하는 공부, 혹은 공부하는 사람들 = 19
    • 3. 관념(觀念)으로서의 외국 유학 = 26
    • 4. 환영의 근대 = 34
    • 5. 결론 = 41
    • 제2장 근대적 공간과 '연애(戀愛)'의 등장 : 이광수,『무정(無情)』 = 45
    • 1. 서론 = 45
    • 2.『혼인(婚姻)에 대(對)한 관견(管見)』과 연애론의 성립 과정 = 47
    • 3. 사제지간의 애정 관계 형성과 그 의미 = 53
    • 4. 처녀성 상실의 이중적 의미 = 63
    • 5. 결론 = 71
    • 제3장 연애에의 동경과 좌절 : 김동인,「약(弱)한 자(者)의 슬픔」과「마음이 옅은 자(者)여」 = 73
    • 1. 서론 = 73
    • 2. 연애의 성립의 역사적 배경 = 75
    • 3. 여학생의 몰락 = 82
    • 4. 연애에의 동경 = 91
    • 5. 결론 = 99
    • 제4장 근대적 세계와 기생 : 김동인,「눈을 겨우 뜰 때」= 103
    • 1. 서론 = 103
    • 2. 「창부철폐론(娼婦撤廢論)」과 기생 = 105
    • 3. 문학 속에 나타난 기생 = 110
    • 4. 교착되는 시선 = 118
    • 5. 결론 = 127
    • 제5장 환영(幻影)과 환상(幻像)으로서의 '연애' : 이광수,『재생(再生)』 = 129
    • 1. 서론 = 129
    • 2. 전통적 사랑과 근대적 사랑의 충돌 = 131
    • 3. 삶의 위안으로서의 사랑 = 138
    • 4. 사랑의 허위, 환영의 시대 = 145
    • 5. 결론 = 152
    • 제6장 내면의 부재와 근대적 허영 : 나도향,『환희(幻戱)』 = 155
    • 1. 서론 = 155
    • 2. 근대문학에 나타난 처녀성 상실의 의미 = 157
    • 3. 환희(幻戱)로서의 사랑 = 162
    • 4. 처녀에의 존중, 사랑의 정신화 = 169
    • 5. 결론 = 178
    • 제7장 근대에의 열망과 자기 도착 : 기생 잡지『장한(長恨)』 = 181
    • 1. 서론 = 181
    • 2. 여성으로서의 글쓰기와『장한(長恨)』 = 183
    • 3.『장한(長恨)』과 의식의 이율배반성 = 191
    • 4. 결론 = 198
    • 제8장 근대적 관념과 전근대적 도시 공간 : 김동인 소설과 평양 = 201
    • 1. 서론 = 201
    • 2. 신소설과 초기 근대소설에 나타난 평양 = 202
    • 3. 근대의 이질적 공간으로서의 칠성문 밖 = 207
    • 4. 연애의 좌절공간으로서의 평양 = 221
    • 5. 결론 = 227
    • 제9장 삶의 허위와 사랑의 허위 : 염상섭,「너희들은 무엇을 어덧느냐」 = 231
    • 1. 서론 = 231
    • 2. 신청년들의 등장 = 233
    • 3. 타인의 삶을 향한 시선 = 240
    • 4. 영혼의 사랑과 실재하는 사랑 간의 거리 = 246
    • 5. 결론 = 254
    • 또 다시 환영(幻影)과 환상(幻像)으로서의 근대, 근대문학 = 257
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